高考歷史複習同步練習及答案

  高考歷史的複習除了知識點的記憶,還需要多做練習題強化記憶。下面小編為大家帶來,供各位考生檢測練習。

  高考歷史複習同步練習:選擇題

  1.歐洲近代的黎明時分,商業的繁榮促成了世俗情感和理性的釋放。義大利的文藝復興令人賞心悅目,而在阿爾卑斯山以北廣大地區的宗教改革則震撼人心。它們促進了近代歐洲人的思想解放,主要是因為它們***  ***

  A.抨擊封建君主的封建統治

  B.體現人們實現自我價值的訴求

  C.倡導理性至上和科學思維

  D.揭露資本主義社會的黑暗現實

  解析 本題主要考查學生對文藝復興和宗教改革的認識,二者作為思想解放運動都宣傳了人文主義精神,體現了人們實現自我價值的訴求,B項正確;A、C兩項符合啟蒙運動的內容;文藝復興和宗教改革時期正處於中世紀時期,資本主義社會還未確立,D項錯誤。

  答案 B

  2.中世紀的一位教皇把他的母校巴黎大學稱作“為整個世界烤制面包的烤爐”。這一比喻的含義是希望母校***  ***

  A.開展世俗教育 B.成為傳播神學的中心

  C.自由探討真理 D.多出學術研究的成果

  解析 解答本題的關鍵在於注意題幹要求“教皇”,其願望應是傳播基督教神學,B項正確;開展世俗教育、自由探討真理和多出學術研究成果應是近代文藝復興、啟蒙運動後的思想解放。

  答案 B

  3.有一位英國著名哲學家曾經明確指出:“16世紀***歐洲***的宗教改革,是一次心靈追求自由的運動。”下列言論能夠佐證這位哲學家觀點的是***  ***

  A.贖罪券“增加的僅僅是貪婪之心”

  B.“每一個人都可以是自己的牧師”

  C.“上帝的恩典不是賜給所有的人”

  D.“教皇沒有免除任何罪孽的權力”

  解析 本題主要考查學生對宗教改革的認識。“一次心靈追求自由的運動”強調的是信仰自由,B項符合題意。

  答案 B

  4.18世紀的歐洲,人們對於征服自然有了更多的自信,教會的很多說教不攻自破。產生這種變化的主要原因是***  ***

  A.資產階級力量的增強 B.自然科學的迅猛發展

  C.啟蒙運動的推動 D.文藝復興運動的影響

  解析 本題主要考查學生分析歷史現象的能力。隨著自然科學的發展,人們對世界的認識更為深入,教會的精神束縛越來越受到衝擊,B項正確。

  答案 B

  5.馬丁·路德提出“信仰耶穌即可得救”這一原則的主要意義在於***  ***

  A.使德國逐漸走向統一

  B.確立了“教隨國定”的原則

  C.****了羅馬教皇利奧十世的統治

  D.削弱了羅馬天主教會對世俗生活的控制

  解析 本題重點考查對路德宗教改革新教思想的理解。A項的時間與題意不符,B項也不是主要意義,C項則與路德宗教改革的史實不符。D項是德國宗教改革所產生的重要影響,故D項正確。

  答案 D

  6.馬丁·路德說:“我們應當讓世俗政權在整個基督教世界中執行它的職務,不要加以阻礙。無論什麼人,不管他是教皇、主教、傳教士,或是修士、修女,世俗權力都有權來管他。”該材料反映了馬丁·路德***  ***

  A.倡導人的解放 B.否定基督教

  C.宣揚《聖經》精神 D.否定教皇地位

  解析 在中世紀的歐洲,教權高於王權,世俗權力受制於宗教權力。主張“讓世俗政權在整個基督教世界中執行它的職務”就是否定宗教對世俗權力的控制,就是否定教皇的地位。

  答案 D

  7.馬丁·路德說:“男人必須要娶一個女人,女人必須要嫁一個男人,這是自然的事……將婚姻作為聖事不僅毫無《聖經》上的依據,而且正是這種讚揚婚姻的教義把婚姻變成一場鬧劇。”該材料反映了馬丁·路德的本質目的在於***  ***

  A.倡導男女平等 B.否定宗教信仰

  C.宣揚《聖經》精神 D.否定教皇地位

  解析 馬丁·路德的意思是不要把婚姻這種很自然的事,用教會所宣揚的教義來束縛,即反對教會的控制,認為教會的行為違背了《聖經》的原意。藉此來反對教皇的束縛,挑戰教皇的權威。

  答案 D

  8.下列言論符合馬丁·路德思想主張的有***  ***

  我不接受教皇的權威,我的良心之繫於福音 沒有教會的傳統,上帝的話在世界上就不會有很大的力量 除了關乎上帝的福音以外,再沒有比婚姻更重要的事了 對於人類的救贖而言,上帝扮演的角色和《聖經》的權威都是獨一無二的

  A 因信稱義,肯定教皇的權威 B 肯定教皇的權威 C 肯定教會、教皇的權威 D 否定教皇的權威”,

  解析 本題主要考查馬丁·路德的思想。結合所學知識可知馬丁·路德的思想核心是“因信稱義,否定教皇的權威”,是在肯定教會、教皇的權威,不符合路德的主張,排除即可。

  答案 C

  9.德國學者韋伯發現在歐美的一些宗教國家,“商界領袖和資本所有者,還有現代企業中的高階技術工人,特別是受過高等技術培訓和商業培訓的人員,絕大多數是新教徒”。這種現象與下列哪一思想密切相關***  ***

