育兒知識父母必讀
下面揭示的這五點，確實而且以極其龐大的群體深藏在我們中國父母中，而隨著社會的發展，進步，以及人性的解放，繼續摒持這樣的思想對自己和孩子都是有害無益的。下面就讓小編來為大家介紹一下吧，希望大家喜歡。
一孩子是個人財產
很多中國父母都認為孩子是自己的，把孩子看作是個人的私人財產，認為我愛怎麼管就怎麼管，想打想罵，想親想寵是我自己的事情，別人管不著。這種思想著實醜陋。孩子是做為一個獨立的個體來到這個世界，它存活，就有應得的關愛和尊重，而不是附屬於某一個人，他最終有權力獨立支配自己的思想和行動，而這也是無法違背的人性規律。所以，西方國家在法理上認為“孩子是屬於社會的”，而正因為這樣的觀點讓孩子得到了更完善的保護，比如歐美一些國家，家長打罵孩子就是非法的，嚴重的會剝奪其監護權而讓孩子生活到代管家庭。據西方的資料統計，孩子80%以上的傷害來自父母，而基於“孩子是父母的個人財產”這一思想，中國社會和政府對孩子傷害案件的監督也往往流於形式，很多父母只是被警告後，受虐的孩子卻不得不回到不堪的家庭繼續呆著。古人說，“發之體膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。前面的大意是我們細到毛髮到身體面板都是父母給的，我們沒有權力支配毀傷。但事實呢，父母給予了孩子生命，可以幫助卻無法支配孩子的人生。但這也說明，把孩子看作是個人私有物，是有其深刻歷史淵源的。
二養兒防老
另一個具有歷史淵源的傳統醜陋思想就是養兒防老。而這個傳統似乎還在國家的提倡下，嘀芟苒疾有意推脫而把“養老”的責任轉稼給子女，前段時間把“常回家看芬簡砝鬃看”入法不就是很好的說明嗎?而這似乎也符合了萬千中國家長們“養兒防老”的無助思想，即我們養孩子，是為了等老的一天，讓孩子再養著我們!如果真這樣，身為奶爸，我為育兒感到悲哀，因為我愛小容小韜有底線但卻是無條件的，任何時候都愛，等老了也愛，我養他們沒有目的性，只希望他們健康快樂;我為自己感到悲哀，我再老，只要還有動的那一天，我就是自立自尊的，我不依賴於任何人而活著，包括自己的孩子，我還會有自己生命和生活的精彩，別人無權干涉;我為孩子們感到悲哀，原來父母生我養我，只是為了將來反哺而已。在舊時，這種思想無可厚非，那時人人飢不飽腹，大部分人靠下力種田地為生，人老了，真的需要在體力上讓孩子幫助自己，但隨著社會物質的豐富，已經解決溫飽問題，所以養兒防老已經缺乏了一定的社會基礎。或許有人會說，“精神也需要呢，難道父母不愛自己的孩子，不希望孩子經常回家看看嗎?何況孝順也是中華民族的傳統美德。”但這與父母的自強自力自尊自愛並不矛盾，我只希望每一個父母等老了那一天，也能在任何人面前，包括在孩子面前活得實實在在，理直氣壯的，我們每個人直到死，都要保持獨立的自我人格。我們不必依賴孩子“養”我們。何況，只要把孩子教育成一個自強自立，有愛心，有責任，懂得尊重生命和他人的人，感恩父母自是在情理之中。我們不單是為了防老而生孩子，同樣，孩子也不是隻為報答父母而來到這個世界的。
三專制式的家長制
