太極拳的實戰技巧

  太極拳是一門博大精深的學問,太極拳作為中國武術,具有防身作用。堅持練習太極拳的好處是強身健體,可以頤養天年,是現代人養身的最佳運動。下面是小編為大家整理的關於:。歡迎閱讀!

  一、鬆

  推手時必須將兩手、兩臂、肩、背、胸以致整個上身的肌肉儘量的放鬆。在一般情況下,靜止不動時放鬆較易,在運動過程中放鬆就不容易了。特別是當別人推自己,或自己用手去推別人時,要求被推的身體和推出之手仍能隨時放鬆,就更不容易了。

  然而太極拳家則必須在任何情況下,都能做到隨時放鬆。這種放鬆的功夫,首先是在盤架子中練出來的。盤架子時,要求身如垂柳,隨風擺動。臂如飄帶,在空氣中飄浮。而作用之力,全在兩腳、兩胯。

  由兩腳底的蹬擰之勁,帶動兩胯的擰旋,由兩胯的擰旋,帶動整個身體和兩臂、兩手的運轉。兩手、兩臂必須毫不著力。

  太極拳是一種拳腳功夫,練習者要保持上下協調,周身一致,在練習前,排空雜念,專心練習,這樣才能提高太極拳境界。

  拳論講“一羽不能加,蠅蟲不能落”,就是指的在這種充分放鬆下的輕靈功夫。徐老師講的“一鬆到底”,就是指一直鬆到腳底。全憑腳底用功夫。

  盤架子的放鬆,到一定程度,就開始練雙人推手。先從單推手開始,接著雙推手、四正推手、活步、大履等。練習這些推手時,一如對盤架子的要求。兩手、兩臂、肩、胸及上身,均須充分放鬆。全憑腳底的蹬擰勁帶動兩胯,以兩胯帶動全身。

  要求雙方手腕接觸處的面板不能發生皺摺。這是初學推手必須練成的輕靈功夫。沒有練成這種充分放鬆的極輕靈的功夫。太極拳的一切功夫,將都是徒勞的。放鬆、是太極拳功夫的第一步,亦是太極拳功夫的基礎。

  二、沾粘連隨,捨己從人

  沾就是與對方肢體接觸,輕輕貼上。

  粘就是要有一種粘著之力。好似漿糊一樣,膠粘在一起而不脫開。與對方肢體接觸以後,不僅輕輕貼上,而且在接觸處還必須有一點粘著之力,使接觸處膠粘不脫。

  連就是連續,即不斷之意。亦就是指這種膠粘力要連續,不能忽斷忽續,不能忽大忽小,運動的路線要圓順而不能有折角,要走弧線而不能走折線。

  “毋使有缺陷處,毋使有凹凸處,毋使有斷續處”。指的就是這種粘著力,這就是要“連”不能有折角,不能有大小,不能有斷續。

  隨就是跟隨。在雙方肢體相互接觸後的運動中,要始終跟隨著對方的動而動。對方往左,則隨之往左;對方往右,則隨之往右;對方往上,則隨之往上;對方往下,則隨之往下;對方快,則隨之快;對方慢,則隨之慢。

  “無過不及,隨曲就伸”,“動急則急應,動緩則緩隨”,“仰之則彌高,俯之則彌深”。指的就是“隨”。

  隨,亦就是捨己從人之意。捨己,就是捨棄自己的主觀設想,而從隨對方的動向。

  老子《道德經》:“為道日損,損之又損,以至無為,無為而無不為。”老子的這一理論,完全符合太極拳功夫的鍛鍊法則。

  這意思就是鍛鍊太極拳的功夫,必須日漸將後天早已成為習慣的拙力和主觀意識丟棄,丟棄又丟棄,直至完全沒有,這樣才能成為十分靈活而達到“從心所欲”的“神明”境地。

  “由己則死,從人則活”,這是多少代太極拳家窮畢生精力才總結出來的經驗教訓。

  沾粘連隨的功夫,本身就已經鍛鍊了敏銳的感覺力、洞察力和瞬間的調節功能。這亦就是太極拳家的所謂“聽勁”和“懂勁”功能。

  這種功能,除了在盤架子中進行鍛鍊以外,還必須進行雙人推手的訓練。 沾粘連隨的功夫是永無止境的。

  三、以靜待動

  從字義講,似乎容易理解。靜者、不動也。自己不動,以待對方之動。但實際上並不如此簡單,“靜”不僅僅是不動,還包括不暴露自己的意圖,不暴露自己的勁力和勁力的方向。

  初學推手的人,往往與人一搭上手,雖然肢體還沒有動,但自己的意圖、勁力和勁力的方向,已暴露無遺了。原因是一方面沒有充分放鬆,拙力存在。一搭上手,僵硬的臂、肘、肩、背,立即為對方察知。

