高中優美議論文

  議論文寫作教學可以借鑑探究性教學的研究成果,通過培養學生的探究能力充分調動學生寫作的積極性,提高他們的寫作水平。以下是小編為大家整理的,歡迎大家參考閱

  篇1

  大到國家、民族,小到集體、個人,都同樣面臨如何看待如何實行“明哲保身”的處世哲學或處事哲學,我們既要理解其古老的精髓,又要結合實際,從人類正義公理和普世價值觀出發,果斷地選擇我們應有的正確行為。聰明有智慧的人,善於趨安避危,保全自己。

  在中國古代,由於政治形勢險惡,不少人士厭惡官場,躲避政治,以隱居保全自身。史書中有語概括其一人平生:“與時逐而不責於人。”;世人譽之:“忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下”說的就是春秋時期楚國政治家、軍事家-范蠡,他既能治國用兵,又能齊家保身,是先秦時期罕見的智士。范蠡就是看出勾踐這人只可共患難,不可共亨福,范蠡功名成就後,不留戀功名,激流勇退,轉換角色,棄官務農,經商,避免了殺身之禍。明哲保身,方能進退自如,使自己立於不敗之地。

  保全自身本沒有什麼錯,但也要權衡失去原則的利弊得失,更要看眼前和長遠利益的得失。如果凡事都庸俗地奉明哲保身為圭臬,最終並不見得真的能保全自身,有時卻恰恰相反。

  某小區最近遭賊,接連幾戶被入室行竊,且這幫賊膽極大,有次撬門時被發現了,不但沒落跑反而將目擊者打成重傷!張家的兒子小張剛畢業呆在家,晚上,老張外出辦事,只留下小張一人在家,半夜忽然聽見門外有動靜,就尋思著恐怕是對門中招,便索性聽而不理會。沒想到不一會兒竟聽見有人輕輕敲了幾下自家的門,他先是嚇了一跳,思及被打的重傷目擊者,便鑽進被窩,徹底做起了縮頭烏龜。天亮後,小張一開家門就嚇傻了,只見父親躺在自家門口,半個身子已經被鮮血浸溼……整個葬禮小張一直是神經兮兮的,他不斷和周圍人複述著相同的話——肯定是父親半夜回家時,正巧在樓梯遇上了準備離開的小偷,所以才慘遭不幸的,可法醫說他死於失血過多,這說明他被刺後還有意識,那幾下敲門聲想必便是父親在垂死掙扎時的求救!……最後小張被診斷為精神失常了!

  這是一則發人深省的事故啊!現實社會還有很多很多這樣的例子,不勝其數,其事不關已高高掛起的自私行為最終是搬起石頭砸自己的腳。當你不為別人的正義站出來的話終將會傷及你自己。這就是別人的生命同樣也是你的生命,如果你不保護他人的生命安全,那麼終將你的生命也會受到傷害。

  明智的對待明哲保身的處世態度。既保身,但求良心無過。

  高一:沭輕虹

  篇2

  自古以來,古人云:“不以規矩不成方圓”,流傳至今,這些規矩來自遙遠的封建社會,也影響了中國人天性較為封閉、規矩的特點,雖然有利於社會安定,但在創新方面是處於劣勢的。即使有規矩,思維的天窗依然需要開啟,就像人只有喝醉了才會痛快淋漓地抒發情感。

  每個醉酒後的人姿態不盡相同,有人痛苦流涕,有人開懷大笑,有人憤憤不平……所有壓抑的情感都在“酒後吐真言”中盡情釋放了,無所畏懼,暢所欲言,隨心所欲地宣洩自己。

  東晉時期的書法家王羲之,一日與朋友相約出遊,醉酒後即興揮手成就一幅好字,朋友讚不絕口。酒醒後,王羲之慾再寫幾幅卻再也無法超越第一幅的作品。這並不是偶然,也不是王羲之沒有了靈感,只是在他喝醉酒後,心中沒有了雜念,身心均集中於字上,揮就了一幅自己無法超越的作品;清醒後,或許急於求成,或許貪婪,或許只想單純地再寫一幅好字,但心中再也沒有了醉酒後的寧靜,那份天然,那份純淨,靈感來源的清淨之處,也於此而消失了。

  再有,《梁山伯與祝英臺》中一集劇情如下:

  梁山伯的書院來應聘的老師,在教學生練字的時候,竟然讓學生先喝酒,被原來的老師視為“教壞了學生”,然而結局——喝醉了的學生搖搖晃晃地寫了一幅又一幅讓人驚歎的作品,深得賞識。

