女真文字

[拼音]：Weiji'er

[英文]：Publius Vergilius Maro (公元前70～公元前19)

古羅馬詩人。生於當時屬於阿爾卑斯山南高盧的曼圖亞附近的農村；這一帶地方農業興旺，文化發達，出現過卡圖盧斯和科爾涅利烏斯、奈波斯等許多重要文人。維吉爾的先世務農，但家境比較富裕。幼年曾去克雷莫納、羅馬和義大利南部學習修辭和哲學，受到良好教育。因體弱多病，內戰期間未服兵役，專心寫作。公元前42年，屋大維（奧古斯都）為給復員兵士分配土地，曾沒收維吉爾父親的家園，迫使他們離家去義大利南部；不久由於朋友的幫助，屋大維又把土地歸還給他家，從此以後，維吉爾便屬於屋大維一派。屋大維建立了羅馬帝國之後，加上了奧古斯都的稱號；維吉爾一直是奧古斯都最尊重的詩人。維吉爾也在他的詩裡不斷歌頌奧古斯都的功績，把羅馬帝國的光榮和尤莉婭家族連結在一起。

有一些短篇雜詩，曾被認為是維吉爾的早期作品，但更可能是後人的擬作。維吉爾最早的重要作品是他寫的牧歌十章，大概都寫成於公元前42至37年之間。這些牧歌基本上仿效亞歷山大城著名詩人忒奧克里託斯牧歌的形式，但除了虛構一些年輕牧人的愛戀情節外，也抒發了不少他對當時政治和社會情況的真實感情，因此並不完全是摹擬別人的作品。例如在第1章和第9章裡，詩人就描寫了包a href='http://www.baiven.com/baike/221/244487.html' target='_blank' >黃壤肟繽戀娜說謀購退鋈嗽詒還榛僱戀刂蟮母屑ば那欏Ｄ糧璧 4章是引起後世最大重視和爭論的一篇作品；在這篇作品裡，詩人莊嚴宣告了一個新時代的開始，歌頌一個嬰兒的誕生將帶來未來的黃金時代。從公元 4世紀起，就有不少基督徒認為這是指耶穌基督的誕生，是對未來天國的預言。這種荒唐的宗教附會甚至影響了近代西方學術界的看法，引起許多爭論。實際上，這個初誕生的嬰兒最可能是指生於公元前42年的馬爾切魯斯，是奧古斯都的妹妹屋大維婭的兒子，深為奧古斯都所寵愛，曾被認為是他的繼承人。公元前25年馬爾切魯斯又娶奧古斯都的女兒尤莉婭為妻，可惜他在公元前23年即病死，只活了20歲，因此未能繼承帝位。維吉爾在他後來的史詩《埃涅阿斯紀》裡，曾特別加上一段哀悼馬爾切魯斯的早夭(第 6卷第860至886行)。西方基督徒附會這個嬰兒為耶穌基督，顯然是不能成立的，當時在羅馬，基督教還沒有那麼大的影響。

維吉爾第二部重要作品是他在公元前29年發表的 4卷《農事詩》，全詩共2，188行，用了7年時間才寫成。這首長詩與赫西奧德的《工作與時日》很類似，第 1卷談種莊稼，第2卷談種葡萄和橄欖樹，第3卷談牧牛馬，第4 卷談養蜂。當時羅馬主要是農業國家，經過內戰破壞之後，奧古斯都很注意振興農業，所以維吉爾這篇長詩也是與當時政策相配合的。

維吉爾的最後十年都用在他的最重要的著作12卷史詩《埃涅阿斯紀》上。根據當時羅馬神話傳說，羅馬人最早的祖先是來自特洛伊的英雄埃涅阿斯；在伊利昂城被阿凱亞人攻陷後，埃涅阿斯在天神護衛下逃出來，同他父親安基塞斯和他的小兒子尤利烏斯一起，輾轉到了義大利，娶當地的公主為妻，建立了王都，開始了尤莉婭家族的統治。這個傳說就成為史詩內容的根據。史詩第 1卷敘述埃涅阿斯等經歷海上風浪到達迦太基，受到當地女王狄多接待；第 2卷敘述他回憶伊利昂城被攻陷時的情景;第3卷敘述他如何從伊利昂到了西西里島；第4卷敘述埃涅阿斯如何拒絕了女王狄多的愛情，服從天意，繼續前行去完成上天交付給他的使命，女王狄多因而自殺；第5卷敘述他父親的葬禮；第6卷敘述他前往陰間詢問他父親的鬼魂關於羅馬未來的命運；第 7卷敘述他的船到達義大利，當地各族準備抵抗；第 8卷敘述他沿河而上，到達未來的都城羅馬所在地，他第一夜休息的地點就是後來奧古斯都的家裡；天神給了他一個神異的盾牌，上面的圖畫預告羅馬未來的日子；第 9至12卷敘述特洛伊人和當地拉丁部族的戰鬥，以拉丁部族的領袖圖爾努斯的死結束全詩。

維吉爾死於公元前19年，只活了51歲，在他將死時，他的史詩只基本上完成初稿，還沒有定稿。他的創作態度十分認真，一篇詩往往作多次修改，不肯輕易發表。據說他遺命將這部稿子燒掉，幸而奧古斯都非常重視這部史詩，他的朋友們也沒有照他的意思去作，《埃涅阿斯紀》才得儲存下來。

維吉爾在生前就已被公認為最重要的羅馬詩人，在他死後，他的聲名始終不衰。由於羅馬基督教會從公元4 世紀起就認為他是未來世界的預言家和聖人，他在中古時代一直享有特殊的尊榮地位。但丁在《神曲》中以維吉爾為他的老師和帶路人。文藝復興以後，許多用史詩體裁寫作的歐洲著名詩人，如塔索、卡蒙斯、彌爾頓等都以維吉爾的史詩作為他們的範本。在古代希臘羅馬文學作家中，一般公認維吉爾是荷馬以後最重要的史詩詩人。

參考書目

R.Heinze， Virgils epische Technik， Berlin， 1928.

H.J.Rose， A Handbook of Literature， pp. 233～294， 1936.

W. F. Jackson Knight， Roman Vergil， London， 1944.