綜藝界清流《見字如面》觀後感

綜藝界清流《見字如面》觀後感

  看完一部作品以後,這次觀看讓你心中有什麼感想呢?為此就要認真思考觀後感如何寫了。你想知道觀後感怎麼寫嗎?以下是小編收集整理的綜藝界清流《見字如面》觀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

  《見字如面》也好,《朗讀者》也罷,都在——讀,這種讀,是有聲音的讀,是有情感的讀,也是有選擇的讀,選擇語速、選擇重音、選擇聲調,等等。這是節目的亮點,可能也是和正常讀書最大的不同。

  比如,電視節目節奏的推進是線性的,而讀書則是可以跳躍的,甚至是可以停駐的、反覆的、迴旋的。比如讀信,我不知道怎樣的聲音可以讀出“意映卿卿如晤”,怎樣的心情才能讀出“少卿足下”,我不知道“醒來覺得甚是愛你”應該怎麼表達,“我的良心就是你”應該怎麼尋找重音。可是我知道,在閱讀這些文字的時候,每個人的體驗可能都不一樣。

  如果把電視和讀書比作兩個人,那麼,電視讀書節目就是電視在親吻讀書。只是,如錢鍾書先生所說:這吻的分量很輕,範圍很小,只彷彿清朝官場端茶送客時,把嘴唇抹一抹茶碗邊,或者從前西洋法庭見證人宣誓時,把嘴唇碰一碰《聖經》,至多像那些信女們吻西藏活佛或羅馬教皇的大腳指,一種敬而遠之的親近。

  所以,像一些樂觀者預計得那樣,指望一兩個電視節目來激發起國民的閱讀風潮,改變目前的閱讀現狀,拯救日漸稀薄的讀書,實在是一種天真的樂觀。閱讀的幾乎帶有宿命的衰落,遠非一時一事所能改變。

  再者,讀書被現代媒介裹挾的固然是走在時代潮流中的尷尬,但媒介的弊端卻不是影響國民閱讀水平的唯一因素,甚至不是最重要的因素。

  談到中國令人尷尬的國民閱讀現狀,有一組被經常引用的資料:中國年人均讀書4.58本,和韓國的11本、法國的20本、日本的40本相比,相距甚遠。

  這些國家,按照我們通常的理解,都屬於發達國家了,其國內的媒體不可謂不發達,其市場化、娛樂化的傾向,相比於國內來,不說高到哪裡去,至少也不會低。實際上,國內的許多娛樂性綜藝節目正是借鑑自這些發達國家的文娛市場。

  但是,為何他們在一種高度發達的大眾傳媒生態中,仍然能保持高水平的`國民閱讀狀態。

  這裡有一個非常簡單的道理,中國古語說倉廩實知禮節,同時,從現代人類世界的國民閱讀經驗看來,也可以說一個,倉廩實而知詩書。良好的國民閱讀習慣固然跟文化心理、公共文化服務有關,但另一個更具決定性的因素卻是人。

  閱讀是需要時間和閒暇的,若一國民眾還處在一種大範圍的疲於奔命狀態,為基本的物質條件和保障殫精竭慮,要求他們多花些時間讀書,終究顯得強人所難。反過來,那些表現出很高國民閱讀水平的國家,無不是經濟條件較好、財富分配較佳的地方。人的生存境況與國民閱讀之間,雖說不上嚴格的充分必要關係,但至少也是非常強的因果關係。

  電視讀書節目於國民閱讀習慣的塑造固然有益,但根本之策仍是在電視之外,在宣教之外。欲解讀書之愁,需解人民之困。

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