最美的氣質是書卷氣讀後感

  氣質沒有形狀,但它卻是世界上最美的雕塑,氣質沒有聲音,但它卻是世界上最動聽的歌謠,氣質沒有文字,但它卻是世界上最美得詩章。以下是小編為大家整理的關於,給大家作為參考,歡迎閱讀!

  篇1

  求實老師讀書資料的推薦文章第一篇就是張建平校長的《最美的氣質是書卷氣》,認真閱讀後,我深有同感。

  “腹有詩書氣自華”說的就是這種由內而外的書卷氣,讀書可以使人修心養性。你的人格魅力,不俗的談吐,優雅的氣質,自信的表達都會讓你脫穎而出,與眾不同。

  其實,以前我並不太喜歡讀書,可能是學理科的,後來又教數學,讀書對我來說是“心有餘而力不足”。因為每天都在做題,備課,改作業,輔導學生。哪有時間讀書啊?後來,受學校寫部落格,寫批註,讀專著的影響,慢慢的也開始讀一些非專業的書籍。偶爾也能出口成章,有點沾沾自喜,反而越來越喜歡讀書了。

  特別對女人來說,除了外表的美好,更要有好的氣質。人的美麗貴在內在氣質的美麗。為了外表的美好,女人塗脂抹粉的化妝。為了有一張明星臉,為了撫平臉上的皺紋,不惜花高價整容。

  其實,有一個最簡單的美容法,卻被人們所忽視:讀書!

  不需要花費很多的金錢,但要花費很多的時間。堅持下去,持之以恆,優美就像五月的花環,某一天飄然而至,環繞在你的身邊。

  張怡筠,曾榮登臺灣年度十大暢銷女作家之列。目前在上海電視臺生活時尚頻道《心靈花園》以及《大話愛情》等節目擔任心理學嘉賓主持。

  每天起床後,張怡筠都會給自己衝一杯溫水,敷上一張面膜,享受半小時的讀書時光。書的要求很簡單,就是與工作無關。張怡筠認為,女人應該看書,美女更要愛書。容顏是命中註定的,氣質和修養是後天培養的。一個女人不能只有漂亮的外表,而沒有什麼思想內涵。能夠真正吸引住有思想有內涵的男人的女人,不會是僅僅擁有美麗的外表,而是擁有高雅的氣質和獨立的思想。”

  生活中就有這樣的-女人,她們喜歡書。買書、讀書、寫書,樸素的衣著,不加修飾的面龐,走在濃妝豔抹的女人中間,反而讓人無法無視。她們的氣質,修養,渾身流溢的書卷味,使她們顯得與眾不同。“腹有詩書氣自華”,這句名言對她們是再合適不過了。

  我曾經看過 《女人枕邊書:美麗一生的鉑金法則》, 這本書闡述了新時代女性品質生活的八大鉑金法則:要學會愛自己、張揚你的美麗、關愛你的身體、經營你的情感、滋養一生的品格、呵護你的心靈、營造生活的品位。通過外在塑造和內心的修煉,你完全可以將自己打造成集智慧與美麗,優雅與力量於一身的鉑金女人。

  當然對於書,不同的女人會有不同的品味,不同的品味會有不同的選擇,

  有的女人,讀書是為了獲取知識,擴大知識面,她們比較注重思想性強、有哲理、有深度的書。這樣的女人很優秀。 有的女人,讀書是為了愉悅身心,陶冶情操,她們喜歡讀唐詩宋詞,讀古今中外優美的散文,修身養性,鑄就了淡泊平靜的一生。還有的女人,讀書只是一種娛樂和消遣,熱衷於纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。主要是緩解工作壓力的一種放鬆。

  古人云:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。書中自有黃金屋,學習別人的優點,你將成為一個精品;學習別人的缺點,你將成為一個廢品,有為才有位。

