慈母多敗兒的歷史典故傳說故事

　　慈母多敗兒是指如果母親對於孩子太過溺愛的話是會害了孩子的，那歷史上慈母多敗兒有什麼典故呢？下面是小編帶來的慈母多敗兒的典故的內容，希望對大家有幫助

　　慈母多敗兒的典故

　　從前有一個人，小時候倍受母親溺愛，他和別人打架，母親從不批評他，他偷了東西，母親也不要他把東西還給別人。他長大後，成了一個無惡不作的強盜。最後，他被官府捉住，並判了死刑。行刑前，他請求見母親一面。母子相見後，母親抱著兒子大哭起來，誰知，他一口把母親的耳朵咬了下來，說：“這都是你的錯，小時候我做錯了許多事，你都不教育我，才會使我落得今天的下場。” “養不教，父之過;教不嚴，師之惰。”

　　慈母多敗兒的故事

　　《紅樓夢》裡有個薛蟠，整天遊手好閒，鬥雞走馬，買了英蓮，打死馮淵，竟視為兒戲。薛蟠不學好，自然與他的寡母王氏嬌慣、放縱有關。原來，薛蟠幼年喪父，寡母看他是孤根獨種，從小對他百般溺愛、縱容，才使他後來變成敗家子。當然，這樣的例子很多。

　　現實生活中，由於母親嬌慣，而成為敗子的也屢見不鮮。我所在縣的一個村就有這樣的真事兒：有一個母親離異後，把希望都寄託在唯一的兒子身上，把兒子當成了“寶貝”疙瘩，兒子要星星恨不得登天梯給他去摘，兒子要月亮恨不得上月球給他去抱。即使兒子有了過錯，也任其所為，從沒摸過兒子一個指頭，沒打過兒子一次屁股。可後來怎麼樣呢?“寶貝”兒子天天跟母親要錢，給少了就和母親頂撞，因母親不能滿足他的****，後來就經常打娘罵娘。他的寡母后悔莫及。

　　慈母多敗兒的美文故事

　　常聽有人說，慈母多敗兒。我是半信半疑。你想 ，一個母親的仁愛之心心卻成了孩子的間接殺手。這啥邏輯，不懂。可最近看到身邊的一些人和事。似乎認同了這樣的觀點。下面就是我要講的慈母多敗兒的故事。

　　秀，今年三十五歲。長相一般。脾氣很好。屬溫柔賢惠那種女人。繼承了中華傳統的美德。只是老公不受用她這優點。老公是個不務正業的男人。吃喝嫖賭，五毒俱全。秀拿他沒轍，無法駕御。只好詳裝離婚。以此要挾老公逼他修成正果。可老公早以看穿秀的心思。這麼善良的人捨得離開自己的孩子?。因此老公照樣過自己的日子，對家庭，對孩子不管不顧。你要離婚，奉陪!想要管我，沒門!秀傷了心。不管他了，把孩子接到自己身邊。就當男人死了，一心一意的管著孩子，讓他長大成人。這就是秀的唯一的希望。

　　秀把自己的愛全部用在孩子身上。用一句話來說，就是含在嘴裡怕化了，放在手裡怕飛了。孩子上學放學，秀每天在後面背書包。回來飯菜端在手裡。現在孩子已經九歲了。偶而還見秀拿著勺子喂。洗澡天天給他洗不用說。反正孩子能夠做力所能及的事全都讓媽媽給操辦了。孩子唯一做的事就是衣來伸手飯來張口。這下好了，孩子什麼事也不用做，連半夜秀喊他起床撒尿他都懶得動了。怎麼叫也叫不醒他。他直接撒在床上得了。反正有媽媽第二天給他換洗床單。我們常見到秀天天晒被子，就知道這是她兒子昨夜的業績。早上要讀書，喊孩子起來。他不願意起來的。秀只好拉他坐床上，孩子眼閉著，任由媽媽把衣服褲子給他穿上。然後，閉著眼睛接過媽媽擠上的牙膏刷牙。看著這一懶孩子，一般的母親都會發火。脾氣暴的還會給他扇上一耳光。扇上去你看孩子還敢閉眼不?秀的脾氣簡直太好了。她天天就這麼伺候著這一小皇帝。時間久了，秀對孩子有怨言了。對別人訴起了苦，說兒子不聽話，學會跟大人頂嘴了。秀叫孩子去做點事，孩子就挑三揀四回敬她，叫她自己去。完全跟他爸一個德行。當然孩子的某一些秉性是遺傳了大人的基因。不過後天的教育我覺得才是關鍵作用。

