國學經典論語教案設計有創意的

  國學經典《論語》的思想內容博大精深,對於論語的教學,制定好教案,有利於更好的進行教學。以下是小編分享的國學經典論語教案,歡迎閱讀!

  國學經典論語教案篇一

  初步瞭解孔子和《論語》;

  誦讀《論語》一書中記錄的孔子關於“學習”的言論;

  指導學生如何積累和誦讀經典的方法。

  教學重點:指導積累和記誦經典的方法。

  教學法難點:結合經典談感受。

  教學過程:

  複習

  創設情境,回憶孔子的言論。己所不欲,勿施於人

  二、初步瞭解孔子和《論語》

  1、出示小黑板:20世紀末,80位諾貝爾獎獲得者聚會巴黎,發表了著名的《巴黎宣言》,指出:“人類要在於21世紀生存下去,必須回首2500年前,從——那裡汲取智慧”。

  師:同學們,你們知道這個人是誰嗎?這被科學家敬仰的人物,就是我們中國的孔子。簡介孔子

  孔子—我中古代著名的思想家和偉大的教育家。

  孔子姓孔,名丘,字仲尼,尊稱孔子,我國春秋末期魯國陬邑現山東曲阜人。他從小生活貧困,由於勤奮好學,成為一個博學多才的人。他曾辦過私學,據說有弟子三千,賢人七十。孔子為了推行自己的政治主張曾周遊列國,晚年從事整理和傳播古籍的工作,整理了《詩》、《書》、《禮》、《易》等古代文獻,編著了《春秋》。

  師:同學們,聽了老師的介紹,你感覺到孔子是怎樣一個人?

  生:孔子是一位教育家,思想家。

  生:孔子是一個博學多才的人。

  師:在《論語》一書裡,有這樣一句話是寫孔子外貌的。

  出示小黑板:子溫而厲,威而不猛,恭而安。

  師:這裡的“子”指孔子,這句話的意思是孔子溫和又嚴肅,威嚴而又不凶猛,莊重而安詳。孔子的思想,儘管是兩千年以前的,但它對人類具有永恆的意義。你知道孔子說過哪些智慧的話語嗎?

  生:人無遠慮,必有近憂。

  生:寢不語,食不言。

  生:……

  師:展示《論語》一書,孔子說的這些話,全部在《論語》這部書中,《論語》記錄了孔子及其徒弟的言行。全書共20篇,每篇包括基於章,共有500多章。出示《論語》的目錄及一篇的內容安排

  三、指導誦讀

  師:今天,我們主要誦讀《論語》一書記錄的孔子關於“學習”的言論。小黑板出示

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”《為政》

  子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”《為政》

  子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”《為政》

  子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也。”《公冶長》

  子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”《述而》

  子在川上,曰:“逝者如斯夫,不捨晝夜。”《子罕》

  子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”《衛靈公》

  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”《雍也》

  師:下面我們進行第一個環節,聲音先於義理———放聲讀。

  要求做到:讀準音,正確斷句,讀通順,讀流利。

  師:大部分同學已經讀得不錯了,下面我們進行第二環節:學而不思則罔——讀而悟。

  請同學們對照譯註的字詞,自己邊讀邊悟,或小組計論理解原文。不求深刻,初知大意即可。

  第三幕:古文今說洗耳聽——明大意

  加深理解文意。請同學們看到第二頁,把古文和譯文對照讀一讀,再回照第二幕自己的理解,看出入在哪兒。重在體驗解讀的樂趣

  師:這些語段全是孔子關於學習的言論,請你結合自己的體會,說說哪句話讓你深有同感?或者你想就哪句話表達自己的看法?

