《六醜·落花》鑑賞

　　《六醜·落花》並非泛泛詠落花，而是抒發對花落後的“追惜”之情，更是對自己“光陰虛擲”的“追惜”之情。下面小編給大家帶來《六醜·落花》鑑賞。希望能夠幫到大家。

　　六醜·落花

　　朝代：宋代

　　作者：周邦彥

　　原文：

　　正單衣試酒，恨客裡、光陰虛擲。願春暫留，春歸如過翼。一去無跡。為問花何在，夜來風雨，葬楚宮傾國。釵鈿墮處遺香澤。亂點桃蹊，輕翻柳陌。多情為誰追惜。但蜂媒蝶使，時叩窗隔。

　　東園岑寂。漸蒙籠暗碧。靜繞珍叢底，成嘆息。長條故惹行客。似牽衣待話，別情無極。殘英小、強簪巾幘。終不似一朵，釵頭顫嫋，向人欹側。漂流處、莫趁潮汐。恐斷紅、尚有相思字，何由見得。

　　譯文

　　正是換單衣的時節，只恨客居異地，光陰白白地流逝。祈求春天暫留片刻，春天匆匆歸去就像鳥兒飛離，一去無痕跡。試問薔薇花兒今何在?夜裡一場急風驟雨，埋葬了南楚傾國的佳麗。花瓣兒像美人的釵鈿墮地，散發著殘留的香氣，凌亂地點綴著桃花小路，輕輕地在楊柳街巷翻飛。多情人有誰來替落共惋惜?只有蜂兒蝶兒像媒人使者，時時叩擊著窗槅來傳遞情意。東園一片靜寂，漸漸地草木繁盛茂密，綠蔭幽暗青碧。環繞著珍貴的薔薇花叢靜靜徘徊，不斷地唉聲嘆氣。薔薇伸著長枝條，故意鉤著行人的衣裳，彷彿牽著衣襟期待著傾葉話語，表現出無限地離情別情。拾一朵小小的殘花，在頭巾上勉強簪起。終究不像一朵鮮花戴在美人釵頭上顫動、搖曳，向人俏媚地斜倚。花兒呵，切莫隨著潮水遠遠逝去。惟恐那破碎的花兒，還寫著寄託相思的字，如何可以看出來呢?

　　註釋

　　六醜：周邦彥創調。試酒：宋代風俗，農曆三月開或四月初償新酒。見《武林舊事》等書

　　過翼：飛過的'鳥。

　　楚宮傾國：楚王宮裡的美女，喻薔薇花。

　　釵鈿(diàn)墮處：花落處。白居易《長恨歌》：“花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。”

　　桃蹊(xī)：桃樹下的路。柳陰：綠柳成蔭的路。

　　多情為誰追惜：即“為誰多情追惜”，意即還有誰多情(似我)地痛惜花殘春逝呢?

　　惹：挑逗。珍叢：花叢。

　　強簪巾幘：勉強插戴在頭巾上。巾幘：頭巾。恐斷紅、尚相思字：唐盧渥到長安應試，拾得溝漂出的紅葉，上有宮女題詩。後娶遣放宮女為妻，恰好是題詩者。見範《云溪友議》本句用紅葉比落花。

　　向人欹側：向人表示依戀媚態。

　　斷紅：用唐人盧渥和宮女在紅葉上題詩的典故。聯絡前句，意指紅花飄零時，對人間充滿了依戀之情。

　　賞析

　　這首詞並非泛泛詠落花，而是抒發對花落後的“追惜”之情，更是對自己“光陰虛擲”的“追惜”之情。詞寫得極有特色，與蘇軾(水龍吟·次韻章質夫《楊花詞》)有異曲同工之妙，頗值一讀。

