八一建軍節

[拼音]：Zangyuanweiren

日本文藝理論家。生於東京一知識分子家庭，1920至1923年在東京外國語學校俄語科學習，1925年作為《都新聞》的特派員去蘇聯。1926年回國，投身於無產階級文藝運動，參加日本無產階級文藝聯盟（普羅藝），以發表文藝評論與翻譯作品引起人們注意。同年，普羅藝分化時，加入新建立的工農藝術家聯盟(勞藝)。隨後為反對山川均的取消主義，參加了1927年前衛藝術家同盟的建立活動。1928年在建立全日本無產者藝術聯盟（納普）的活動中，成為最重要的文藝理論家。1929年加入日本共產黨，繼續從事文藝評論活動。1930年赴蘇參加工會國際會議，次年回國。作為日本共產黨的文化方面負責人，曾倡導革命文藝界的大聯合，改組納普，建立日本無產階級文化聯盟（考普），推行藝術“小組”活動和文藝的“布林什維克化”。1932年被捕，1940年因病保釋出獄。1927至1932年間發表不少理論性文章。這些文章在他被捕後，由山田清三郎編輯為《藝術論》一卷於1932年出版。其基本觀點可歸納如下：

（1）在組織上提倡革命文藝團體大聯合，建立革命文藝的統一組織；

（2）提倡“黨的文學”，主張藝術家要“成為真正布林什維克的共產主義藝術家”，“必須把無產階級及其政黨當前面臨的任務當作自己藝術活動的任務”，“創造革命的無產階級藝術”；

（3）作為一個共產主義作家，“不能採用同無產階級及其政黨的需要完全脫離的題材”，而提倡“主題的積極性”。他認為“必須用無產階級先鋒的‘眼睛’觀察世界，描寫世界”。在創作方法上，提出“無產階級現實主義”，後改為“辯證唯物論的創作方法”。

藏原惟人戰後參與重建日共的活動。1945年被選為日共中央候補委員，擔任過中央委員會文化部長。1958年被選為日共政治局委員。他還同宮本百合子等人建立“新日本文學會”，領導並開展“民主主義文學”運動。後率領黨員作家脫離“新日本文學會”，建立“民主主義文學同盟”，繼續進行民主主義文學活動。在此期間，發表不少評論，提倡革命的現實主義文學。後期出版《藏原惟人文藝評論集》（7卷）。