給兩歲寶寶的生日寄語

餘秋雨先生說:“中年是對青年的延伸,又是對青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異,而是一個終於自立的成熟者對於能夠隨心所欲處置各種問題的自信。”這樣通透的話他還說了很多。勵志故事網的小編在此給大家編輯了餘秋雨的經典語錄精選,希望大家能夠喜歡。

1. 雪嶺頂上的一個紅點。一天一地都白得那麼幹淨,這紅點也就分外耀眼,它劃破了雪嶺,也把賴在被窩裡的男孩子全都拽起來了。—— 《文化苦旅》

2. 與謬誤辯論,很可能獲得真理;與無聊辯論,只可能一起無聊。

3.斯坦因看到的,是悽豔的晚霞,那裡,一個古老民族的傷口在流血。—— 《文化苦旅》

4.沒有廢墟的大地太擁擠了,沒有廢墟的人生太虛偽了。

5. 一連串無可超越的絕境,一重重無與倫比的壯美,一系列無法複製的偉大,包圍著你,征服著你,粉碎著你,又收納著你。你失去了,好不容易重新找回,卻是另一個你。 --餘秋雨 《文化苦旅》

6. 自從網際網路行世不久,網上不斷出現以我的名義發表的格言和美文,近幾年越來越多。我回故鄉時,小鎮的廊柱上就張貼著不少寫著我名字的這種格言。一問,都是從網上抄下來的。見到新認識的年輕朋友,他們一見面就大聲背誦這樣的網上美文。更誇張的是,據在紐約聯合國總部任職的何勇先生來電,紐約一家中國餐廳舉辦我的“詩文朗誦會”,包括歌手演唱。他前去聽了,發覺也都是這樣的格言和美文,因此用電話來驗證…… 這事我開始並沒有太當一回事,每次聽到都一笑了之。幾十年深受盜版之害和謠言之害,對於“橫搶”和“硬塞”這兩件事早已習慣。後來,我請朋友們選一些以我名義發表的格言和美文過來看著玩玩,但一看,心情立即發生了變化。----出自: 餘秋雨 《泥步修行》

餘秋雨的經典語錄精選

7. 顯然沒有消解小人的良方。在這個棘手的問題上我們能做的事情很少。我認為,文明的群落至少應該取得一種共識:這是我們民族命運的暗疾和隱患,也是我們人生取向的分道所在,因此需要在心理上強悍起來,不再害怕我們害怕過的一切。不再害怕眾口鑠金,不再害怕招腥惹臭,不再害怕群蠅成陣,不再害怕陰溝暗道,不再害怕那種時時企盼著新的整人運動的飢渴眼光,不再害怕幾個很想成名的人長久地纏著你打所謂名人官司,不怕偷聽,不怕恐嚇,不怕獰笑,以更明確、更響亮的方式立身處事,在人格、人品上昭示著高貴和低賤的界限。經驗證明,面對小人,越是退讓,麻煩越多。那麼,只好套用一句熟語了:我們死都不怕,還怕小人麼?-----出自: 餘秋雨 《歷史的暗角》

8. 所有的曠達,都是對悲苦的省略。

9. 造謠無責,傳謠無阻;中謠無助,闢謠無路;駁謠無效,破謠無趣;老謠方去,新謠無數。

10. 缺少精神歸宿,正是造成各種社會災難的主因。因此,最大的災難是小人災難,最大的廢墟是人格廢墟。 --餘秋雨 《借我一生》

11. 中年是對青年的延伸,又是對青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異,而是一個終於自立的成熟者對於能夠隨心所欲處置各種問題的自信。——餘秋雨

12. 人格的尊嚴到了內層,是清風明月,柔枝漣漪,細步款款,淺笑連連。

13. 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終於停止向周圍申訴求高的大氣,一種不理會鬨鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種並不陡峭的高度。勃鬱的豪情發過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的溪流匯成了湖,結果——引導千古傑作的前奏已經鳴響,一道神祕的天光射向黃州,念奴嬌赤壁懷古和前後赤壁賦馬上就要產生。出自: 餘秋雨 《文化苦旅》

14. 其實,誰都是渺小的。無數渺小的組合,才成偉大的氣象。

15. 我無法不老,但我還有可能年輕。我不敢對我們過於龐大的文化有什麼祝願,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀後的回味,焦灼後的會心,冥思後的放鬆,蒼老後的年輕。—— 《文化苦旅》