　　詞作上片抒寫春歸花謝之景象。開首二句，“正單衣試酒，悵客裡、光陰虛擲”，點明時令、主人公身份，抒發惜春心情。“試酒”，周密《武林舊事》卷三：“戶部點檢所十三酒庫，例於四月初開煮，九月初開清，先至提領所呈樣品嚐，然後迎引至諸所隸官府而散。”這裡用以指時令──農曆四月初。長期羈旅在外的詞人，值此春去之際，不禁發出虛度光陰的感嘆，寫來含渾而不顯露。“正”字、“悵”字直貫全篇。“願春暫留，春歸如過翼，一去無跡。”“過翼”，以鳥飛作比喻，形容春歸之迅速，這三句一句一轉：“願春暫留”，表示不忍“虛擲”，珍惜春光;“春歸如過翼”，春不但不留，反而逝如飛鳥，竟成“虛擲”;“一去無跡”，不僅快如飛鳥，更無影無蹤。“一去”二字，直說到盡頭，不留餘地。隨著句意，惜春之情愈轉愈深。賙濟評曰：“十三字千迴百折，千錘百煉，以下如鵬羽自逝”(《宋四家詞選》)。以上五句寫春去，是題前之筆。接下陡然提出：“為問花何在?”一筆噴醒，又輕輕頓住。譚獻認為：“‘為問’”三句，搏兔用全力”(《詞辨》卷一)。陳廷焯指出：“……此處點醒題旨，既突兀，又綿密，妙只五字束住，下文反覆纏綿，更不糾纏一筆，卻滿紙羈愁抑鬱，且有許多不敢說處，言中有物，吞吐盡致”(《白雨齋詞話》卷一)。其實從下句“夜來風雨”至上片結束，皆從此一問而出，振起全詞。“夜來風雨，葬楚宮傾國”二句，正面寫落花。“傾國”，美人，這裡以之比落花。以美人比落花，唐代即有。沈亞之《異夢錄》：“王炎夢遊吳，同葬西施。”韓偓《哭花》詩： “若是有情爭不哭，夜來風雨葬西施。”這裡本應說吳宮，但為律所限，故借用“楚宮”。這三句既寫因夜來風吹雨打，使落花無家，更寫由於落花是無家的，所以雖有傾國之美姿，也得不到風雨的憐惜。這裡是人與花融合來寫，以花之遭際喻羈人無家、隨處飄零之身世。這三句一開一合，一起一伏，很好地表達了詞人內心的矛盾與苦悶。“釵鈿墮處遺香澤”以下六句，大力鋪開，盡情寫薔薇謝後的飄落情況。“釵鈿墮處遺香澤”，這裡是以美人佩戴的“釵鈿”喻落花，化用徐夤《薔薇》詩：“晚風飄處似遺鈿”句意，零落之餘，只遺香澤。“亂點桃蹊，輕翻柳陌”，落花飄零是慘景，而以“桃蹊”、“柳陌”來襯托，卻顯得極有情致。接下側寫一筆：“多情為誰追惜?”“為誰”，即誰為。春去花殘，觀賞者都已散去，應不再有多情追惜之人了。“但蜂媒蝶使，時叩窗隔”二句一轉，蜂蝶無知，不知 “追惜”，然而它們卻以媒人、使者的身分“時叩窗隔”，似乎在提醒室中人去“追惜”。透過以上描繪，把薔薇雖然凋謝而香氣猶存，春天雖然逝去而值得追惜之情景寫得韻味盎然。詞作上片特用問語“為問花何在”、“多情為誰追惜”，加以強調，以突出“無家”與“無人追惜”之意，由此見出內中隱含詞人自己的身世遭際之感。

