關於古代成語歷史典故精選

　　成語，是我國漢字語言詞彙中一部分定型的片語或短句，從成語典故中我們可以學到豐富的歷史知識，懂得很多深刻的道理。以下是小編為大家準備的關於古代成語歷史典故，歡迎大家前來參閱。

　　安然無恙的故事：

　　【成語】：安然無恙

　　【拼音】： ān rán wú yàng

　　【解釋】：恙：病。原指人平安沒有疾病。現泛指事物平安未遭損害。

　　【成語故事】：

　　安然無恙這則成語的意思是平安無事，沒有遭受損害或發生意外。恙，疾病，借指災禍。

　　這個成語來源於《戰國策.齊策四》，齊王使使者問趙威後，書未發，威後問使者曰：歲亦無恙耶?民亦無恙耶?使者不悅，曰：臣奉使使威後，今不問王而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎?威後曰：不然。苟無歲，何以有民?苟無民，何以有君?故有捨本而問末者耶?

　　公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由於孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威後負責處理。趙威後是一個比較賢明而有見識的中年婦女。她剛剛主持國事的時候，秦國加劇了對趙國的進攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威後把她的小兒子長安君送到齊國作人質，然後再出兵。趙威後捨不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。

　　有一次，齊王派使者帶著信到趙國問候趙威後。威後還沒有拆信就問使者。齊國的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?

　　齊國使者聽了心裡很不高興，說：我受齊王派遣來問候您，現在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在後面嗎?

　　威後微微一笑，說：不是的。如果沒有收成，怎麼會有百姓?如果沒有百姓，怎麼會有君主?難道問候時可以捨棄根本而只問枝節嗎?

　　齊國使者聽了，一時說不出話來。

　　這則無恙的典故，後來演化出成語，安然無恙。

　　百川歸海的故事：

　　【成語】：百川歸海

　　【拼音】： bǎi chuān guī hǎi

　　【解釋】：川：江河。許多江河流入大海。比喻大勢所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物彙集到一個地方。

　　【成語故事】：

　　西漢的思想家、文學家劉安，是漢高祖劉邦的孫子，襲父封為淮南王。他愛好讀書鼓琴，才思敏捷，曾召集賓客和懂得天文、醫學、歷算、占卜等數千人，集體編寫了一部數十萬字的書《鴻烈》，也稱《淮南子》。

　　《淮南子》中有一篇《汜論訓》，講了人類社會發展的一些情況，它的基本觀點是符合歷史唯物主義的。文章中寫道：“我們的祖先早先住在山洞裡和水旁邊，衣著非常簡陋，生活十分艱苦。