振東造句

(1) 是非明於學習，名節源於黨性，腐敗止於正氣。

(2) 世人之心，止於見聞之狹。

(3) 大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。

(4) 是非明於學習，名節源於師德，腐敗止於正氣。

(5) 大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。

(6) 為人子，止於孝；為人父，止於慈。

(7) 仁慈始於家庭，但不應當止於家庭。

(8) 學者如取水(zao jv.tw止於造句)，終日取而不能逾其量。操瓢者止於瓢；操盎者止於盎。故善學者不自溢其器。

(9) 名節源於黨性，腐敗止於正氣。

(10) 名節源於覺悟，腐敗止於正氣。

(11) 言出於己，不可止於人，行發於邇，不可止於遠。

(12) 流丸止於甌臾，流言止於知者。

(13) 也可能會因你迷茫哭泣擁你入懷安撫，卻僅止於此。也許平日裡的他是個浪漫多情的男人，但到了你面前卻不會做出任何越格的事情，你們只是在玩笑中親密，在玩笑中虛擬你們的情感。

(14) 人的故鄉，並不止於一塊遼闊的土地，而是一種無比遼闊的心情，不受空間的限制，這心情一經喚起，就是你已經回到了你的故鄉。

(15) 我走過的路不止於此，有過泥濘，有過困難，有過崎嶇，有過……。不過，每一條路我都是腳踏實地的，一步一個腳印走過。

(16) 君子莫進於學，莫止於畫，莫病於自足，莫罪於自棄。

(17) 終止於衰竭是“死亡”，但“圓滿”卻終止於無窮。

(18) 謠言止於智者，*品止於你我。

(19) 大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於所不可不止，文理自然，姿態橫生。

(20) 對於美德，我們僅止於認識是不夠的，我們還必須努力培養它，運用它，或是採取種種方法，以使我們成為良善之人。亞里士多德

(21) 謠諑之來本非意料所備，息謗莫若自滌，流言止於智者，盡其在我，何懼人言。李鴻章

(22) 人的故鄉，並不止於一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制。這一心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。

(23) 我相信謠言止於智者，所以對沒有根據的道聽途說千萬別添油加醋！

(24) 然鐘聲忽止於急雨兮，但聞撒旦之歡聲笑語。

(25) 因為行程緊湊，我參觀每座博物館都僅止於走馬看花而已。

(26) 若不能從根本著手，奢談企業管理是沒有用的。管理沒有祕訣，只看肯不肯努力下功夫，凡事求其合理化，企業經營管理的理念應是追根究底，止於至善。王永慶

(27) 苟有上說之者，勸之以賞譽，威之以刑罰，我以為人之於就兼相愛交相利也，譬之猶火之就上，水之就下也，不可防止於天下。

(28) 人之於就兼相愛、交相利也，譬之猶火之就上、水之就下也，不可防止於天下。墨子

(29) 假如你對社會不群失望，你並不算錯。因為那證明你有眼力，有理想。但是，假如你真的有眼力，不理想，你就不能止於失望，而要拿出改革和創造的精神來，否則，你就和那些令你失望的人們沒有分別了。

(30) 格竹實踐註定要失敗是由朱子格物論中知識論的方法取向與止於至善的道德目的之間的矛盾關係決定的，典型地暴露了朱子格物論的科學主義傾向導致的道德實踐論困境，這也表明科學主義路線不可能使人類的精神獲得自由和超越，不可能徹底解決人類的精神生活問題，特別是終極意義問題。