  第四幕:熟讀成誦過目不忘——我樂背。

  按“鏤空指示法”練習背誦。集體背,小組比賽,個人擂臺賽。

  第五幕:引經據典古今為用——格言美

  師:同學們看一看,這些語段中哪些詞語和句子,我們今天仍然在用,請畫出來。學生用筆畫

  生:三人行,必有我師焉。

  師:這已成為一個成語,如果要表示自己謙虛好學的態度,就可以運用這個成語。成語不一定是四個字。

  生:敏而好學,不恥下問。

  師:這是典型的四字成語。

  生:學而不思則罔,思而不學則殆

  師:這已成為格言警句。

  生:……

  師:我們不難看出《論語》中凝練,思辨的語言是我們今天現代漢語的源頭,我們在平常的說話中,作文中,如果能夠恰如其分地運用這些格言警句,就會增加你語言表達的魅力。

  四、總結

  老師最後還要把孔子老師的一句話送給大家。請看——出示句子

  子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾而親仁。行有餘力,則以學文。”

  注:弟子:年紀細小的人。弟tì:同“悌”弟弟對哥哥的愛。

  師:今天的“弟子”指學生、徒弟,而《論語》中“弟子”指年紀細小的人。孔子老師說“年輕人在父母身邊就要孝順父母,離開家裡就要敬愛兄長,做事要謹慎,說話要誠實,博愛大眾,親近有仁德的人。這樣躬行實踐之後,有剩餘力量,就再去學習文獻知識。”從這句話看出,孔子老師特別看重做人。

  同學們,誦讀《論語》,不僅僅是學習語言,更是在學習我們民族的文化,希望大家做一個有中國靈魂,有世界眼光的中國人。

  國學經典論語教案篇二

  論語-----教學案例

  ○教學目標

  ①熟練背誦並正確翻譯這篇課文。

  ②理解課文思想內容,對照反省自己。

  ③積累文言詞彙。

  ○教學重點

  背誦、翻譯、理解課文內容。

  ○課前準備

  ①蒐集孔子及其《論語》的有關資料。

  ②預習課文。

  第一課時

  ○教學內容

  ①介紹孔子及其《論語》。

  ②朗讀、背誦課文。

  ③研讀前五段內容。

  ○教學設計

  中華民族有著數千年的文明歷史,產生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發展產生了巨大的凝聚力,而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想,建設社會主義精神文明仍有巨大的現實意義。這些寶貴的精神財富,已成為世界文化寶藏的重要部分,不僅是中國的驕傲,也是全人類的驕傲。

  《論語》是我國古代文獻中的一部鉅著,是中華民族優秀的文化遺產,對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。現在我們就來學習它的節選部分《〈論語〉十則》。

  板書課題。

  介紹孔子及其《論語》

  朗讀課文

  ①範讀

  ②全班齊讀

  感知課文內容。多讀幾遍,教師指導學生朗讀,根據朗讀的語氣、語調和停頓等,理解句子的意思。

  ③正音、正字

  理解課文內容

  ①理解重點詞語

  a.教師導學

  學習文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞彙。文言文中的基本詞彙大多與現代漢語意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現代漢語完全不同。學習文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語言環境裡,它的意思可能不同。這就需要聯絡上下文,正確理解。

  b.自主、合作、探究

  先仔細讀幾遍,理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂,試著再讀幾遍。實在理解不了的,將問題提出來。

  教師指導學生根據句子理解詞義,根據詞義理解句子。

  教師要求學生,自己理解了的,講給同學、老師聽聽。不理解的,四人小組討論討論。實在不懂,請教老師。

  教師參與學生的討論。學生能講清的,教師再度明確。學生理解有困難的,教師要講明白,講透徹。

  重點掌握句中加點詞語的意思包括全文中的重點詞語:

  ◆學而時習之,不亦說乎?◆人不知而不慍,不亦君子乎?。◆吾日三省吾身。◆溫故而知新◆學而不思則罔,思而不學則殆。

  ◆誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。◆見賢思齊焉。◆士不可以不弘毅。◆死而後已。◆知松柏之後凋也。

  ◆其恕乎?◆己所不欲,勿施於人。

  ②理解課文內容

  教師導學:

  關於課文翻譯,教師可以根據情況,給學生講解有關信、達、雅及直譯、意譯等常識,但要講得淺顯易懂。指導學生逐句翻譯前五段。

  學生較為難以理解,須重點講解的句子:

  a.人不知而不慍,不亦君子乎?b.吾日三省吾身c.傳不習乎?d.學而不思則罔,思而不學則殆。巳誨女知之乎!