　　詞作下片著意刻畫人惜花、花戀人的生動情景。“東園岑寂，漸蒙籠暗碧”，開首二句起襯托作用，以引起下文。詞人不忍辜負蜂蝶之“時叩窗隔”，於是走出室內，來到東園，只見園內花事已過，碧葉茂盛，一片“花落”後“岑寂”的景象，也是“光陰虛擲”、春天“一去無跡”之實況。“靜?珍叢底，成嘆息，”寫人惜花。為了“追惜”，詞人靜靜地繞著薔薇花叢，去尋找落花所“遺”之“香澤”。“成嘆息”三字總括一切，承上啟下。“長條故惹行客，似牽衣待話，別情無極”三句，為一嘆，寫花戀人。花已“無跡”，但有“長條”，而“故惹行客”，話別“牽衣”，有同病相憐之意，也寫出“行客”之無人憐惜、孤寂之境況。無情之物，而寫成似有情，雖無中生有，卻動人必弦，感人至深。“殘英小、強簪巾幘。終不似一朵，釵頭顫嫋，向人欹側“四句，為二嘆。在“長條”之上，偶然看見一朵殘留的小花，詞人以為這就是打算與其話別者。雖然“殘花”本不是“簪巾幘”之物，然而“行客”卻頗受感動，故“強”而“簪”之。然而這哪裡比得上它當初盛開時插在美人頭上之嫵媚動人呢?殘英強簪，令人回想花盛時之芳姿，映帶凋謝後之景況，有無限珍惜慨嘆之意。這既是慨嘆花之今不如昔，更是慨嘆自己的“光陰虛擲”、“人老珠黃”。詞作寫至此，詞人如夢初醒，似有所覺悟，又有無可奈何之感。最後三句“漂流處、莫趁潮汐。恐斷紅、尚有相思字，何由見得”，為三嘆。詞人因終不願落花“一去無跡”，所以又對花之“漂流”勸以“莫趁潮汐”，冀望“斷紅”上尚有“相思”字。如若落花隨潮水流去，那上面題的相思詞句，就永遠不會讓人看見了。“何由見得”，即何由得見，流露了依依不捨的深情蜜意。這裡活用紅葉題詩故事，借指飄零的花瓣。對以上所寫，賙濟評曰：“不說人惜花，卻說花戀人。不從無花惜春，卻從有花惜春。不惜已簪之‘殘英’，偏惜欲去之‘斷紅’”(《宋四家詞選》)。末句複用問語，逆挽而不直下，拙重而不呆滯。譚獻曰：“結筆仍用逆挽，此片玉之所獨”(《詞辨》卷一)。

　　這是首“惜花”之詞，更是首“惜人”之作。全詞構思別緻，充分利用慢詞鋪敘展衍的特點，時而寫花，時而寫人，時而花、人合寫，時而寫人與花之所同，時而寫人不如花之處。迴環曲折、反覆騰挪地抒寫了自己的“惜花”心情，又表露了自傷自悼的遊宦之感。黃蓼園曰：“自傷年老遠宦，意境落寞，借花起興。以下是花是己，比興無端。指與物化，奇清四溢，不可方物。人巧極而天工生矣。結處意致尤纏綿無已，耐人尋繹”(《蓼園詞選》)。評論較妥切，可參考。

　　作者介紹

　　周邦彥(1056年-1121年)，中國北宋末期著名的詞人，字美成，號清真居士，漢族，錢塘(今浙江杭州)人。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴。語言典麗精雅。長調尤善鋪敘。為後來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。

　　生平

　　周邦彥神宗時為太學生，因歌頌新法被擢為太學正，累官廬州教授、知溧水縣等。他少年時期個性比較疏散，但相當喜歡讀書，宋神宗時，他寫了一篇《汴都賦》，讚揚新法，徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府。周邦彥晚年與蔡京同黨劉昺(注此字上日下丙音bǐng) 過從甚密名節有汙。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴，語言曲麗精雅。長調尤善鋪敘。為後來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”“詞中老杜”。有《清真居士集》，後人改名為《片玉集》。

