愛迪生VS伊莎貝拉
1、真正有知識的人的成長過程，就像麥穗的成長過程：麥穗空的時候，麥子長得很快，麥穗驕傲地高高昂起，但是，麥穗成熟飽滿時，它們開始謙虛，垂下麥芒。
2、道德賜給我們的最大祝福便是輕視死。
3、永不沉睡的良心，不斷的鞭笞著人們。
4、信念是心靈的良知
5、你所說的一切，都應符合你的思想，否則就是惡意欺騙。
6、我們並不是靠沉思冥想或憑我們自己的理解來獲得我們的宗教信仰，而是由外來權威和命令強加的。
7、我的理性沒受過彎曲和摺疊的訓練，能夠那樣做的只是我的膝蓋
8、命運對我們的品行無能為力，恰恰相反，我們的品行會影響命運給它打上自己的印記。
9、人們通常被對事物的看法，而不是被事物本身所困擾。
10、理性和真理是人所共具的，屬於那先說出來的人並不多於那引用的人。也不是根據柏拉圖多於根據我自己，既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但後來釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經不再是百里香或仙脣花了。同樣，人們屬於他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的，只是要培養他的這種消化能力。
11、婚姻好比鳥籠，外面的鳥想進進不去；裡面的鳥兒想出出不來。
12、有人說，美滿的婚姻要由瞎子女人和聾子男人締成，我覺得此人對婚姻的瞭解可謂透徹。
13、良心的法則，我們自詡為出自天性，其實卻源於風俗。
14、世界上最偉大的事，是一個人懂得如何作自己的主人。
15、我們的人生是我們言語的一面真實的鏡子。
16、萬事皆有自己適宜的時機，人類天性之最大弱點莫過於慾望層出無窮。
17、知識如果不能改變思想，使之變得完善，那就最好把它拋棄，擁有知識，卻毫無本事------不知如何使用，還不如什麼都沒有學。
18、交談比生活中任何其他舉動更為美妙。
19、財富與其說來自收入，不如說全憑井井有序的管理，人人都是自己財富的創造者。
20、我需要三件東西：愛情友誼和圖書。然而這三者之間何其相通！熾熱的愛情可以充實圖書的內容，圖書又是人們最忠實的朋友
21、奇蹟的存在是因為我們對大自然所知無幾，而不是出於大自然的狀態。
22、世上沒有兩根頭髮是一樣的，沒有兩顆穀粒是一樣的，也沒有兩種觀點是一樣的，世界的最大的特點就是多樣化
23、堅信別人誠實，是本人正直的一個有力證據。
24、運氣是鏡子，照得最明亮時便碎了。
25、世界上最大的事莫過於知道怎樣將自己給自己。
26、人要麼去效法罪惡，要麼就對其深惡痛絕。
27、精神的偉大不表現為心高氣盛，而表現為有節制、有分寸。
28、人最難做的是始終如一，而最易做的是變幻無常。
29、美好的心靈從不是天生而成的。
30、我們的慾望蔑視和無視已到手的東西，卻去追逐自己沒有的東西。
31、思想，只有思想，才能辨別是非；
32、物質上的不足是容易彌補的，而靈魂的貧窮則無法補救
33、存在著兩種不同型別的無知：粗淺的無知出現在必要條件之前，而博學的無知則跟隨在知識之後
34、英勇是一種力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心靈和靈魂的力量，這力量並不存在於戰馬和武器價值之中，而是存在於我們自身之中。
35、Mariagemaybecomparedtoacage:thebirdsoutsidedeapairtogetinandthosewithindespairtogetout.婚姻好比鳥籠，外面的鳥想進進不去；裡面的鳥兒想出出不來。
36、命運對於我們並無所謂利害，它只供給我們利害的原料和種子，任那比它強的靈魂隨時變換運用，因為靈魂才是自己的幸與不幸的唯一主宰。
37、憎恨自己和輕視自己是人類特有的疾病
38、大自然規定生命的入口只有一個，生命的出口卻有成千上萬。
39、我感到，社會和個人最大的謬誤的根源，是人對自己的評價過高。
40、人間總有那麼多出其不意的突變，很難說我們怎樣才算是到了窮途末路，人只要一息尚存，對什麼都可抱有希望。
41、精神如果滿足，表明它已經萎縮或是疲勞。高貴的精神，在自己的體內，從不知停留。它不斷企求超越自己而奮勇向前，不會稍止。
42、發怒要有分寸，不要不顧一切地亂髮洩，免得影響效果和分量，若讓不經思考的大聲斥責成為家常便飯，人們對此就會如同秋風過耳，聽而不聞；發怒時不要漫無目標，對誰抱怨，就要讓誰聽見。
43、應該用精神的健康來促進身體的健康，心靈應讓安詳和快樂顯露外部，用自己的模子來塑造身體的舉止，使之雍容爾雅，輕捷活潑，自信淳樸，精神健康的最顯著的標誌，就是永遠快快樂樂。
44、原來未必辦不到的事情，因為習慣而徹底辦不到了
45、人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。
