高校大學生誠信危機及其對策研究論文

  誠實守信 是中華民族的優良傳統,大學生作為社會的棟樑肩負著傳承美德的重任,可是現實不盡如人意。以下是小編為大家精心準備的:高校大學生誠信危機及其對策研究相關論文。內容僅供參考,歡迎閱讀!

  高校大學生誠信危機及其對策研究全文如下:

  【摘 要】近年來,學院很多學生對作弊問題的反應比較強烈。作弊是道德觀念上的缺失,缺失的就是我們做人最根本的東西——誠信,誠信危機已經成為很多大學生存在的主要問題之一。本文通過問卷調查、人物訪談、專家諮詢等方式對學院理工科學生誠信教育的現狀進行調研,分析存在的主要問題及成因,堅持推進學院“嚴抓考風”、“促進學風”、“構建誠信”的長期教育機制的同時,從大學生政治、經濟、學習、交往、就業和網路等六個方面,提出構建大學生誠信教育的新思路和具體策略,以提高學院大學生誠信教育工作的實效。

  大學是當代大學生處在一個形成自己人生觀、價值觀、世界觀和處世觀的一個重要階段,這個階段的大學生大多數是沒有主見、沒有自己的立場和觀點,於是他們就會喜歡、接納那些自己嚮往領域的名人的一些言論.以代替自己的思想、思維方式以及看待生活的角度。從高校管理的視角,以培養全面發展的大學生為己任,我們有責任和義務去幫助學生去樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀、處世觀,而各種正確觀點的形成,要以誠信作為一個基礎。誠信是我們做人的基本原則,也是社會賴以存在的一個道德基礎,當代大學生的誠信是中華五千年優良文化的一個傳承,也就成了我們重中之重的教育管理任務。

  一、大學生誠信調查

  本文以宿遷學院理工科學生為例,從政治、學習、經濟、交往、就業和網路六大方面進行問卷調查,就此發現,以下方面問題:

  ***一***政治方面。

  學院多次開展誠信教育相關課程以及運用講座、徵文和辯論等多種模式,向在校大學生們傳播誠信的精神和意義,可據調查資料顯示,僅有64.8%的學生端正態度認真學習,相反,即35.2%的學生從思想上不重視學習誠信教育的精神理念,沒有達到學校預期開辦多種教育模式的效果。

  ***二***學習方面。

  根據我們的研究結果測算資料,學院理工科學生在“對學生考場作弊行為所持態度”上,39.6%的學生持有放縱的態度,認為考場作弊的行為是可以理解,不被抓就好甚至是無所謂的,40%的學生承認曾在“考試中作過弊”。在對“是否抄襲過他人的作業或論文”調查中發現,從來沒有抄襲過他人的學生佔比僅為40.8%,也就是59.2%的學生在學習過程中抄襲作業,比重很大。更有82.3%的人,對“大學生為了完成課程作業和畢業論文,出現抄襲行為”的看法是,認為抄襲是正常的事情,或者態度不明晰。

  ***三***經濟方面。

  在對被調查者問及“您有過欠費***學費、信用卡、手機費***的情況”時,75.9%的調查者表示從未發生欠費現象,也就是大約24.1%的人發生了欠費現象,相當於四個人中就有一個人拖欠費用。在調查過程中,我們還發現,理科生還存在騙取貧困生困難補助、惡意欠費、不催不還的情況,這讓我們很震驚。

  ***四***交往方面。

  根據調查結果顯示,“您在生活中是否有過以下某種形式的不誠信行為”的人際交往中誠信缺失選項佔調查者比例的16.6%,更有75.8%的調查者在其他方面缺乏誠信,這直接表明,誠信缺失的現象在人與人接觸的方方面面之間很常見。在本次問卷調查中,我們發現,我們的問卷調查結果也體現了理科大學生誠信的缺失,我們沒有設定的選D,卻有學生選擇D。

  ***五***就業方面。

  在被問卷調查的理工科大學生中,“在應聘時,您會如實填寫個人簡歷嗎”,11.9%的學生選擇會為了求職製造虛假履歷;“您如何看待畢業生存在的隨意毀約現象”中,除了56%的學生認為這是很不應當的,其餘的學生都是認為毀約是可以理解的,各種辯護,其中甚至有1.9%的學生認為這是無所謂的情況,大學生誠信不得不讓人質疑。

  ***六***網路方面。

  “您上網註冊時用的是真實姓名嗎”的調查結果是,71.4%的學生並非是一直使用真實姓名,而與51.9%的學生在上網時用QQ聊天時不知道對方真實姓名時有安全感的調查結果產生了矛盾。也就是在網路網路上,理科生更要求他人誠信,而非自己。

  二、淺析當代大學生誠信危機產生的原因以及解決策略

  當代大學生誠信危機體現在方方面面,應對誠信危機也該從多方面著手。

  第一,將誠信教育貫徹到大學生的思想政治教育中。

  在校大學生忽視誠信教育的學習,主要是因為從小學的思想品德教育到大學的馬哲等學科,都是作為副科學習,學分少。從思想態度上,大多學生都是矇混過關,草草了事,不像學習正課那樣投入時間和精力。我們應當全面加強學科建設,全面重視每一門課程的教育,讓學生認識到,每一門課程都是一樣重要,對於大學生最有效的解決辦法,就是單獨設立學生分數評價體系。評價學生不僅僅是從學習上,還要從思想上,將誠信教育相關課程設定獨立評分體系與專業課等學科評分體系劃分開來,讓學生真正明白學沒有正、副科目之分,想要真正出色,只有誠信課程方面和專業課方面都做的好才行,努力發揮學院課堂的作用。