　　後來通過一件事讓我發覺秀在對待孩子的問題上真的是不妥，一千萬個不妥。

　　事情是這樣的。某一天，孩子作業未完成，弄電腦玩遊戲。秀生氣罵孩子，關了電腦。孩子對著幹，偏偏開電腦，秀動手打孩子。孃兒倆鬧得正火，旁邊一位同齡的孩子對秀說：阿姨，我就是先做作業才玩遊戲的。孩子就這樣的慣性，喜歡博表揚。秀的兒子本來很憋，氣沒發處，就衝這同齡孩子來了。只見他拿著一根棍子就要打，嚇得那孩子撒腿就跑。那秀呢。她怎麼看待這事，她使勁責怪那孩子不看事，人家正在氣頭上呢。你這孩子盡說什麼風涼話。我兒子如果打到你我可不管哈。秀心裡還暗自覺得自家的孩子很男子氣概。我不用說，誰都看的明白，秀的這一作法是否合適。秀對兒子的這一放縱不要緊，要緊的是後面這一事例把孩子的自私和懶惰更加暴露無遺。

　　秀生病了，需要做手術，我前面說過，老公是不管的。這下好了。手術過後沒人照顧秀。鄰居同情秀，有時跟秀煮碗麵條什麼的。人家也忙呀，因此煮好後叫秀的兒子給媽媽端去，孩子久歲了，照說端茶遞水這類輕活還是能夠做到的，他就不肯給秀端。說秀早上罵了他，不去，不去，就不去!人家說，不去，你要餓死你媽媽呀。餓死了才好。這是兒子回答鄰居的話，鄰居看不慣，當作幾個孩子面前問道：你們說，媽媽生病了，該不該給媽媽端飯。孩子都說該，只是秀的兒子說：不該。為這事他還賭氣不上學。還哭鬧，說鄰居凶了他，鄰居說，那你去學校跟老師講，跟同學講，講人家是怎樣凶的你。講你不給媽媽端飯被人家凶了。

　　這孩子，這時，已經在往不正規的道路上滑了。

　　可憐的秀啊，到底明白不明白怎樣才能讓孩子茁壯成長?你已經靠不住男人，想靠孩子，你這樣教育他，你靠得住她嗎?如果再不改變你的方式，兒子就毀在你身上了。

　　慈母多敗兒的解析

　　如果說慈母多敗兒，普天下多半做母親的會反感，會著急，會生氣。在孩子的成長中，慈母這個角色的重要性是無與倫比的。但是，就管好孩子而言，不是每個媽媽都做得恰如其分。往往是，慈母心腸軟，出於媽媽的天性，會對孩子的生活照顧得無微不至，逐漸地變成了溺愛，逐漸地就會敗兒。

　　因此，北宋司馬光說:為人母者不患不慈，患於知愛而不知教也。他說的話其實很簡單，很多母親，只會慣孩子，不會管孩子。

　　眾多的媽媽，往往對孩子夠溫柔，但是不夠嚴格，在對待孩子的態度上，因為慈祥而缺乏威信，尤其是對孩子沒有徵服力。許許多多的媽媽，在孩子的管理上，沒有明確的態度，沒有信念，沒有目標，只知道問寒問暖，不知道批評懲戒。不知不覺，孩子就被慣得任性乃至刁蠻。更有甚者，孩子被慣得逆反，聽不得逆耳之言。此時，媽媽意識到孩子的缺陷，想管孩子，但是孩子不怕媽媽了。