　　歷官太學正，國子主簿，徽猷閣待制，提舉大晟府(管理音樂的機構)。詩詞文賦，無所不擅。但為詞名所掩，詩文多零落不傳。其中《汴都賦》為成名之作，長7000字，流傳至今。古體詩《天賜白》、《過羊角哀左伯桃墓》風骨凜然，絕無綺羅香澤之氣。周邦彥被公認為是“負一代詞名”的詞人，在宋代影響甚大。邦彥詞多寫男女戀情，詠物懷古，羈旅行役，內容較窄，境界不高。但在藝術創意上堪稱大家，其詞善於鋪敘，即在寫景抒情中滲入述事，造成另一境界，形成曲折迴環，開闔動盪，抑揚頓挫之勢，發展了柳永、張先的慢詞。加之語言工麗，多用典故，形成了渾厚、典雅、縝密的藝術風格。代表作如：〔少年遊〕“並刀如水”，在寥寥51字中，不但寫故事，重現當時的境界，而且寫對話，如見詞中之人，且聞其語，生動地描摹出人物的性格、心態，在詞中實為獨創。另一首〔少年遊〕“朝雲漠漠散輕絲”，寫得更妙。一首小令寫了兩個故事，中間只用“而今麗日明金屋”一句聯起來，將上闋的追憶戀愛與下闋的共同生活、金屋藏嬌兩種境界進行了比較，感受追憶兩個故事中的同一種情調：相聚不如相思，意味深長。另如長調〔花犯〕“粉牆低”，跳躍曲折，照應、收放、開合，十分講究;〔過秦樓〕“水浴清蟾”，將時間、地點、人物、感情變換數次，構成全部事件、人物感情發展的脈絡;〔蘭陵王〕《柳》，把將離之情，既去之思，居者與行者，舊恨與新愁，人和物，情和境，渾然融為一氣。邦彥詞音律嚴整，格調精工，多創新調。因此他被尊為婉約派的集大成者和格律派的創始人，開南宋姜夔、吳文英格律詞派先河。周邦彥的集子有楊澤民、方千里、陳允平三家和詞，今存《片玉詞》10卷，《彊邨叢書》本;另有《清真集》2卷，集外詞1卷，《四印齋所刻詞》本。

　　周邦彥名字取自《詩經》的《國風·鄭風·羔裘》“邦之彥兮”，譯為國家有才華的人。王國維《人間詞話》稱：“美成深遠之致，不及歐、秦，唯言情體物，窮極工巧，故不失為第一流之作者，但恨創調之才多，創意之才少耳。”可見其也是一位很有才學的人。

　　評傳

　　周邦彥(1056-1121)字美成，號清真居士。浙江錢塘(今浙江杭州市)人。北宋詞人。少年落魄不羈，後在太學讀書，宋神宗時因獻《汴京賦》為太學正。哲宗時任廬州教授、知溧水縣、國子主簿、秘書省正字。徽宗時仕途較坦蕩，先後為校書郎、議禮避榆討、大晟府提舉，為朝廷制禮作樂。晚年知順昌府和處州、南京鴻慶宮提舉。卒，贈宣奉大夫。他精通音律，創制不少新詞調，如《拜新月慢》、《荔支香近》、《玲瓏四犯》等。現存詞二百餘篇，多寫男女之情和離愁別恨，內容較為單薄，調子很低沉。其詞承柳永而多有變化，市井氣少而宮廷氣多，詞風也比柳永更典雅含蓄，且長於鋪敘，善於熔鑄古人詩句，辭藻華美，音律和諧，具有渾厚、典麗、縝密的特色。如《瑞龍吟》(章臺路)、《西河》(佳麗處)等。其寫景小詞，富有清新俊逸的情調，如《蘇幕遮》等。他是大晟詞人的代表，是婉約派和格律派的集大成者，開南宋姜夔、張炎一派詞風，對後世影響很大。王國維《人間詞話》說：“美成深遠之致，不及歐、秦，唯言情體物，窮極工巧，故不失為第一流之作者，但恨創調之才多，創意之才少耳。”生平祥見《宋史》卷四百四十四(列傳第二百三)，有《片玉詞》。