青海高考傳記閱讀訓練題及答案
在青海高考語文備考階段，練習語文傳記閱讀能力對於提升高考語文成績十分重要，下面小編為大家帶來青海高考傳記閱讀訓練題，供考生閱讀練習。
青海高考傳記閱讀原文
1893年梁漱溟出生在一個篤信儒學的仕宦之家。樑家雖無高官顯宦和名家大儒，但教養卻極好。梁漱溟的祖父、祖母、父親、母親皆具有儒家傳統文化的深厚根基。1917年10月梁漱溟就任北大教 習。當時新文化運動已掀起，政治和學術空氣活躍的北京大學開始了“反傳統”的批舊活動。北園裡到處貼著批判孔子的大字報、小字報，這使梁漱溟分外彆扭。文化界出現了一個最時髦的口號：“打倒孔家店!”陳獨秀、魯迅、胡適等人代表中國當時的多種主義和學派，形成了“與儒家傳統徹底決裂的聯合陣線”。梁漱溟決心為孔子 討個公道，開始研究儒學。他日夜苦鑽，上自春秋孔孟，中經王陸、朱子，下至明清諸儒的著作他都從頭看起。他還研究相關學派，道家、佛家及“三教九流”，研究西方的哲學和科學。將這些文化加以比較，闡明優長。
1921年以“復興儒學”為已任的梁漱溟撰寫出《東西文化及其哲學》一書，出版後連續再版七次，大批讀者成群結隊追逐他，使他一下子成了舉國知名人物，不久他又成了世界級的名儒。在書中，梁漱溟反對全盤西化，對國故保守不屑一顧，也不同意梁啟超為代表的中西調和，重點闡述了儒家文化的優點。他高揚孔子的“人生哲學”，歸宗儒家的人生觀和方法論。這本書成為當代新儒學的開山之作。
梁漱溟歸宗儒家，在激烈的思想論爭中獨樹一幟，尤其與胡適、李大釗、陳獨秀等人觀點歧異。儘管分歧很大，爭鬥也激烈，梁漱溟與他們的個人關係仍舊較好。李大釗遇難後，梁漱溟親自為之裝殮、籌辦喪事，還一直關心照顧李大釗的家屬。據梁漱溟自己表露，這是他按孔子的人生態度處理的結果。他說，自按孔家不計較的直覺處理問題，即使有人反對自己，又明顯錯誤，也不要迫他，人人心中皆有善性;但是是非曲直，尤其事關大的道理，即使豁出性命也要說清楚。他沒有什麼個人的仇家和對頭。
梁漱溟歸宗儒家後，即開始用儒家的思想去解決兩大問題：一是人生問題，即人活著為什麼;二是社會問題，亦即中國問題，中國向何處去。兩個問題合起來就是梁漱溟終生為之奮鬥的“救國救世”的問題，他立志將儒家的社會理想付諸中國的社會改造。1924年他辭去北大教職，踏上一條能實踐自己的文化理想、然而前途並不明朗的實驗道路。他模仿古代儒家，組織廣大知識分子到農村去，創辦各類學校、成立鄉村農民自治自衛政權，發展農業生產。以儒家思想教育知識分子，再用這些知識去教育、“拖帶”農民大眾。他的這一做法被稱為“鄉村建設”。
1928年，梁漱溟去南京考察陶行知創辦的曉莊學校，1929年整年到全國各地考察，為開闢鄉村建設工作積累材料。1930年，他根據考察和研究所得的經驗，至河南輝縣百泉搞“村治學院”。不料不久蔣介石、閻錫山、馮玉祥三派軍閥爆發中原大戰，僅辦一年的村治學院不得已停辦。1931年初，梁漱溟等人會聚濟南，商討如何在山東繼續他們在河南未能完成的事業。3月，山東鄉村建設研究院在鄒平開辦，隨後，在鄒平各鄉村普遍開辦“鄉農學校”。建立鄉村自治組織。這期間，梁漱溟發表《鄉治十講》，闡發“鄉村建設”理論。到1937年，鄒平一縣建起鄉農學校258所，有60餘縣被開闢為實驗區，鄉農學校遍及山東全境，梁漱溟成為“鄉村建設派”的首腦人物。正當他躊躇滿志，以為籌劃的鄉村建設計劃在全國推行有日、“中國問題”可得“徹底解決”之時，日本帝國主義發動了全面侵華戰爭，阻礙了他的步伐。在其後的歲月裡，梁漱溟依然對鄒平不能忘懷。新中國成立後，他曾兩次返回鄒平訪問故舊。梁漱溟的鄉村建設運動是立足於民族的苦難與危機，對中國社會發展道路的一種積極有益的探索嘗試。