　　沒有目標的指南，就沒有行動的果敢。多數媽媽並不考慮把孩子培養成什麼樣的人，只知道餵養。於是乎，孩子長大了，心智不成熟。孟母三遷的故事，我們都知道。孟子的媽媽為什麼帶著孩子三次搬家了，就是因為家庭周遭的環境不好，不利於孩子養成良好的治學習慣。孟母無疑是有主見的，她有自己的行為規則，於是就能採取果斷措施，以利於孩子的成長。但是，很多媽媽就沒有自己的主見，只是出於母親的本能，對孩子呵護有加。要知道，呵護孩子是每個動物的天性啊，連母雞都知道把孩子呵護在翅膀之下，何況我們人類。

　　昔孟母，擇鄰處;子不學，斷機杼。孟母不僅三次搬家，而且對孩子求學的態度非常鮮明而堅決，讓孩子感到害怕，在孩子面前樹立了威嚴。孟子學習不認真，孟母正在織布，就問他:“讀書學習是為了什麼?”孟子說:“為了自己。”孟母非常氣憤，用剪斷織布機***上的布***，說:“你荒廢學業，就像我剪斷這織布機***上的布***。”孟子感到害怕，每天勤學苦讀，後來成為僅次於孔子的聖人。瞧，孟母在孩子的學習上，態度是非常鮮明的。她把孩子的學習視為原則問題，不得動搖。因此，做普通的慈母容易，做嚴格的“孟母”是非常艱辛的。

　　生活中，很多父母管理孩子，往往是得過且過，息事寧人，在孩子面前樹立不起自己的威嚴，當孩子進入青春期時，就陷入了被孩子頂牛的尷尬。此時，家裡的位置開始顛倒了，父母都開始害怕起孩子來了。面對孩子的野蠻驕橫，很多家長變得沒有辦法。此時，很難有好辦法了，你在孩子小學低年級階段就沒有樹立起威嚴，孩子已經瘋慣了，你再管理，就要費勁，而且沒有效果。

　　慈母敗兒，敗就敗在沒有鮮明的態度，也沒有原則的要求。曾子殺豬的故事我們都知道。曾參的妻子要去外面買東西，兒子哭鬧著要跟著去。曾妻說，乖孩子，在家呆著，回來媽媽殺豬炒肉給你吃。兒子就信以為真了，不纏著媽媽了。曾妻回來後，見曾參正準備殺豬，就覺得很驚訝。曾參堅持殺豬，因為小孩子是欺騙不得的，孩子小，只懂父母的樣子，只聽父母的訓斥，如果欺騙孩子，那今後父母講什麼話，他就不會相信了，對孩子進行教育也就苦難了。於是，他們就把豬殺了炒肉吃。我們很多父母，尤其是做媽媽的，往往是哄孩子較多，管孩子較少，導致孩子對自己不恭敬。

　　我想，做媽媽的，在餵養孩子的同時，必須給孩子制定相應的規矩，獎罰分明，這樣，隨著孩子的成長，孩子的行為模式才會變得規範，也不會有那麼多的逆反心理。就像我家老婆，對孩子只知道苦口婆心地數落，不知道採取嚴格的措施，孩子就對他的話就會置若罔聞。譬如，孩子沒有寫完作業，在賴著電視，老婆只會一遍遍地囑咐，卻不知道拔掉插座，寫不完作業就不許吃飯睡覺。我在家就不一樣，安排了學習任務，必須完成。完不成，直接就打屁股。對孩子不要講什麼道理，他不懂道理，千萬的道理說了千萬遍，也抵不過電腦遊戲幾秒鐘的誘惑。

　　遺憾的是，像我這樣捨得陪伴孩子的父親太少，像我這樣捨得管教孩子的父親也很少，久而久之，孩子缺乏父親的管教，卻又被媽媽慣得驕橫而隨便，這時候，孩子不愛學習，懶得讀書，成績不過關，做家長的就管不住了。

　　慈母多敗兒，敗就敗在沒有規矩，沒有原則，沒有懲戒，只知道餵養餵養餵養。如果你是媽媽，你捨得對孩子有規矩嗎?你捨得懲罰孩子嗎?你捨得在孩子任性的時候一耳光打過去嗎?如果答案是否定的，那麼，你家孩子在對你頂嘴的時候，你基本就沒有招架之功了。你會眼睜睜地看著孩子被你早年的溺愛而變得敗壞和失望。