形容擔心的歇後語

1、諸病胕腫,疼酸驚駭,皆屬於火。

2、膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。

3、治風先治血,血行風自滅。治風先治血,血足風自熄。

4、醫者,書不熟則理不明,理不明則識不精。

5、一陰一陽者,天地之道;一開一合者,動靜之機。

6、肥人氣虛多痰,瘦人血虛多火。

7、有醫術,有醫道。術可暫行一時,道則流芳千古。

8、膻中者,臣使之官,喜樂出焉。

9、人生有形,不離陰陽。

10、不知為不知,亦良醫也。

11、氣屬陽而無形,血屬有而有形。

12、見肝之病,知肝傳脾,當先實脾。

13、世上只有不知之症,沒有不治之症。

14、血氣者,喜溫而惡寒,寒則泣不能流,溫則消而去之。

15、不學無術,急於求售,醫之過也。

16、修和無人見存心有天知。

17、陰勝則陽病,陽勝則陰病。

18、壯水之主以治陽光,益火之源以消陰翳。

19、諸病有聲,鼓之如鼓,皆屬於熱。

20、嘔苦知邪在膽,吐酸識火入肝。

21、脾氣通於口,口和則知谷味矣。

22、陰平陽祕,精神乃治。

23、胃者,水穀之海,六腑之大源也。

24、氣味,辛甘發散為陽,酸苦湧洩為陰。

25、內之證或不及其外,外之證則必根於其內。

26、善用針者,從陰引陽,從陽引陰,以右治左,以左治右。

27、腎精貴乎專澀,膀胱常欲氣化。

28、諸病水液,澄徹清冷,皆屬於寒。

29、膽者,中正之官,決斷出焉。

30、方不在多,心契則靈;症不在難,意會則明。

31、今之醫者,惟知療人之疾而不知療人之心。

32、肺者,相傅之官,治節出焉。

33、學到知羞處,方知藝不精。

34、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

35、行欲方而智欲圓,心欲小而膽欲大。

36、不服庸醫藥,勝請中流醫。

37、辨舌質,可訣五臟之虛實;視舌苔,可察六淫之淺深。

38、人之所病病疾多;醫之所病病道少。

39、醫為仁人之術,必具仁人之心。

40、氣有餘則化為火,液有餘則化為痰。

41、諸嘔吐酸,暴注下迫,皆屬於熱。

42、六府者,傳化物而不藏,故實而不能滿也。

43、齒為腎之餘,齦為胃之絡。

44、治病必先識病,識病然後議藥。

45、扶正即所以祛邪,祛邪即所以扶正。

46、知方而不知經,則失其理;知經而不知方,則失其宜。

47、陰中有陰,陽中有陰。

48、證有陰陽,脈有陰陽,藥有陰陽。

49、氣血沖和,萬病不生,一有怫鬱,諸病生焉。

50、孤陰不長,獨陽不成。

51、邪之所湊,其氣必虛。留而不去,其病則實。

52、肝者,將軍之官,謀慮出焉。

53、治外感如將,治內傷如相。

54、謹察間甚,以意調之,間者並行,甚者獨行。

55、春捂秋凍,無病無痛。

56、有諸內必形諸外,觀其外可知其內。

57、陰之所生,本在五味,陰之五宮,傷在五味。

58、必伏其所主,而先其所因。

59、讀仲景書,須於無字處求字,無方處索方,方可謂之能讀。

60、看方猶看律,用藥如用兵,機無輕發,學貴專精。

61、不知易,不足以言太醫。

62、陽氣者,精則養神,柔則養筋。

63、養生在動,養心在靜。

64、肺主出氣,腎主納氣,陰陽相交,呼吸乃和。

65、陽勝則熱,陰勝則寒。

66、肺主一身之表,肝主一身之裡,五氣之盛,皆從肺入,七情之病,必由肝起。

67、血實氣虛則肥,氣實血虛則瘦。

68、清瀉不用醫,餓到日沉西。撐痢疾,餓傷寒。

69、中焦受氣取汁,變化而赤,是謂血。

70、陰以實為質,陽以虛為用。

71、凡陰病見陽脈者生,陽病見陰脈者死。

72、巧不離乎規矩,而實不泥乎規矩。

73、用藥難,識證難。

74、氣實者氣必喘粗,聲音壯厲;血實者血必凝聚,多痛且堅。

75、正氣存內,邪不可幹,邪之所湊,其氣必虛!

