歷史典故的小故事

　　分享一下下列幾個歷史典故

　　劉伶天幕

　　【劉伶天幕】

　　《文選》卷四十七晉·劉伯倫***伶***《酒德頌》;“有大人先生，以天地為一朝，萬期為須臾，日月為扃牖,八荒為庭衢。行無轍跡，居無室廬，暮天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動則挈提壺，唯酒是務，焉知其餘?”

　　晉·劉伶為“竹林七賢”之一，他在《酒德頌》中借大人先生之口，表達了以天為幕，以地為席，縱酒適意的豪放情懷。後用為詠狂放嗜飲的典故。

　　唐·李商隱《假日》詩:“誰向劉伶天幕內，更當陶令北窗風。”

　　劉孺明珠

　　【劉孺明珠】

　　《梁書·劉孺傳》:“孺幼聰敏。七歲能屬文。年十四居父喪，毀瘠骨立，宗黨鹹異之。服闕。叔父慎為義興郡，攜以之官，常置坐側，謂賓客曰:‘此兒吾家之明珠也。”，

　　劉孺幼聰敏。叔父劉慎對他十分愛重、故稱之為“吾家明珠”。後因用為幼智之典。

　　《幼學瓊林》卷二·叔侄：“謝密能成佳器，劉孺可號明珠。”

　　劉公書

　　【劉公書】

　　《三國志·魏書·劉馥傳》:“子熙嗣。”南朝宋·裴松之注引《晉陽秋》曰:“劉弘，字叔和，熙之弟也……晉西朝之末，弘為車騎大開府，荊州刺史，假節都督荊、交、廣州諸軍事，封新城郡公……每有興發，手書郡國，丁寧款密，故莫不感悅，顛倒奔赴，鹹日‘得劉公一紙書，賢於十部從事也。’”《參見十部從事***

　　西晉末年，荊州刺史劉弘管轄十個郡治，因為他處事有方，又極細心認真，部下認為得到他的一封書札，勝於十部從事官員的督辦成效。後用為脈州、郡地方官善於為政之典。

　　唐·皇甫冉《送謝十二判官》詩:“不辭終日離家遠，應為劉公一紙書。”

　　令思之對

　　【令思之對】

　　《晉書·華譚傳》:“華譚字令思，廣陵人也。……太康中，刺史嵇紹舉譚秀才。……譚至洛陽，武帝親策之，……時九州秀孝策無逮譚者。……博士王濟於眾中嘲之曰:‘……君吳楚之人，亡國之餘，有何秀異而應斯舉?，譚答曰:‘秀異固產於方外，不出於中域也。是以明珠文貝，生於江鬱之濱，夜光之瓏，出乎荊藍之下。故以人求之，文王生於東夷，大禹生於西羌。子弗聞乎?……’濟又曰:“夫危而不持，顛而不扶，至於君臣失位.國亡無主，凡在冠帶，將何所取哉?，答曰:‘籲!存亡有運，興衰有期，天之所廢。人不能支。……諒否泰有時，曷人力之所能哉!’濟甚禮之。”

　　王濟於眾人面前嘲笑華譚，本有輕視之心.，一旦親聆其談人論事，議辯興衰，終轉誠服，以禮相待。後以此用為善於言詞應對的典故。

　　北齊·顏之推《顏氏家訓》附錄《觀我生賦》:“曾徽令思之對，空竊彥先之仕***注:晉顧榮，字彥先，數踐危亡之際。恆以恭遜自免於禍，官職屢遷，甚為朝野所推敬***。”

　　令甲稱忠

　　【令甲稱忠】

　　《史記·惠景間侯者年表》:“太史公讀列封至便侯，曰:有以也夫!長沙王者，著令甲，稱其忠焉，昔高祖定天下，功臣非同姓疆土而王者八國。至孝惠時，唯獨長沙全，禪王世，以無嗣絕，竟無過，為藩守職，信矣。”

　　《漢書·吳芮傳贊》載，漢高祖劉邦建立漢朝後，共分封了八個異姓諸侯王，其中只有長沙王吳芮自始至終忠於劉漢王朝。因此，《漢書》的作者讚譽他說:“唯吳芮之起，不失正道，故能傳號五世.以無嗣絕。慶流支庶。有以矣夫，著於甲令而稱忠也!”

　　凌風舸

　　【凌風舸】

　　唐·蘇鶚《杜陽雜編》卷下:“藏幾淹留既久，忽念中國。洲人遂制凌風舸以送焉。激水如箭，不旬即達東萊***今山東萊陽一帶***。”

　　相傳隋處士元藏幾航海遇風，船沉沒。他隨浪漂流到一個海島上。島上人熱情款待他，留他住了多時。他思念家鄉，想回，島上人便造了凌風舸送他。這凌風凌舸激水如箭，不到十天就抵達了東萊。

　　後因以“凌風舸”用為高速飛船的典故。

　　宋·朱鬆《韋齋集·送志巨集西上》詩:.何需飛霞佩，自辦凌風舸。”