  A.人文主義 B.因信稱義

  C.先定論 D.理性主義

  解析 本題主要考查學生的理解能力。從題乾材料可知在工商界中,那些所謂的成功者都是受到“新教”影響的人。這與加爾文教所宣傳的“先定論”鼓勵資產階級去發財致富有關。“先定論”適應資產階級發展的需求,被更多的資產階級人士所接受,C項符合題意。

  答案 C

  10.加爾文說:“一個人所以發家致富,不在於他的品德、智慧或勤勞,而完全靠上帝恩賜。……財富本身絕不像某些蠢人所想的應予斥責。這樣做就是褻瀆神明。”上述材料的觀點***  ***

  A 反映了加爾文的先定論思想 B 有利於加爾文學說在西歐資本主義發達國家和地區的傳播 C 符合新興資產階級的利益 D 否定了羅馬教皇的作用

  解析 本題主要通過材料考查對加爾文教的理解。材料反映了先定論思想,否定了對教皇的盲從,為資產階級發財致富作辯護,符合新興資產階級利益,在資本主義發達的西歐國家和地區得到了傳播。

  答案 A

  11.下列體現基督教人文主義精神的是***  ***

  A 因信稱義學說 B 因行稱義學說 C 先定論 D 允許神職人員結婚

  解析 天主教主張因行稱義,依靠以教皇為首的教階制度和複雜的聖禮才能得救。路德教主張因信稱義,人只有靠信仰才能得救,不能靠善功、聖禮和神職人員。神職人員可以結婚,這一思想使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權,帶有鮮明的人文主義色彩。加爾文的先定論,從神學的角度論證世俗活動和個人奮鬥的必要性和合理性,徹底否定了天主教會和羅馬教皇的作用,鼓舞了新興資產階級的進取精神,有明顯人文主義色彩。

  答案 B

  12.下圖是1581年歐洲印刷的世界地圖。世界被描繪成三葉草形狀,代表基督教國王統治的三大洲,其中心是耶路撒冷。導致此圖產生巨大錯誤的根源是***  ***

  A.基督教神學世界觀的影響

  B.交通通訊技術的落後

  C.人們對世界的認識能力有限

  D.天文地理知識匱乏

  解析 中世紀的基督教神學世界觀統治著人們的思想意識,所以對世界地理認識錯誤的根源是基督教神學世界觀。

  答案 A

  高考歷史複習同步練習:主觀題

  13.閱讀下列材料,完成問題。

  材料一 當錢幣投入錢櫃叮噹作響的時候,增加的只是貪婪、愛財的慾望,而不是靈魂昇天。……信徒得救一不靠教皇,二不靠聖禮,只有靠終生“悔改”,才是基督的正道。

  ——路德《九十五條論綱》

  材料二 教皇須讓我國不再受他們的不堪忍受的劫掠和搜刮,教皇須交還我們的自由、權利、財產……教皇須讓皇權成為名副其實的皇權。

  ——路德《九十五條論綱》

  材料三 教皇在德國的特使報告中說:“十分之九的德國人高喊‘路德’;剩下的十分之一少數高喊‘羅馬教廷該死’!”

  ——斯大林《宗教改革和偉大

  農民戰爭時期的德國》

  ***1***材料一的論述針對的是當時的什麼事件?

  ***2***材料二中路德的要求反映了什麼問題?

  ***3***材料三說明了什麼問題?

  解析 本題主要考查學生閱讀材料、理解分析問題的能力。回答本題要結合德國宗教改革的背景,羅馬教廷在德國的搜刮和剝削,特別是兜售贖罪券的行為,激起了人們的不滿,結合宗教改革的性質分析、組織答案。

  答案 ***1***1517年,羅馬教皇派人到德意志兜售贖罪券。

  ***2***新興資產階級要求擺脫羅馬教廷的控制與掠奪,建立適應其發展需要的新教會。

  ***3***德意志各階層同羅馬教皇的矛盾十分尖銳,路德的宗教改革在德意志有著廣泛的社會基礎,得到了各階層的支援。

  14.閱讀下列材料,回答問題。

  材料一 天主教會把從事商業貿易和發財致富說成墮落行為,這種輕商思想與當時商品貨幣關係蓬勃發展的趨勢背道而馳。

  材料二 許多修道院與公共妓院無甚差別。

  材料三 16世紀初,羅馬教廷每年從德國榨取的財富達30萬古爾登,這個數目等於1497年德皇所徵稅額的21倍。

  材料四 天主教會宣稱,人若要得救,必須以教會為中介。……***教會***聲稱只要購買贖罪券,上帝就可以赦免他本人及其親屬的罪。

  ***1***根據材料一、二、三,概括宗教改革運動的起因。

  ***2***針對材料四,馬丁·路德採取了什麼措施,其核心觀點是什麼?

  ***3***假如你是當時德國的一位天主教徒,你會支援馬丁·路德的主張嗎?為什麼?

  解析 第***1***問可從材料中概括;第***2***問可根據所學作答;第***3***問可結合所學知識回答。

  答案 ***1***天主教會阻礙資本主義的發展;天主教會的****;德國受天主教會的壓榨最嚴重。

  ***2***在教堂的大門上貼出《九十五條論綱》,反駁了贖罪券的功效。指出人只有靠信仰才能得救,不能靠善功、聖禮和神職人員。核心觀點:“因信稱義”學說。

  ***3***支援。因這一思想既可以把人從宗教的束縛中解脫出來,使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權,符合廣大教徒的根本利益;還可以使德國擺脫羅馬教皇的控制,維護德國的利益。