16. 真正的知識分子是應該對公共權力擔負監察責任的。 --餘秋雨

17. 老人的寂寞就如同老人的衰弱,無可避免。這有點殘酷,但這種殘酷屬於整個人類。

18. 世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的餘地,也許,正是對這種可選擇性的承認與否定的幅度,最終決定著一個人的心理年齡,或者說大一點,決定著一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。 --餘秋雨 《文化苦旅》

19. 世上有不少人一直生活在沼澤地,從來沒有見過山。終於有機會來到高山面前,便驚訝:這山怎麼不倒?過了半年,心想這下該倒了吧?一問,沒倒。又過了一年,便斷言,這次不會有錯,一定倒了,但一問,還是沒倒。於是那山成了他的仇敵,夜夜詛咒,天天造謠。遺憾的是,那山,一萬年也不會倒。----出自: 餘秋雨 《吾家小史》

20. 拼命搶救於無救,是人間最大的悲劇。

21. 沒有草樹,沒有夜鳥,沒有秋蟲,一切都毫無表情地沉默著,而天底下最可怖的就是這種毫無表情的沉默。

22. 不要為人生制定太多歸宿性的目標。一切目標都是黑暗的,至少是朦朧的,只有行動才與光亮相伴。

23. 其實,世上很多老物件都有過自己未老的年月。出自: 餘秋雨 《冰河》

24. 偉大見勝於空間,是氣勢;偉大見勝於時間,是韻味。古羅馬除氣勢外還有足夠的韻味,使它的氣勢也沁水籠霧,千年不燥。 --餘秋雨 《行者無疆》

25. 山不高,也不低,青黝黝地延綿於南邊和西邊的天宇間。鄉民們抬頭就可看見,見它由淺灰變為深綠,再變為柴赭,再被白雪覆蓋。在鄉民眼裡,這是祖宗和自己的共同歸宿,這是家家戶戶的集體終點。山,大地的祭壇。----出自: 餘秋雨 《借我一生》

26. 淺渚波雲影,小橋流水江村。—— 《文化苦旅》

27. 天下學問,多因自學。聚而授之,事倍功半。

28. 人這個字倘若總被大寫,寬大的羽翼也會投下陰影[3du.tw]。時代到了這一天,這群活活潑潑的生靈要把它析解成許多閃光的亮點。有多少生靈就有多少亮點,這個字才能幻化成熙熙攘攘的世界。—— 《文化苦旅》

29. 他回頭看了一眼西天悽豔的晚霞,那裡 ,一個古老民族的傷口在滴血。—— 《文化苦旅》

30. 文明可以成為一種點綴,但文明有最終指向。正是這種最終指向,維護了人類。

31. 真正的藝術,永遠不是自衛的劍戟。

32. 腳下突然平實,眼前突然寬闊,怯怯地抬頭四顧,山頂還是被我爬到了。

33. 禍福相依的古典哲學,一點不錯。如果哪一天你們眼前的壞事已經壞到匪夷所思,那麼,千萬不要沮喪,裡邊一定埋藏著一個重大契機。

34. 面對誣陷,不要反駁,不要申訴。不要企圖與誣陷者對話,不要企圖讓旁觀者憐憫。沒有陰影的高樓,一定還未曾建造;沒有藤纏的大樹,一定還氣節未到。 --餘秋雨 《北大授課》

35. 不管是春溫秋肅, 還是大喜悅大悲憤, 最後總得要閉一閉眼睛, 平一平心跳, 迴歸於歷史的冷漠, 理性的嚴峻。 --餘秋雨

36. 《詩經》是“平原小合唱”,《離騷》是“懸崖獨吟曲”。

37.在文化上,無效必然導致無聊,無聊又必然引來無恥。但是,即使到了這種“三無”的低谷,也不必過於沮喪。因為只有低谷,才能構成對新高峰的嚮往。

38. 對神,人們既有點恭敬,又不想失去自尊。對鬼,人們既有點畏懼,又不想放棄勇敢。因此表情非常複雜,很難做得出來。於是我們的祖先乾脆凝凍表情,戴上面具,把人、神、鬼攪成一氣,又讓巫在中間穿插,在混混沌沌中歌舞呼號,簡直分不清是對上天的祈求,還是對上天的強迫。-----出自: 餘秋雨 《摩挲大地》

