茶道的定義是什麼

　　茶道的定義什麼，不同的名家對於茶道的定義也是不一樣的，下面小編為大家介紹一下茶道的定義的內容，希望對你有幫助。

　　茶道的定義

　　***一***茶道：金剛石認為，茶道是表現茶葉主題思想所賦予人們的一種生活方向或方法，也是指明人們在品茶過程中修習出的人文思想或處事哲理。

　　***二***茶道：吳覺農認為，茶道是把茶視為珍貴、高尚的飲料，因茶是一種精神上的享受，是一種藝術，或是一種修身養性的手段。

　　***三***茶道：莊晚芳先生認為，茶道是一種通過飲茶的方式，對人民進行禮法教育、道德修養的一種儀式。

　　***四***茶道：周作人認為，茶道的意思，用平凡的話來說，可以稱作為忙裡偷閒，苦中作樂，在不完全現實中享受一點美與和諧，在剎那間體會永久。

　　***五***茶道：劉漢介認為，茶道是指品茗的方法與意境。

　　***六***茶道：日本谷川激三認為，茶道是以身體動作作為媒介而演出的藝術。它包含了藝術的因素、社交因素、禮儀因素和修行因素等四個因素。

　　***七***茶道：日本久鬆真一認為，茶道文化是以吃茶為契機的綜合文化體系，它具有綜合性、統一性、包容性。其中有藝術、道德、哲學、宗教以及文化的各個方面。

　　***八***茶道：日本熊倉認為，茶道是一種室內藝能。藝能是人本文化獨有的一個藝術群，它通過人體的修煉，達到人陶冶情操，完善人格的目的。

　　***九***茶道：峨眉茶道認為，茶道是攬天地山水和人文思想於一體空間概念，因茶而形成一種生活格律，具有形為學本位特徵，無需要求他人技藝或手法的專門表現，是一種意識形態的思考和感悟。

　　***十***茶道：日本茶道認為，茶道要求人們通過茶室中的飲茶過程中的清、寂，進行自我思想反省，彼此溝通，於清寂之中去掉自己內心的塵垢和彼此的煩悶，用以達到和、敬的目的。

　　***十一***茶道：大多數中國茶人認為，茶道是一種以茶為媒的生活禮儀，是修身養性的一種方式，通過選茶、選水、選器、選環境、選人再到沏茶、賞茶、飲茶、談茶等方式，用於增進友誼、修養身心、互學禮法。達到品茶能靜心、靜神、靜思、靜欲的哲學空間。

　　中國茶道的歷史

　　茶道是以修行悟道為宗旨的飲茶藝術，是飲茶之道和飲茶修道的統一。茶道包括茶藝、茶禮、茶境、修道四大要素。所謂茶藝是指備器、選水、取火、候湯、習茶的一套技藝;所謂茶禮，是指茶事活動中的禮儀、法則;所謂茶境，是指茶事活動的場所、環境、所謂修道，是指通過茶事活動來怡情修性、悟道體道。

　　道作為中國哲學的最高範疇，一般指宇宙法則、終極真理、事物運動的總體規律、萬物的本質或本源。道，有儒家之道、道家之道，有佛教之道、各家之道不盡一致。中國文化主流是"儒道互補"，[隋唐]以降又趨於"三教合一"。一般的文人、士大夫往往兼修儒道佛，即使道士、佛徒，也往往是旁通儒佛、儒道。流傳最廣，最具中國特色的佛教禪宗一派，便吸收了老莊孔孟的一些思想，而宋元[明清]佛教的一大特點便是融通儒道，調合三教;宋明新儒學兼收道、佛思想，有所謂"朱子道，陸子禪"之說;金元道教全真派祖師王重陽，竭力提倡"三教合一"，其詩云："儒門釋戶道相通，三教從來一祖風"，"釋道從來是一家，兩般形貌理無差"。

　　茶道中所修何道?可為儒家之道、可為道家、道教之道，也可為禪宗及佛教之道，因人而異。一般來說，茶道中所修之道為綜合各家之道。修道的理想追求概括起來就是養生、怡情、修性、證道。證道是修道的理想結果，是茶道的終極追求，是人生的最高境界。證道則天人合一、即心即道，天地與我並生，萬物與我為一，極高明而道中庸，無為而無不為。

　　考察中國的飲茶歷史，飲茶法有煮、煎、點、泡四類，形成茶藝的有煎茶法、點茶法、泡茶法。依茶藝而言，中國茶道先後產生了煎茶道、點茶道、泡茶道三種形式。

　　茶藝是茶道的基礎，茶道的形成必然是在飲茶普及，茶藝完善之後。[唐代]以前雖有飲茶，但不普遍。[東晉]雖有茶藝的雛型***見杜育《荈賦》***，還遠未完善。晉、宋以迄盛唐，是中國茶道的蘊釀期。

　　中唐以後，中國人飲茶"殆成風俗"，形成"比屋之飲"，"始自中地，流於塞外"。唐朝肅宗、代宗時期，陸羽著《茶經》，奠定了中國茶道的基礎。又經皎然、常伯熊等人的實踐、潤色和完善，形成了"煎茶道";[北宋]時期，蔡襄著《茶錄》，徽宗趙佶著《大觀茶論》，從而形成了"點茶道"，[明代]中期，張源著《茶錄》，許次紓著《茶疏》，標誌著"泡茶道"的誕生。

　　中國古代沒有茶道專著，有關茶道的內容散見於各種茶書及茶詩文繪畫中。下面是從古代茶書及茶詩文的東鱗西爪中，筆者所披尋出的中國茶道形成與發展的脈絡。