76、疾雖久,猶可畢也。言不可治者,未得其術也。

77、氣和則血循經,氣逆則血亂溢。

78、運氣不齊,古今異軌,古方今病,不相能也。

79、久病無脈,氣絕者死;暴病無脈,氣鬱可治。

80、心者,君主之官也,神明出焉。

81、苔垢薄者,形氣不足,苔垢厚者,病氣有餘。

82、陰平陽祕,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。

83、氣之為用,無所不至,一有不調,則無所不病。

84、陰虛之熱者,宜壯水以平之;無根之熱者,宜益火以培之。

85、胃之為腑,體陽而用陰。

86、胃以通為補,脾以健為運。

87、凡刺之真,必先治神,五藏已定,九候已備,後乃存針。

88、伏羲、神農、黃帝之書,謂之三墳,言大道也。

89、凡治血證,須知其要;而血動不由,惟火惟氣耳。

90、肺為聲音之門,腎為聲音之根。

91、生民何辜,不死於病而死於醫,是有醫不若無醫也,學醫不精,不若不學醫也。

92、陰在內,陽之守也;陽在外,陰之使也。

93、脾喜燥惡溼,喜溫惡寒。

94、肺者,氣之本,魄之處也,其華在毛,其充在皮。

95、濟世之道莫大於醫,識病之源在於經典。

96、痰之為物,隨氣升降,無處不到。

97、持脈之要有三,曰舉,曰按,曰尋。

98、春弦夏洪,秋毛冬石。四季和緩,是謂平脈。

99、五藏者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實。

100、大腸者,傳道之官,變化出焉。

101、小腸者,受盛之官,化物出焉。

102、夫生者,天地之大德也。醫者,贊天地之生者也。

103、白露身不露,寒露腳不露。

104、心為汗,肺為涕,肝為淚,脾為涎,腎為唾,是謂五液。

105、腎者,作強之官,伎巧出焉。

106、熟讀王叔和,不如臨證多;臨證多,更要熟讀王叔和。

107、見病醫病,醫家大忌。

108、留得一分津液,便有一分生機。

109、痘要結,麻要洩。

110、壯火食氣,少火生氣。

111、一切不治之證,總由不善祛瘀之故。

112、師古人之意,而不泥古人之方,乃為善學古人。

113、右脈不足,補氣藥多於補血藥;左脈不足,補血藥多於補氣藥。

114、氣行即水行,氣滯即水滯。

115、三焦者,決瀆之官,水道出焉。

116、胃者,水穀之海,六府之大源也。

117、陰精所奉其人壽,陽精所降其人夭。

118、吃藥不忌口,枉費大夫手。

119、肺為五臟之天,脾為百骸之母,腎為性命之根。

120、痰為諸病之源,怪病皆由痰成。

121、陽隨乎陰,血隨乎氣,故治血必先理氣,血脫必先益氣。

122、榮者血也,衛者氣也。

123、醫之為道,非精不能明其理,非博不能至其約。

124、天地陰陽具於人身,人身陰陽具於天地。

125、五臟六腑,俱受氣於肺。

126、不知天、地、人,不可與言醫。

127、腑氣通則髒氣安。

128、陰陽平,則天地和而人氣寧;陰陽逆,則天地否而人氣厥。

129、至重惟人命,最難確是醫。

130、諸轉反戾,水液渾濁,皆屬於熱。

131、病經議明,則有是病即有是藥,病千變藥亦千變。

132、欲知病之難易,先知病之深淺。欲知病之深淺,先知病之部位。

133、衛氣者,所以溫分肉,充面板,肥腠理,司開合者也。

134、脾胃受傷,則水反為溼,谷反為滯。

135、脾胃者,倉廩之宮,五味出焉。

136、久立傷骨,久坐傷血,久視傷神,久行傷筋,久臥傷氣。

137、學不博無以通其變,思不精無以燭其微。

138、人之一身以血為主,以氣為先。

139、氣化則水行。

140、瘡大瘡小,出頭就好。

141、膽熱移腦為鼻淵;肝熱轉肺為鼻痔。

142、舌以候元氣之盛衰,苔以察病症之淺深。