  朗讀、背誦

  反覆朗讀,直到成誦。

  作業

  ①背誦課文。②抄寫、識記字詞。③預習剩餘部分內容。

  第二課時

  ○教學內容

  ①研讀後五段內容。

  ②理解全文的思想意義。

  ③概括成語、格言,積累語言。

  ○教學設計

  檢查作業

  ①背誦課文。②考查句子的翻譯及其重點詞語的解釋。

  理解後五段內容

  按第一課時要求,逐句翻譯剩餘各段。

  教師須重點講解的:①見賢思齊焉。②士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?③有一言而可以終身行之者乎?④其恕乎!己所不欲,勿施於人。

  概括思想內容

  指導學生將課文有關內容歸納到如下幾點:

  ①學習方法②學習態度③思想修養

  歸納成語、格言

  提示:溫故知新任重道遠死而後已知之為知之,不知為不知三人行,必有我師見賢思齊

  己所不欲,勿施於人

  學習體驗

  ①學了這篇課文,你認為哪些內容使你收穫最大?談談感想。

  ②與課文自相對照,談談自己在哪些方面做得好些,在哪些方面還有欠缺?應怎樣改進?

  ③“溫故而知新”對於指導我們的學習有什麼重要意義?④透過表面文字,理解“歲寒,然後知松柏之後凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法,也寫幾句。

  教師小結

  《論語》的思想內容博大精深,我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養問題。大家不僅要懂得它的意思,更重要的是聯絡實際,指導自己的言行。今後我們要多接觸一點文言文,瞭解我們民族的歷史,繼承祖國的文化,陶冶自己的情操。

  作業

  ①完成“研討與練習”。

  ②蒐集《論語》中有關做人道理的簡短的語錄四條,讀一讀,背一背,想一想。

  國學經典論語教案篇三

  教學目標:

  1、從日常生活入手,學習有關信的《論語》章句,激發孩子學習《論語》的熱情。

  2、理解誠信的涵義,懂得誠信的意義。

  3、學習經典語句,培養文言語感。

  教學過程:

  一 .談話匯入,交友需“信”

  這些語句歷經2500多年的淘洗,已經沉澱到我們內心的深處,成為我們思想和語言的一部分,孩子們,這就是“經典”。經典該怎麼讀?請你們大聲地、悠揚地來讀。

  在你剛才讀得這些《論語》章句中,哪一句提到了交友? 板書:交友

  生背:子曰:“與朋友交,言而有信。”讀對了,但不夠韻味悠揚!

  什麼意思呀?言而有信,也就是——說到做到,遵守承諾。誰還有不同的理解?板書:誠信

  你能結合自己的例子說說怎麼才是“言而有信”嗎?

  中國自古以來就特別強調誠信的重要性,朋友間更看重誠信的品格。“失信”者必將失去朋友;“守誠”者一定能贏得真情。誠信,可以讓我們開啟友誼的大門。

  我們請大家再讀。

  二 .解析字理,明白“信”義

  為什麼要特別強調“言”而有信呢?那是因為“信”和“言”和人的口有關。在我國第一部按部首編排的字典《說文解字》裡,對“信”這樣解說:

  信,誠也。誠實不欺。字形採用“人、言”會義,是會字。

  信,金文 人 口,說話,表示開口許諾。有的金文 千 言,說話,表示用千言萬語保證。造字本義就是:許諾,發誓,自然和言有關。我們沒有看到拍拍手、跺跺腳來許諾、發誓的。引申為守信、可靠等意思。所以《論語》中有這樣一句話:言必信,行必果。

  三 .走進曾子,教子需“信”

  孔子的言行深深影響到了他的弟子。相傳孔子弟子三千,賢者七十二人。在誠信方面最聽孔子教誨的是誰,你知道嗎?