  第二,將誠信教育貫徹到大學生的學習生活中。

  相關的思想教育政治課內容十分呆板,讓大學生沒興趣去學習它們,也就在學習過程中敷衍了事。我們應當從多方面發掘各類專業課程的誠信教育資源,並結合大學生的學習興趣,以大學生喜愛的方式傳達誠信教育,達到預期效果。例如:我們可以多多開展名人進校園活動,各種名人都可以進入校園,經濟類、娛樂類等名人統統可以,以各種身份的名人的視角來詮釋誠信,大學生在上大學期間,是一個形成自己人生觀、世界觀和處世觀的一個階段,在這個階段的大學生多數沒有主心骨,喜歡那些自己喜歡領域的名人的言論,這更多的影響大學生的思維方式以及看待問題和生活的角度,每次的名人進校園活動也是反響熱烈,我們應當為大學生們多多創造這樣的機會,讓他們在獲得專業課領域頂尖人才傳授知識的同時獲得思想教育。

  第三,將誠信教育貫徹到大學生的經濟生活中。

  從調查結果知道,大學生們的經濟方面發生問題,主要是大學生抱有貪圖小便宜的心理所導致的,惡意的情況少之又少。我們作為高校教師,應對學生進行心理健康教育,將我們所學的專業知識傳授給我們的學生。同時,也要結合大學生們大學階段的身心發展以及教育的規律將我們所學的心理學方面應用到大學生的心理教育中。我們可以通過與大學生們的談心活動,針對性的傳教有關經濟的案例,引發他們的感悟,指引他們樹立正確金錢觀。

  第四,將誠信教育貫徹落實到大學生的交往生活中。

  大學生們在交往中的不誠信,源於他們對誠信理解的過於狹隘,他們將誠信置於一些特定的領域,而忽略誠信是體現在方方面面,不僅僅是特定領域。我們應當幫助學生正確認識誠信的意義,幫助他們開啟新視野,激發他們潛在的對不誠信的排斥感。我們可以通過班級分小組討論、開班會和班級心理團體訓練等等,讓學生們講述自己在交往中不誠信後自己的心理故事,或者是講述遇到他人不誠信後,你的觀點態度。我相信,以故事形式講述大學生身邊人和身邊事,可以令大學生反思合反省,自我教育,將他人的錯誤行為引以為戒,提升自身的人文素養,有效培養大學生的處世觀。

  第五,將誠信教育貫徹大學生的就業指導中。

  大學生就業所存在的許多問題源自於他們沒有正確的意見和建議。雖然學校對大學生就業有就業指導課程,但是,學生們的很多問題沒有得到有效解決,就業課程僅僅是選修課程,僅僅部分同學能選到課,無法普遍的給學生提供有效的意見和建議。調查報告研究過程中,詢問過部分大三學生,“有關就業,希望學校提供哪些幫助”,他們認為,老師講述的都是年代久遠的,與自己即將面臨的擇業時代、方式方法、遇到的情況都是不同的,實質性幫助少之又少。甚至學校花大價錢請名人指導我們擇業就業用處也不是很大,反而他們更願意更希望接受到新一屆畢業生給的意見與建議,真正能幫助他們解決問題。我們作為老師,應幫助解決難題,我們應當多多邀請優秀畢業生進校園,給學弟學妹們指導意見、建議,當然不乏通過優秀畢業生傳達我們在就業方面的誠信教育精神。

  第六,將誠信教育貫徹到大學生的網路指導中。

  網路是虛擬的世界,形形色色的人抱有不同的目地,大學生還是非常單純非常稚嫩的一個群體,很多情況下的網路不誠信,是在一個整體的不好的氛圍下的一種自我保護。針對大學生喜愛玩網路遊戲的特點編寫一些反映誠信理念的網路遊戲,寓教於樂,使學生在玩遊戲中,潛移默化的接受誠通道德觀念,形成網上網下誠信教育的合力。我們應當從保護大學生的角度出發,提醒他們要有警覺意識,如何自我保護,在自我得以保護的情況下,誠實守信,改善虛擬網路大環境下的不良氛圍。

  總的來說,當代大學生的誠信狀況是良好的,是積極健康的。當代大學生熱愛我們的祖國,熱愛我們的黨,熱愛我們的學院,隨著各方面知識水平的不斷提高,他們對於國家的政策方針是十分擁護的。在學習上,他們努力進取,在與人的交往過程當中也是努力能夠做到誠實守信,但是,在現實生活當中,大學生也存在著很多不誠信的行為,如助學貸款到期不還,作業論文互相抄襲,隨意和簽約單位毀約和求職簡歷弄虛作假等等。大學生是祖國未來的希望,是高階的知識分子,是民族的未來,是國家的棟樑,是不可多得的國家寶貴人才。

  隨著我國目前越來越重視社會主義和諧社會建設,以人為本的科學發展觀逐漸深入人心,在這樣一個大的歷史背景下,我們更加應該重視大學生的誠信行為,更加重視大學生的誠信教育,一個人的誠信是這個人的立足之本,假如沒有了誠信,這個人便失去了社會交往當中最基本的條件,誠實守信向來是中華民族的傳統美德,把大學生培養成為社會主義建設的合格建設者和可靠接班人,這對於我國實行科教興國戰略、人才強國戰略以及構建社會主義和諧社會和實現社會主義現代化具有十分重要的理論意義及現實意義。