處女峰造句

1、立德需要的是愛心,立功需要的是進取,立言就是立德立功的精華提煉。

2、學習本來是修習德業,有了德業之後才會立言。

3、立言,表裡如一;立行,步調一致;立志,報效祖國;立德,廕庇後人;立人,堂堂正正。

4、文章是代聖人立言,有個一定規矩,比不得那些雜覽,可以隨手亂做。所以一篇文章,不但看出這個人的富貴福澤,並可以看出國運的盛衰。吳敬梓

5、太上有立德,其次有立功,其次有立言;雖久不廢,此之為不朽。

6、學者不患立志不高,患不足以繼之耳,不患立言不善,患不足以踐之耳。

7、立德者,立言之本源也。歸莊

8、歷代聖賢或立功、或立言、或立德,而永為萬流景仰。

9、馮友蘭認為立言需要天賦,立功需要機遇,立德每個人都能做到,看似立言最難,立功次之,立德最容易,實際上立德最難,因為他需要每天的堅持。

10、看起來好像不是在說他自己的著作,君子立德立言都有其不得已處,實則以君子來夫子自道,對自己的智慧和著作有著一種近乎自命不凡的肯定。

11、立德立言立功,謙遜勤勉志誠,律己修身講文明,華夏美德傳承。經濟文化繁榮,民族偉大復興,科學發展共踐行,騰飛中華巨龍!

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12、讀前人之書,當知其立言之意。苟讀其書,而不知其意,求適於用,不可得也。朱丹溪

13、醫家立言著書,心存濟世者,乃良善之心也。必須親治其症,屢驗方法,萬無一失,方可傳於後人。若一症不明,留與後人再補。王清任

14、太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。叔孫豹

15、在中國,文、史確實可以不分,都是通過“立言”來獲得力量。一種是現代多強調的感情的力量,可以暢快地抒發一下。而另外一種就是我們剛剛提及的力量,是告訴你對錯以及感召的力量。張暉

16、徐世昌國學功底深厚,不但著書立言,而且研習書法,工於山水松竹,被稱為“文治總統”。

17、“為往聖繼絕學”,是通過“立言”的方式,守先待後,維繫文明於不墜。

18、境外媒體稱,*彎陸委會主委夏立言13日上午在美國智庫“布魯金斯學會”做主旨演講,談臺海兩岸關係。

19、10月15日,*彎方面陸委會主委夏立言在東莞與廣東臺商座談。

20、朝廷以制藝取士,亦謂其能代聖賢立言,必能明聖賢之理,行聖賢之行,可以居官蒞民,整躬率物也。

21、儒學大家之中,能以行立德的不少、能著書立言的也不少,但像王陽明這樣還能立功的就不多見了。

22、其生平好學不倦,方欲立言以質後世。

23、一個愛思考的人行走千里只為追究一個形而上的問題;輿馬爭飲,座無虛席,只為聽一場關於道德的辯論;渡口不以政治人物命名,卻紀念兩個著書立言的人……什麼樣的社會才允許這樣的事情?那必定是一個認識文明、尊重文明的社會,八百年前的中國。

24、中國特色的政治經濟學應當確立辯證唯生產力論,為先進生產力的發展要求立言立論。

25、作為諸侯王的劉安,受這時代風氣的召喚,以飽學之才華著書立言,企圖建立他為漢廷構築的理想國。

26、書是生命的行狀,所以中國傳統士大夫的四大理想“起它一個號、坐它一乘轎、刻它一部稿、討它一個小”中就有“著書立言”一說。我未能免俗,而且還幻想站得高、尿得遠,終於授人以柄,幸好大家都知道“理想很豐滿,現實很骨感”。馮侖

27、在戲曲創作方法上,以詩文為戲曲創作手法的出現、駢儷典雅語言風格的追求、情節因素的弱化和舞臺表演意識的淡化,也都是戲曲家立言意識影響下的結果。

28、金壇醫藥歷史悠久,源遠流長,自古名醫輩出,或坐堂待診,或周遊四方,治病濟世,著書立言,為後世所傳頌。

29、一個女人,可以僅憑容貌之美就垂名青史,無需像男人那樣橫刀立馬、建功立業或者立言立德,美貌本身就是不朽。

30、的智慧講起,深入淺出的闡述一介儒生,如何做到立功、立言、立德。