青海高考傳記閱讀題目
***1***下列對材料有關內容的分析和概 括，最恰當的兩項是*** ****** ******5分***
A.梁漱溟出生在篤信儒學的家庭，長輩的言傳身教使他從少年時期便形成了自己的價值標準，就是凡事要看對民眾與社會有無好處，他立志要救國救世。
B.在《東西文化及其哲學》一書中，梁漱溟表明了自己的文化立場，重點闡述了儒家文化的優點，此書廣受讀者歡迎，影響巨大，也使他成為世界級的名儒。
C.梁漱溟與胡適、李大釗、陳獨秀等人觀點分歧很大，爭鬥也頗激烈，在如此激烈的思想論爭中能獨樹一幟，是梁漱溟按孔子的人生態度處理的結果。
D.從在山東鄒平開辦鄉村建設研究院開始，梁漱溟先後在山東搞了近七年鄉村建設，有60餘縣被開闢為實驗區，他因此成為“鄉村建設派”的首腦人物。
E.梁漱溟積極推進的鄉村建設運動，沒有什麼經驗能夠借鑑，又先後受到戰爭的影響，過程坎坷，但卻是對中國社會發展道路的一種積極有益的探索嘗試。
***2***梁漱溟以復興儒學為己任，即有現實因素，又有思想基礎。請結合材料具體分析。***6分***
***3***梁漱溟為儒學的復興做了哪些努力?請結合材料簡要概括。***6分***
***4***梁漱溟被譽為“當代新儒家的先驅”，他身上有許多優秀的精神品格值得我們學習，請結合材料談談你的看法。***8分***
青海高考傳記閱讀答案
***1***A B ***C項“是他按孔子的人生態度處理的結果”分析不準確，這是“梁漱溟與他們的個人關係仍舊較好”的原因。D項分析不全面，梁漱溟成為“鄉村建設派”的首腦人物還有其理論建樹方面的原因。E項“沒有什麼經驗能夠借鑑”與原文不符，文中介紹了梁漱溟到全國各地考察之事。******選A項給3分，B項給2分，寫對兩個給5分******5分***
***2***現實因素：新文化運動中文化界展開“反傳統”的批舊活動，甚至出現與儒家傳統徹底決裂的聯合陣線。
思想基礎：①出生在篤信儒學的仕宦之家，深受儒家傳統文化的薰陶。②能獨立思考，有自己的價值標準，立志要救國救世。***6分***
***3***①潛心鑽研，著書立說，宣傳儒家文化：苦鑽古代諸儒的著作，廣泛研究中國的相關學派和西方的哲學、科學，撰寫專著，身體力行地宣揚傳統的儒家思想，九十高齡仍著文、演講。
②創辦學校，建設鄉村，用儒家的社會理想改造中國社會：組織知識分子去農村創辦各類學校、成立鄉村農民自治自衛政權，發展農業生產，以儒家思想教育農民，開展鄉村建設。***6分***
***4***①心憂天下、救國救世的崇高理想：從小立志要救國救世，為中國未來的發展尋出一條恰當的途徑，並一生為之努力奮鬥。
②重視實踐、唯真唯實的務實態度：不只是講說學問,還將思想付諸具體行動，他多方考察，到農村進行長期的社會改造活動。
③獨立思考、嚴謹勤奮的治學精神：對中西文化，不人云亦云，而是潛心苦讀、認真鑽研中外著作，始終堅持獨立思考、堅持己見。
④寬容待人、客觀對事的處世原則：與人為善，沒有個人的仇家和對頭，但有關是非曲直的大道理，即使豁出性命也要說清楚。***8分***