案例分析法

[拼音]：Su Shi

中國北宋文學家、書畫家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川省眉山縣）人。蘇軾於宋仁宗嘉祐二年(1057)中進士，後授鳳翔府籤書判官，英宗治平(1064～1067)中入判登聞鼓院，召試得直史館，神宗熙寧(1068～1077)中因上書疏劾新法之弊，出為杭州通判，徙知密、徐、湖等州。元豐(1078～1085)時又因作詩諷刺新法而被下獄，後出任黃州團練副使。哲宗元祐(1086～1093)年間召為翰林學士承旨，官至端明殿、翰林侍讀學士、禮部尚書，哲宗紹聖（1094～1097）年間出知定州，後被御史劾其作伺“譏斥先朝”、“誹謗先帝”，被貶官惠州，再貶瓊州，徽宗即位後被放還，病卒於常州。南宋孝宗時，追諡文忠。蘇軾走上仕途後，一直捲入新舊黨爭的漩渦之中。他政治上雖屬舊黨，但為人正直，敢於揭發時弊，在地方任官多施惠政，做了不少有益國計民生的事。蘇軾有著多方面的文學藝術才能，詩、詞、散文、書法、繪畫皆有精湛的造詣。他是北宋傑出的文豪，與其父蘇洵、弟蘇轍並列為“三蘇”，又皆被列入唐宋八大家之中。蘇軾的詩清新剛健，詞風豪放雄渾，開拓一代新風，在文學史上有突出貢獻和地位。

蘇軾是宋代傑出的書法家，居北宋書壇“蘇（軾）、黃（庭堅）、米（芾）、蔡（襄）”四大家之首。蘇軾書法早年學徐浩、柳公權，中年又學顏真卿、楊凝式，最後形成獨特的風格。他精於行書及楷書。蘇軾的行書與黃庭堅的清勁、蔡襄的溫淳婉媚不同，而是筆墨豐肥圓潤、渾厚爽朗；因其修養廣博，故“學問文章之氣，鬱郁芊芊，發於筆墨之間”，天真平淡，格調俊逸，以氣韻見勝。自謂“書初無意於佳，乃佳耳。……吾書雖不甚佳，然自出新意，不踐古人，是一快也”。“真書難於飄揚，草書難於嚴重，大字難於結密而無間，小字難於寬綽而有餘”等，立論皆甚精闢。其傳世作品主要有《黃州寒食詩帖》（見彩圖）、《前赤壁賦》、《新歲展慶帖》、《答謝民師論文帖》、《祭黃幾道文》等，石刻則有《柳州羅池廟碑》、《醉翁亭記》、《豐樂亭記》、《表忠觀碑》等。其中《黃州寒食帖》用筆渾厚遒逸、跌宕多變，富有情感，被認為代表了他行書的最高成就。

蘇軾在繪畫創作及理論中也有重要貢獻。他善作枯木、怪石、墨竹，時出新意，又畫寒林，自謂已入“神品”，於院畫及職業畫家追求形似之外，獨闢蹊徑。他寫字作畫皆重視抒情寫意，一時興來，輒提筆揮灑。《自題郭祥正壁》詩云：“空腸得酒芒角出，肝肺槎枒生竹石，森然欲作不可回，吐向君家雪色壁”。黃庭堅亦謂蘇軾：“東坡老人翰林公，醉時吐出胸中墨”，“胸中元自有丘壑，故作老木蟠風霜”，這正是他即興作書繪畫的寫照，故其畫運思清拔，風格卓絕，顯露鮮明的主觀意趣。正如米芾所說：蘇軾“作枯木，枝幹虯屈無端，石皴硬，亦怪怪奇奇無端，如其胸中蟠鬱也。”其作品流傳甚少，傳為他畫的《木石圖》中猶可見其畫風。蘇軾題跋及詩文中每涉及繪畫，立論亦精闢深刻。他在《書鄢陵王主簿所畫折枝》一詩中有“論畫以形似，見與兒童鄰；賦詩必此詩，定非知詩人，詩畫本一律，天工與清新”之語，力主以天工清新為最上乘，反對雕琢及片面追求形似。又在《跋宋漢傑畫山》中謂“觀士人畫，如閱天下馬，取其意氣所到；乃若畫工，往往只取鞭策、毛皮、槽櫪芻秣，無一點俊發，看數尺便倦”，對宋代興起之文人士大夫繪畫潮流及其創作予以極高評價。他又推崇王維，謂其“詩中有畫，畫中有詩”，在《鳳翔八觀》詩中謂“道子（吳道子）雖妙絕，猶以畫工論，摩詰（王維）得之於象外，有如仙翮謝籠樊。吾觀二子皆神俊，又於維也斂衽無間言”。將王維藝術成就置於吳道子之上，都集中體現了其繪畫藝術中與前人不同的獨到見解，對元明文人畫發展也有極大的影響。