  讀些好書吧, 用一顆豁達的心去讀書。知識是唯一的美容佳品,書讓女人變得聰慧,變得成熟。書會讓女人保持永恆的美麗。

  篇2

  老師讀書資料的推薦文章第一篇就是張建平校長的《最美的氣質是書卷氣》,認真閱讀後,我深有同感。

  腹有詩書氣自華說的就是這種由內而外的書卷氣,讀書可以使人修心養性。你的人格魅力,不俗的談吐,優雅的氣質,自信的表達都會讓你脫穎而出,與眾不同。

  其實,以前我並不太喜歡讀書,可能是學理科的,後來又教數學,讀書對我來說是心有餘而力不足。因為每天都在做題,備課,改作業,輔導學生。哪有時間讀書啊?後來,受學校寫部落格,寫批註,讀專著的影響,慢慢的也開始讀一些非專業的書籍。偶爾也能出口成章,有點沾沾自喜,反而越來越喜歡讀書了。

  特別對女人來說,除了外表的美好,更要有好的氣質。人的美麗貴在內在氣質的美麗。為了外表的美好,女人塗脂抹粉的化妝。為了有一張明星臉,為了撫平臉上的皺紋,不惜花高價整容。

  其實,有一個最簡單的美容法,卻被人們所忽視:讀書!

  不需要花費很多的金錢,但要花費很多的時間。堅持下去,持之以恆,優美就像五月的花環,某一天飄然而至,環繞在你的身邊。

  張怡筠,曾榮登臺灣年度十大暢銷女作家之列。目前在上海電視臺生活時尚頻道《心靈花園》以及《大話愛情》等節目擔任心理學嘉賓主持。

  每天起床後,張怡筠都會給自己衝一杯溫水,敷上一張面膜,享受半小時的讀書時光。書的要求很簡單,就是與工作無關。張怡筠認為,女人應該看書,美女更要愛書。容顏是命中註定的,氣質和修養是後天培養的。一個女人不能只有漂亮的外表,而沒有什麼思想內涵。能夠真正吸引住有思想有內涵的男人的女人,不會是僅僅擁有美麗的外表,而是擁有高雅的氣質和獨立的思想。

  生活中就有這樣的-女人,她們喜歡書。買書、讀書、寫書,樸素的衣著,不加修飾的面龐,走在濃妝豔抹的女人中間,反而讓人無法無視。她們的氣質,修養,渾身流溢的書卷味,使她們顯得與眾不同。腹有詩書氣自華,這句名言對她們是再合適不過了。

  我曾經看過 《女人枕邊書:美麗一生的鉑金法則》, 這本書闡述了新時代女性品質生活的八大鉑金法則:要學會愛自己、張揚你的美麗、關愛你的身體、經營你的情感、滋養一生的品格、呵護你的心靈、營造生活的品位。通過外在塑造和內心的修煉,你完全可以將自己打造成集智慧與美麗,優雅與力量於一身的鉑金女人。

  當然對於書,不同的女人會有不同的品味,不同的品味會有不同的選擇,

  有的女人,讀書是為了獲取知識,擴大知識面,她們比較注重思想性強、有哲理、有深度的書。這樣的女人很優秀。 有的女人,讀書是為了愉悅身心,陶冶情操,她們喜歡讀唐詩宋詞,讀古今中外優美的散文,修身養性,鑄就了淡泊平靜的一生。還有的女人,讀書只是一種娛樂和消遣,熱衷於纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。主要是緩解工作壓力的一種放鬆。

  古人云:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。書中自有黃金屋,學習別人的優點,你將成為一個精品;學習別人的缺點,你將成為一個廢品,有為才有位。

  讀些好書吧, 用一顆豁達的心去讀書。知識是唯一的美容佳品,書讓女人變得聰慧,變得成熟。書會讓女人保持永恆的美麗。

  梁實秋:最美的氣質是書卷氣【賞析】

  我們現代人讀書真是幸福。古者,“著於竹帛謂之書”,竹就是竹簡,帛就是縑素。書是稀罕而珍貴的東西。一個人若能垂於竹帛,便可以不朽。孔子晚年讀《易》,韋編三絕,用韌皮貫聯竹筒,翻來翻去以至於韌皮都斷了,那時候讀書多麼吃力!後來有了紙,有了毛筆,書的製作比較方便,但在印刷之術未行以前,書的流傳完全是靠抄寫。我們看看唐人寫經,以及許多古書的鈔本,可以知道一本書得來非易。自從有了印刷術,刻板、活字、石印、影印,乃至於顯微膠片,讀書的方便無以復加。