  酒也並不是值得提倡的東西,酒所發揮的這些好的作用,只是因為酒讓人暫時忘記了一切。通俗來講,甚至暫時失去了理智,正因為這樣心中便沒有了那麼多的顧慮,只有心中單純的所想,思維便沒有了限制,真正地做到了隨心所欲,真正地做到了醉翁話心。

  每個人的潛力是無限的。這句話無數人都被激勵了無數遍,然而呢,卻常常只成為了人們的一種信念,又有多少人真正地挖掘了自己的潛力呢?“不能這樣做%……”“不應該這樣……”……規矩環繞在我們的周圍,甚至有時會壓得人們喘不過氣來。激發潛力最重要的一部分便是突破限制,並不是所有的規矩都是錯誤的,只是在一條條規矩之下,我們難免又自己為自己設定了一條條限制。並非所有的靈感都會如願而至,大多數人需要自己去尋找靈感,那就拋棄自己的一條條限制,幻想吧,甚至胡思亂想都可以。每個人都需要從條條框框中掙脫出來,就像醉酒般的隨心所欲,就像醉翁話心一樣,隨心所欲。

  當你遇到抉擇——遇到兩難,遇到多項選擇時,不妨靜下來,像醉翁一樣什麼都不要想,聽聽自己的聲音,便會得到明朗。

  醉翁話心,不是一句口號,也不是一句咒語,它需要身臨其境,想著,你是一位醉翁,可以話心,無所拘束……

  高一:阡陌

  篇3

  笑,是美好的。可是有的笑,卻是致命的。就像看別人失敗時嘲笑,別人遇事時的取笑,和低階趣味的狂笑。這些笑往往十分刺耳甚至刺心,比處罰更傷尊嚴,比冷眼相看更加絕情!

  當阿Q即將被斬首時,人們只知道讓他唱戲,相互取笑,卻放下一個活人生命不顧,即使阿Q自己也在笑那些革命的人。當卡西莫多被綁在臺上時,許多人只顧著嘲笑他的醜陋,卻沒有一個人為他水送到旁邊,卡西莫多雖是智障,但他心地善良,他懂!那個世紀人們笑得肆無忌憚,他們不管是做出貢獻的革命黨,也不管是心地善良的百姓,也不管是普通人,總之極大多數人顧別人尊嚴不顧,只要有人在絞刑架上,他們就肆無忌憚的嘲笑!

  美國攝影師有一副著名照片,是許多人在街頭狂笑,看了卻讓人心頭一冷,很像有人被斬首時的笑。社會劣根性沒變,現在也如此。很多人喜歡看別人出醜,絲毫不顧及他人感受。當一個人摔倒時,許多人在一旁嘲笑,卻很少人想到去扶他一把。當一個人鼓足信心上臺演講時,卻有人起鬨,接著是刺耳的一陣嘲笑。成績不理想時,沒有人安慰你,卻有人笑著向你炫耀。換做是自己,你會怎麼想?笑?不,那一定很失尊嚴,甚至有自殺的念頭。

  馬航失蹤,應萬分悲慟才對。可有人確那它取笑。說說裡竟出現無聊的“李白馬航失蹤預言詩”。這既侮辱了李白,也十分傷害200多遇害者家屬,只博無聊一笑?反正我笑不出來。好多新聞也如此,人們對許多人的不幸遭遇已經淡化,淡化……只知道找那些庸俗的“好笑”,那些評論,不忍直視……換做你呢?被別人評頭論足什麼滋味?

  許多經典,被演繹成毫無經典性的爛片。像西遊記為什麼被寫成了《嘻遊記》,三國演義情節被好多遊戲篡改,許多經典讀物被電視劇增加了好多令人作嘔“搞笑情節”,還有篡改歷史亂七八糟的穿越劇。許多經典都被低階趣味的“搞笑”篡改,不把經典讀物作者氣昏嗎?

  褒姒一笑周國滅,貴妃一笑滅唐朝。若只知取笑,怎麼努力?怎麼成功?

  真正的笑是單純的笑,是自信的笑,是吃苦練就的笑。若上學時只知歡笑玩樂,怎麼聽進知識?若是通過吃得苦中苦最終成功的笑,那才最美的笑。

  尊重他人,尊重自己,隱藏自己的笑,那才最美。

  高一:毛敏好