八卦的正確用法是什麼如何起源的

　　八卦是八個不同的卦相，八卦圖傳說是由太昊伏羲氏所畫制，那麼八卦是怎樣使用呢?以下是由小編整理關於八卦用法的內容，希望大家喜歡!

　　八卦的用法

　　現在的人選樓建房，因多數都不懂風水，又加上房屋外觀設計五花八門，所以出現很多“角、尖、刀、箭”，再加上其它不規則的建築物，如電線杆、水塔、鐵塔、變壓器、道路等，造成的煞氣就更多了。如果不巧居室正對著這些煞氣的話，最好能及時化解。否則很可能出現輕者工作不順，身體不好，病多，重者傷殘、牢役、破財、甚至死亡的情況。這種情況下，八卦鏡就不失為一種很有用的化煞工具。

　　八卦鏡化煞一般用於以下情形：門窗對馬路，門窗對樓房的倒稜角，門窗對天井、變壓器、電線杆、臭水溝、煙囟、高聳建築物等，室內房門正對廁所、廚房等。

　　其用法是：將八卦鏡掛於門窗的上方，即可起到化解煞氣，轉換氣場，驅除不利地勢對自身的影響;將八卦鏡掛於房內或擺放於桌上，可以調節房間內氣場與磁場，使人心情平和，微調身體內平衡，慢性疾病逐漸恢復。

　　需要注意的是，通常情況下，八卦是一種符號，只會化煞，不會構成不利。但如果八卦上方有三叉或刻畫神將，騎虎、手執神器，便會對其他住宅構成不利。因為三叉是尖銳物，神將手執的神器或騎著的白虎也帶煞，故不宜掛於向著其他住宅的方位。

　　八卦的起源

　　1、伏羲畫八卦於卦台山，後來甘肅天水和河南還有伏羲畫卦臺。卦台山又名畫卦臺，相傳為伏羲氏仰觀天文，俯察地理，始畫八卦的地方，處於三陽川西北端，現轄於麥積區渭南鎮。當然，很多現代學者不相信，認為是後人把一些發明託於古名人;另外，屬於新石器時代晚期的江蘇東部海安縣青墩遺址，1979年出土了八個六爻的數字卦，在遠古那種人口稀少、部落林立、交流工具很差的環境裡，文化傳播到遙遠的江蘇東部，需要漫長的過程。

　　2、張政烺的筮數多步演化出八卦論：其文《試釋周初青銅器銘文中的易卦》研究二十世紀出土的一批數字卦，認為先有大量筮數數字卦，後簡化成幾個筮數，戰國時期再由這些少量的具體數值簡化成由一、六兩個數字表示的二元奇偶數符才有數符化的八卦，戰國末期至秦漢再演化為後世通用的抽象的二元陰陽符號才有陰陽化的八卦，陰陽哲學觀起源很晚。此論與某些古籍的記載矛盾大，影響也大。

　　3、劉林鷹的天文六卦演化出八卦論：其《易學起源之謎新解》闡述六卦體系論，認為卦產生於天文學家圭測工具的預測活動，初期的卦是六卦體系，沒有坎卦和離卦，後來演化出八卦體系，其重要證據是六卦體系如三陰三陽是中醫學的主幹性理論，不是八卦能解釋的，而且六卦體系裡的月卦等在《歸藏》《易經》有殘跡。其後來的論文《商周數字卦之用六象筮法考》，否定易卦源於筮數論，論證四象性大衍筮法在東周佔統治地位之前的數千年，易的卜筮是用六象筮法，複雜的筮數只是六象的用數及其變化等，陰陽六象本質上是六卦，即：六卦生八卦曾是漫長的卜筮歷史，抽象陰陽觀起源非常古遠。

　　這三種說法所含論證力相對較大，此外有多種看法，如：劉珏1946年提出圭影說，認為八卦源於土圭記錄日影;馮友蘭認為八卦由模仿占卜的龜兆而來，是標準化的“兆”，類似說法還有屈萬里的易卦源於龜卜論;李鏡池認為古人用結繩方法記錄占筮之數，後衍化為八卦，此說的來源是臆測八索這個古書名;汪寧生的八卦源於彝族雷夫孜。有的猜測完全無據。比較看，黃懿陸認為易卦源於先越人後裔壯族的雞卜文化，雖然幾個關鍵環節的論述無力，還是在論述，也有一定的依據。