46、傲慢有兩種原因：對自己評價過高，對別人評價過低。
47、作為一個父親，最大的樂趣就在於：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發教育子女。
48、我們知道的東西再多，也是我們不知道的東西中極小的一部分。這就是說，我們以為有的知識，跟我們的無知相比，僅是滄海一粟。
49、我看見沒有哪種婚姻比只為容貌，只貪肉慾的結合破裂得更早，更糟糕。
50、誰恐懼，誰就要受折磨，並且已經受著他的恐懼的折磨。
51、就象火在遇到寒冷時會燒得更旺一樣，我們的意志在遇到阻礙時會磨練得更加堅強。
52、我們不能疏於追隨大自然，最靈驗的格言乃是順應自然。
53、每個人都可能誠實地說什麼，但要說得有條不紊，明智又恰當，卻沒多少人能夠做到。
54、人只要一息尚存，對什麼都可抱有希望。
55、不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心。
56、生命的用途並不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子並不多，卻活了很長久。
57、老年有這麼多缺陷和愚蠢，又這麼容易受人恥笑。一個老人能夠得到的最好收穫不過是家人的仁慈和愛，統領和敬畏已不再是他的武器
58、孔雀齟齪的雙足減損了它的美，辱沒了它那令人眼花繚亂的屏翼
59、對於要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣東西：知識、仁慈、膽量。
60、生命本無好壞，是好是壞全在你自己。
61、生命的用途不在於長短，而在於如何使用。
62、要正確地判斷一個人，首先要觀察他平時的一舉一動，出其不意地看他每天干些什麼。
63、人一活動就會暴露自己，人的一言一行，一舉一動都在展示人，表現人。
64、憤怒時不可惡語傷人，尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言詞，一個人發怒時切不可揭人的老底。不可一氣之下撂挑子，不要幹出無法挽回的事情來。
65、健康是珍貴的東西。說實在的唯有健康才值得大家不但用時間，汗水，勞苦，財產並且還用生命去追求。沒有健康，生命對我們是艱苦的，不公正的。沒有健康，歡樂、智慧、學識和美德都會黯然無光，不見影蹤。
66、對於殘忍所感到的恐怖使我傾向仁慈，這比任何仁慈的榜樣所能起的作用更大
67、害怕自己會受苦的人，已經遭受他所害怕的痛苦。
68、發號施令愛情中是行不通的。
69、在談話中應聲附和是一種全然令人生厭的品性。
70、美在人們的交往中佔據重要位置，美先聲奪人，美以極大的權威和它給人的絕妙的印象引誘我們並影響我們的判斷力。
71、生之本質在於死。因此只有樂於生的人才能真正不感到死之苦惱。
72、我們的生命，像世界的協奏曲，由相異的因素組成——由各種各樣的聲調組成，美妙的和刺耳的，尖銳的和平展的，活潑的和莊嚴的。
73、極少有幾個生活的榜樣是完美和純粹的
74、折磨人的是人們對事物的看法，而不是事物本身
75、功名欲是人類一種不合情理的慾望；甚至連哲學家們自己似乎也極不願意擯棄追求功名錠個弱點
76、生命的價值不在於時間的長短，而在於你如何利用它。
77、人能衡量一切，卻不能衡量自己。
78、重要的是不但要看到事物，而且要有看待事物的方法。
79、最美好最合法的事莫過於正正派派作好一個人，最艱難之學識莫過於懂得自自然然過好這一生，人最凶險的病症是輕視個人的存在。
80、一切對財富的過於仔細的關心都散發著貪婪的氣味，甚至以一種過於有意的不自然的慷慨去處理錢財，也是不得去費心指揮和關心的。
81、炒豆出芽，鐵樹開花
82、靈魂如果沒有確定的目標，它就會喪失自己，因為，俗語說得好，無所不在等於無所在
83、我們的生活一部分由愚蠢組成，一部分由智慧組成。
84、想要憑權力和怒火確立其主張的人，卻發現他的理由非常虛弱
85、即使沒有大事，也有千百樁偶然事件把完美破壞。
86、沒有一定的目標，智慧就會喪失；哪兒都是目標，哪兒就都沒有目標。
87、誰按規定去愛，誰就得不到愛
88、緘默和謙虛是社交的美德。
89、自愛者方能為人所愛。
90、做事迅速，敏捷是性格所致，而沉著、緩慢則是理性所為。
91、婚姻有如鳥籠子，鳥想進籠子，並不絕望，但已經入籠子的鳥，想要飛出籠子，那可是絕望了。
92、儘管看書是一種享受，卻帶有憂鬱之情。
93、沉默較之言不由衷的話更有益於社交。
94、理智一旦產生，支配它們，那便是美德。
95、如果容許我再過一次人生，我願意重複我的生活。因為，我向來就不後悔過去，不懼怕將來。
96、治理一個家庭比統治一個王國更難。
97、我熱愛生活，上帝賦予我什麼樣的生命我就開發什麼樣的生活。
98、對別人的善良的信任，足以證明自己的善良。