39. 如果僅僅從動作上看,考古學家,是在代表現代人跪身謝恩。

40. 在如此廢墟面前,科場案的曲直,親人們的屈死,只是變成了歷史褶皺中的微塵。

41. 直到近代,吳儂軟語與玩物喪志同義。 理由是簡明的:蘇州缺少金陵王氣。這裡沒有森然殿闕,只有園林,這禮拜不開戰場,徒造了幾座城門。這裡的水太清,這裡的桃花太豔,這裡的彈唱有點撩人。這裡的小食太甜,這裡的女人太俏,這裡的書法過於流利,這裡的繪畫不夠蒼涼遒勁,這裡的詩歌缺少易水壯士低啞的喉音。 --餘秋雨 《文化苦旅》

42. 世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔,於是亟亟地來試探下削的陡坡。 --餘秋雨 《文化苦旅》

43. 青年時代的正常狀態是什麼,我想一切還是從真誠的謙虛開始。青年人應該懂得,在我們出生之前,這個世界已經精精彩彩、複復雜雜地存在過無數年,我們什麼也不懂,能夠站箏腳下的一角建設一點什麼,已是萬幸。如果刻苦數年,居然從腳下紮下根去,與世界的整體血脈相連,那也就使自己單薄的生命接通了人類。應該為這種接通而驚喜,試想區區五尺之軀,接通於千年之前,接通於萬里之外,正是這種接通使自己領略崇高,問津壯麗,體驗多元,哪能值得驟然變臉,扯斷這些接通,不分青紅皁白,你死我活地批判起來?這種謙然安然的生態,也可免除青春生命的無謂浪費,讓青年人有可能歡天喜地地活得像青年。——《關於年齡》

44. 光天化日之下的巨大身軀,必然會帶出同樣巨大的陰影。

45. 沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白髮的老者是讓人遺憾的。 --餘秋雨 《廢墟》

46. 記住,你們或許已在創造著某種永恆。 你們每天所做的事情中, 有一些立即就會後悔, 有一些卻有穿越幾十年的重量。 --餘秋雨 《文化苦旅》

47. 我們的歷史太長,權謀太深,兵法太多,黑箱太大,內幕太厚,口舌太貪,眼光太雜,預計太險 --餘秋雨 《摩挲大地》

48. 歷史留下了太多交融的縫隙,讓一切冠冕堂皇的對仗,都成了自欺欺人的表面文章。

49. 爬!再不理會那高遠的目標了,何必自己驚嚇自己。它總在的,不看也在。還是轉過頭來看看自己已經走過的路罷。

50. 黑暗的成果是愚昧,愚昧的行動是迫害,迫害的物件是智者,因此,佛羅倫薩的黎明分外燦爛。

51. 應該告訴好人:我們的生命來得遙遠,因此任何行為不求當世回報。真正的善良不求感謝,因為我們要感謝千百年來的善良帶給今天的人類尊嚴,還忙不過來。 --餘秋雨 《餘秋雨人生哲言》

52. 人類最勇敢的腳步,往往毫無路標可尋;人類最悲壯的腳步,則以白骨為路標。

53. 每個人都有年輕的時候,有過輝煌燦爛的時候,人上年紀就會自然熄滅往常誤以為燦爛的浮火,往日裡一切愛恨情仇隨風消逝,只留下抹不去的痕跡,我們因而懂得了許多不願深究的道理。我愛你!不是簡單的說辭,是彼此心甘情全身心地付出和給予。有愛才會使我們的人生更加完美。

54. 站在金字塔前,我對埃及文化的最大感慨是:我只知道它如何衰落,卻不知道它如何構建;我只知道它如何離開,卻不知道它如何到來。 --餘秋雨 《千年一嘆》

55. 我不贊成太多地歌頌青年,而堅持認為那是一個充滿陷阱的時代。陷阱一生都會遇到,但青年時代的陷阱最多、最大、最險。

56. 部分文人之所以能在流放的苦難中顯現人性、建立文明,本源於他們內心的高貴。他們的外部身份可以一變再變,甚至終身陷於囹圄,但內心的高貴卻未曾全然銷蝕。這正像有的人,不管如何追趕潮流或身居高位,卻總也掩蓋不住內心的卑賤一樣。 --餘秋雨 《文化苦旅》

57. 歷史,很容易被遺忘,卻又很難被徹底遺忘。

58. 災難確實能淨化人,而且,能淨化好多人。

59. 也許,人們對周際環境的敏感,是另一些更大敏感的縮影。而這些更大的敏感,則來自於對個體自立的懷疑,來自於對環境安全的低估。

60. 文化可以滋潤生命,生命也可以滋潤文化。中華文化的前途,就看有多少年輕而又美好的生命來滋潤它