  不錯,是他的得意弟子之一曾子。曾子謹遵老師教誨,每天要多次做一件事:反省自己,反省什麼呢?請你讀《論語》,找答案:

  曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

  師:讀對了,但洪亮、悠揚,不像自我反省的味道,反而像自我表揚!誰再來讀!

  最先反省的是“對人對友忠信嗎”,最後反省學的語文“複習了嗎”。可見,在孔子、曾子的心中,道德修養比知識的學習重要的多。所以,儒家聖賢非常重視誠信品德,非常重視對小孩子的誠信教育。於是,曾子家的豬遭殃了。

  誰來讀一讀這篇小古文:曾子殺豬

  師:你讀得很好,特別是文中的多音字、通假字都讀對了。曾子的這番話,你讀明白了嗎?同位倆結合註釋,互相讀一讀,議一議。

  師:那你覺得這豬,這頭養了多年的豬,殺了值不值?生說:孩子學到了誠信,對他以後做人做事都很有益。

  曾子給天下的父母上了很好的一課,要誠信教子。板書:教子

  四 .貨真價實,經商需“信”

  雖然這“教材”貴了點,但為了培養孩子的誠信品德,挺值。如果孩子將來不講誠信,坑蒙拐騙,少的可能就是孩子的幸福和自由。

  學生舉例、展示自己蒐集的失信案例

  一件件觸目驚心的新聞事件,讓我們感覺到:不僅“交友”“教子”需要誠信,還有什麼需要誠信?板書:社會板書:經商一個人如果不講誠信,那他真是什麼事都做得出來。真可謂:“人而無信,不知其可也”。

  出示:子曰:“人而無信,不知其可也。

  沒有了誠信,個人將像脫韁的野馬;沒有了誠信,社會這輛大車,就像沒了方向盤。而有些人,牢記儒家教誨,三省吾身,堅守誠信,譜寫出一曲曲感人的誠信佳話。

  誰帶來了這樣的故事——學生交流蒐集的資料

  師:這個故事,海爾集團崛起的祕訣是什麼?經商需要誠信,誠信贏得信譽。板書:經商

  做生意貨真價實,公平交易,才能長久。能把儒家的思想和道德準則變成自己的商業智慧,這就是“儒商。”

  六 .治國理政,同樣需“信”

  個人失信,會被拉黑。企業失信,倒閉破產;國君失信,家破人亡。

  在中國的歷史上,因為失信而付出代價最大的人是誰?周幽王,烽火戲諸侯。丟了王位,失了性命,國破家亡,身敗名裂。即使外敵不來入侵,周幽王能治理好國家嗎?板書:立國生議論那我們可以送給周幽王那句《論語》中的話:

  子曰: “道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時 ”

  指導理解:道、千乘

  治理中等以上的國家上,必須要取信於民,只有贏得百姓的信任和擁護,國家才能政令暢通,世界無敵。“誠信”是為政之道,立國之本。

  七、歸納誦讀,總結提升

  同學們,通過今天的課堂,你對“誠信”二字是否有了更深的理解。生談

  《論語》中闡述的“信”,無論是修身,齊家,還是治國,平天下,都應該是我們堅守的品德。我提議:我們再來齊誦這些論“信”的句子。

  齊誦

  1988年7月1日, 75位諾貝爾獎獲得者在巴黎發出了聯名倡議:“如果人類要在21世紀生存下去,必須要回到2500年前,從中國孔子那裡尋找智慧!”你找到智慧了嗎?——信。

  信,只不過是《論語》中的一種智慧,論語中還有“仁義禮智”等好多智慧,噹噹今世界價值觀混亂、陷入迷茫和紛爭的時候,孔子這些智慧尤為顯得熠熠生輝。

  所以孩子們,我們身為孔孟之鄉的孩子,身在以“孔子”命名的學校,當親近經典,踐行誠信,無論面對什麼誘惑,都能是非分明;無論身處什麼崗位,都能堅守誠信砥柱中流。