中堂痍孑肢國的絕大多數家庭都是專制式的家長制。這似乎也是中國的傳統。大到國家，中國的土地上歷來就是“萬人之尊”的皇帝制，即便諸國戰亂，也總要合併在一起，到頭來還是“一個人說了算”芟坳葩津，到近代明清，更發展到“君叫臣死，臣不得不死”令人髮指的程度。小到一個單位，“十個副職都不抵不過一個正職”，還是有一個眾人之上的絕對統治者;而到了我們家庭，似乎也還是國家和社會的縮影，大家想想封建的家長制吧，在一個家庭裡，父輩的權力與人俱來就是高高在上，不可抗拒的。即使發展到現代，這種根深締固的思想還一直潛移默化的影響著中國的父母們，在家裡，父母是有絕對權威的，孩子所做的事情就只有遵從，而從日常口頭禪就可以聽出，很多人喜歡“聽話”的孩子，誇獎一個孩子也喜歡說，“這孩子真好真聽話!”而一個孩子變得沒有原則沒有自我思想的“聽話”，不就是專制式家長缺度的產物嗎?它剝奪了孩子的自我發展，自我意識，自尊感，或者專制往往伴隨著暴力，孩子往往為了一時的“安全”而委曲求全，心裡卻一直憤恨……中國曆來一直比較缺乏民主上的自由，孩子的聲音往往被父母專斷的呵責聲淹沒，在這樣的環境下，怎麼可能培養出有熱情，有活力，有潛力，有創造性的下一代呢?
四重物質享受
中國父母還有一個醜陋思想，就是太注重物質和身體上享受了。很多父母一直無原則的把最好吃的最有營養的東西都留給孩子們，不喜歡看到孩子勞作受苦，喜歡寵著他們，儘可能的讓他們的吃喝沒有最好，只有更好。所以，中國的肥胖孩子越來越多，其實跟父母的不適當餵養有直接關係。而與此同時，體質卻越來越下降，近年中小學運動會孩子猝死的事件不絕於耳，甚至有大學還取消了1000米長跑的身體考核專案，可見，我們孩子的身體是享受太多，鍛鍊太少了!這也是有歷史淵源的，以前只有窮苦人家才步行，地主家的一出門則備轎子，那是一種權勢和尊嚴的體現和炫耀，時至今日，一出門就有車，似乎也成了家庭顯赫的一種標誌，人們管那叫“享福”，而其實，我們的孩子不需要這種“福氣”，多領他們走走，讓他們跑跑，對成長和健康才更有幫助。人活著就需要“動”的。北京有兩位老者退休，A老者早晚繞城牆走一大圈，見識路中的風景，B老者出門就坐車，閒時則在牆根晒太陽，懶於活動，結果B老者不到六十就突發疾病，臥床兩年而死，而B老者活到80了還健步如飛。物質享受都是有條件的，孩子過早過多的物質享受，也不利於他們的品德培養，往往形成懶惰，自大，揮霍，敗家，虛榮等缺點。
五不合時勢的教育引導
不知道為什麼，很多中國的父母對於孩子成長思想上的引導往往不合時勢，該進時則退，該退呢，則進。比如孩子的性教育，應該讓他們知道的，卻遮遮掩掩;應該培養男女純潔友誼時，卻無情獵殺……很多父母總喜歡用大人的思想去考慮孩子，然後扣大帽子，如臨大敵。而孩子年長時，則又嫌孩子不懂這不懂那，又總希望孩子一夜間變成“情聖”，馬上去談戀愛然後結婚生子才好……沒有開花的過程怎麼拿得來果實呢?中國的父母們限制太多要求太多，卻又期望太多，想得到太多，於是，對孩子的失望情緒隨著孩子的長大，越來越多。有因總是有果。有責任時要勇於考慮自己，以為盡到了努力，就盡到責任，卻從不問，這樣的努力對不對，值不值得?所以，科學的，符合孩子成長健康的教育引導對父母非常重要，這關係到自己和孩子將來是否快樂。
注意事項
上面的這些思想或許只是一部分，但我們在育兒過程中，要時刻有所自省和反思，隨著孩子的成長及時學習補充更新知識，充實自己，用正確的思想來指導自己。