  物以希***稀***為貴。但是書究竟不是普通的貨物。書是人類的智慧的結晶,經驗的寶藏,所以儘管如今滿坑滿谷的都是書,書的價值不是用金錢可以衡量的。價廉未必貨色差,暢銷未必內容好。書的價值在於其內容的精到。宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷,漏了一天則以後追補,他說:“開卷有益,朕不以為勞也。”這是“開卷有益”一語之由來。《太平御覽》採集群書一千六百餘種,分為五十五門,歷代典籍盡萃於是,宋太宗日理萬機之暇日覽兩卷,當然可以說是“開卷有益”。如今我們的書太多了,縱不說粗製濫造,至少是種類繁多,接觸的方面甚廣。我們讀書要有抉擇,否則不但無益而且浪費時間。

  那麼讀什麼書呢?這就要看各人的興趣和需要。在學校裡,如果能在教師裡遇到一兩位有學問的,那是最幸運的事,他能適當地指點我們讀書的門徑。離開學校就只有靠自己了。讀書,永遠不恨其晚。晚,比永遠不讀強。有一個原則也許是值得考慮的:作為一個道地的中國人,有些部書是非讀不可的。這與行業無關。理工科的、財經界的、文法門的,都需要讀一些蔚成中國文化傳統的書。經書當然是其中重要的一部分,史書也一樣的重要。盲目的讀經不可以提倡,意義模糊的所謂“國學”亦不能饜現代人之望。一系列的古書是我們應該以現代眼光去了解的。

  黃山谷說:“人不讀書,則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對人則語言無味。”細味其言,覺得似有道理。事實上,我們所看到的人,確實是面目可憎語言無味的居多。我曾思索,其中因果關係安在?何以不讀書便面目可憎語言無味?我想也許是因為讀書等於是尚友古人,而且那些古人著書立說必定是一時才俊,與古人遊不知不覺受其薰染,終乃收改變氣質之功,境界既高,胸襟既廣,臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣,無以名之,名之曰書卷氣。同時在談吐上也自然高遠不俗。反過來說,人不讀書,則所為何事,大概是陷身於世網塵勞,困厄於名韁利鎖,五燒六蔽,苦惱煩心,自然面目可憎,焉能語言有味?

  當然,改變氣質不一定要靠讀書。例如,藝術家就另有一種修為。“伯牙學琴於成連先生,三年不成。成連言吾師方子春今在東海中,能移人情。乃與伯牙偕往,至蓬萊山,留伯牙宿,曰:‘子居習之,吾將迎師。’刺船而去,旬時不返。伯牙延望無人,但聞海水澒洞崩拆之聲,山林窅冥,群鳥悲號,愴然嘆曰:‘先生將移我情。’乃援琴而歌,曲成,成連刺船迎之而返。伯牙之琴,遂妙天下。”這一段記載,寫音樂家之被自然改變氣質,雖然神祕,不是不可理解的。禪宗教外別傳。根本不立文字,靠了頓悟即能明心見性。這究竟是生有異稟的人之超絕的成就。以我們一般人而言,最簡便的修養方法是讀書。

  書,本身就是情趣,可愛。大大小小形形色色的書,立在架上,放在案頭,擺在枕邊,無往而不宜。好的版本尤其可喜。我對線裝書有一分偏愛。吳稚暉先生曾主張把線裝書一律丟在茅廁坑裡,這偏激之言令人聽了不大舒服。如果一定要丟在茅廁坑裡,我丟洋裝書,捨不得丟線裝書。可惜現線上裝書很少見了,就像穿長袍的人一樣的稀罕。幾十年前我搜求杜詩版本,看到古逸叢書影印宋版蔡孟弼《草堂詩箋》,真是愛玩不忍釋手,想見原本之版面大,刻字精,其紙張墨色亦均屬上選。在校勘上箋註上此書不見得有多少價值,可是這部書本身確是無上的藝術品。