  另一方面,兩手置於對方肢體之上時,不自覺地就有下按之力;置於對方肢體之下時,不自覺地就有上託之力;置於對方肢體之前時,不自覺地就有前推之力。這樣自己的意圖、勁力和勁力方向,自然易為對方覺察。

  怎能做到人不知我呢?高明的太極拳家,雙手一接觸對方肢體,只是輕輕粘上,既無上託勁,也無下按勁,亦無前推意,這種粘著力,毫無方向性。自己的意圖、勁力和勁力方向完全隱蔽起來,不令人知,這就是“無為”。

  一待對方動,立即隨之而動。反應靈敏,隨動及時,這就是“無不為”。

  鬆、沾粘連隨、以靜待動,是太極拳家能達到“人不知我,我獨知人”的關鍵,是太極拳功夫必不可少的重要一環。當然,要作為一個高明的太極拳家,僅僅,具備了上述功夫,還是不夠的。

  太極拳的特點

  一、外似處女,內似金剛

  中華武術,門派繁多,僅拳術就有幾百種。各門派都有其獨到之處,歸納起來,不外乎是內外兩家。 外家拳多以拳打腳踢為主,竄蹦跳躍,騰挪閃戰,攻防含意較為明顯,讓人一看便知是武術。

  陳氏太極拳則別具特色,以意導氣,以氣運身;內氣不動,外形寂然不動,內氣一動,外形隨氣而動;以內氣催動外形,上下相隨,連綿不斷,以腰為軸,節節貫串,不丟不頂,圓轉自如,輕輕運轉,默默停止。

  其攻防含義大都是藏於內,一般不顯示在外,這樣往往會讓人誤認為此拳像摸魚一樣,不是武術。

  特別是老架一路,以柔為主,要求周身放鬆,不用僵力,主要是鍛鍊下盤功夫,使足下生根,轉髖靈活,疏通氣血,練就充足的內氣,意到氣到,氣到勁到,立身中正,八面支撐。

  使身體內外各部建起鞏固的防線,形成一身備五弓的蓄髮之勢。這樣,不遇敵則已,若遇勁敵,則內勁猝發,如迅雷烈風,故外似處女,內似金剛,此為陳氏太極拳的一大特點。

  二、螺旋纏繞的運氣方法

  大家見過頭頂碎磚、脖纏鋼筋等,這是硬氣功的運氣方法。內氣運到頭頂上,頭能將磚碰碎;運到脖頸上,能將鋼筋纏繞起來。 陳氏太極拳結合力學和經絡學的理論,採用螺旋纏繞的運氣方法,以小力勝大力,以弱力勝強力。

  這個動作就像是在使用一個小小的千斤頂,其能將載中幾頓的貨車頂起來一樣。

  所謂太極拳蓄髮相變、引勁落空、借力打人、以四兩撥千斤,皆是螺旋勁所起的作用。故《拳論》講:“虛籠詐誘,只為一轉。”

  從經絡學上來講,經絡是指佈滿的人體氣血通路,源於臟腑,流於肢體。臟腑經絡氣血失和,則神機反常而生疾病;和則氣血流暢而強身延年。

  太極拳結合經絡說,以拳術與導引吐納為表裡,拳勢動作採用螺旋纏絲式的伸縮旋轉,要求“以意導氣,以氣運身”,“氣宜鼓盪、氣遍身軀”,內氣發源于丹田,以腰為軸,節節貫串,微微旋轉,使腰隙***兩腎***左右抽換。

  通過旋腰轉脊,纏繞運動,佈於全身;通任、督兩脈,上行為旋腕轉膀,下行為旋踝轉膝,達於四稍,復歸丹田,動作呈弧形,圓活連貫,一招一勢,承上啟下,一氣呵成,導致氣血迴圈,此為運勁***即運氣***。

  它區別於用勁,這種系統的運氣方法是符合經絡學說的道理,也是其它拳法和體育運動所少有的。