　　這些是八卦的卦源說，爻源說則是另一詞條的內容了：爻。

　　八卦的卦象

　　卦象也稱類象，是象徵型別而非某個單體。易因象設辭，象數是義理的基礎，《易經》、《易林》、梅花易斷法，都是因象而斷，易象廣大，具體斷法看問題專案而確定一個小範圍。

　　基礎卦象

　　《周易·說卦傳》介紹了一些卦象，是基礎卦象。

　　宇宙觀上：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。

　　家庭觀上：乾父也，坤母也，震長男，巽長女，坎中男，離中女，艮少男，兌少女。

　　動物觀上：乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。

　　身體觀上：乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。

　　運動觀上：乾健也，坤順也，震動也，巽入也，坎陷也，離麗也，艮止也，兌說也。

　　權力觀上：乾為君，坤為眾。

　　八卦廣象

　　廣象是廣泛象徵的物象，《周易·說卦傳》介紹了一些，北宋邵雍《梅花易數》介紹了一些，當代張延生《易象延》三冊數十萬字，介紹很多。因為內容太多，這裡不宜多佔篇幅。

　　八卦的型別

　　八卦的型別指本來含義的八卦的型別，這種含義的八卦有先天后天等的型別，先天八卦是Congenital Bagua，沒有什麼Congenital gossip先天的胡說、緋聞，後天八卦是Acquired Bagua，沒有什麼Acquired gossip。可惜的是，幾種線上翻譯裡的八卦，只譯為Gossip胡說，緋聞，沒有本意。

　　八卦有不同型別，宋代邵雍理論經朱熹傳播以來，先天八卦、後天八卦為大眾所知，當代人提出的中天八卦還很少有知道的。

　　先天八卦

　　邵雍稱先天八卦為伏羲八卦，在《皇極經世》中記載了這種排列，他死後不久就有先天八卦圖流傳。先天八卦圖通常與太極圖搭配出現，太極就是陰陽合一的混元、混沌，因此一些人把“太極式先天八卦”稱為混元八卦。

　　先天八卦的主要依據在《周易·說卦傳》：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也”。

　　以乾配代表天，坤配地，兌配澤，離配火，震配雷，巽配風，坎配水，艮配山，依著陽自左邊轉，陰自右邊轉的原則，天尊而地卑，天居上，在南方，陽爻組成的四卦在左邊，依次逆時針由乾到兌、兌到離、離到震排列出來;坤居下，在北方，陰爻產生的巽、坎、艮、坤四卦自右邊順時針方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出來，由此產生了先天八卦圖，如圖2-6所示。

　　大家請注意這裡所指的陰陽是根據八卦的最下面爻的陰陽來定的，乾、兌、離、震四卦下爻均為陽爻-，巽、坎、艮、坤四卦下爻均為陰爻--。這是三合風水又稱輔星水法確定八卦陰陽然後進一步確定天干地支陰陽的方法。

　　由此產生八卦第二組數，即先天八卦九宮數請看內層數：乾九、兌四、離三、震八、巽二、坎七、艮六、坤一。內層數為先天八卦數，外層數為八卦序數。這組數在玄空太易風水中使用。

　　中天八卦

　　當代學者在二十世紀九十年代起提出多種中天八卦點陣圖，還有爭議，可看該詞條。

　　劉林鷹發明太一甲子數和八卦納支論，說中天八卦的主要依據也在《周易·說卦傳》：

　　“八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也。

　　雷以動之，風以散之，雨以潤之，日以烜之，

　　艮以止之，兌以悅之，乾以君之，坤以藏之。帝出乎震……”。

　　後天八卦

　　周朝的聖君周文王所繪。

　　後天八卦的主要依據在《周易·說卦傳》：“帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮……”。

　　後天八卦談後天事象。以乾為父，坤為母，震為長男，巽為長女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女。後天八卦圖如圖2-8所示：