中國成語寓言故事

　　中國成語是文化的精華，而這些精華有不少的是從可愛有趣的愚公移山中提煉的。下面小編為你整理了篇，希望你們喜愛!

　　篇1：兵不厭詐

　　公元前633年，楚國攻打宋國，宋國向晉國求救。第二年春天，晉文公派兵攻佔了楚的盟國曹國和衛國，要他們與楚國絕交，才讓他們復國。楚國被激怒了，撤掉對宋國的包圍，來和晉國交戰。兩軍在城濮***今山東鄄城西南***對陣。

　　晉文公重耳做公子時，受後母迫害，逃到楚國，受到楚成王的款待。楚成王問重耳以後如何報答，重耳說：“美女、綢緞等等，您都有了，我能給您什麼呢?假如託您的福我能回國執政，萬一遇到兩國發生戰爭，我就撤退三舍***舍為十里***。如果楚國還不能諒解，雙方再交手。”

　　為了實現當年的諾言，晉文公下令撤退九十里。楚國大將子玉率領楚軍緊逼不捨。

　　當時，楚國聯合了陳、蔡等國，兵力強;晉國聯合了齊、宋等國，兵力弱。應該怎樣作戰呢?晉文公的舅舅子犯說：“我聽到過這樣的說法：對於注意禮儀的君子，應當多講忠誠和信用，取得對方信任，在你死我活的戰陣之間，不妨多用欺詐的手段迷惑對方。你可以採取欺騙敵軍的辦法。”

　　晉文公聽從了子犯的策略，首先擊潰由陳、蔡軍隊組成的楚軍右翼，然後主力假裝撤退，引誘楚軍左翼追趕，再以伏兵夾擊。楚軍左翼大敗，中軍也被迫撤退。

　　這就是歷史上著名的以弱勝強的城濮之戰。晉國取勝後，與齊、魯、宋、鄭、蔡、莒、衛等國會盟，成為諸侯霸主。

　　在這個故事中，還引申出另一個成語“退避三舍”，用來比喻退讓或迴避，避免發生衝突。

　　篇2：伯樂相馬

　　傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑑別馬匹優劣的人也稱為伯樂。

　　第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由於他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，乾脆稱他為伯樂，一直到現在。

　　一次，伯樂受楚王的委託，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。

　　伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好象要對伯樂傾訴什麼。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

　　伯樂對駕車的人說：這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它;但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。

　　駕車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，於是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：我給你找到了好主人。千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石盤，直上雲霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看。

　　楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂愚弄他，有點不高興，說：我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什麼馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場嗎?

　　伯樂說：這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又餵養不精心，所以看起來很瘦。只要精心餵養，不出半個月，一定會恢復體力。

　　楚王一聽，有點將信將疑，便命馬伕盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。

　　後來千里馬為楚王馳騁沙場立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重了。

　　篇3：補天浴日

　　上古時代，有一次，水神共工和火神祝融大戰。

　　共工大敗，氣得向西方不周山一頭撞去，把不周山撞壞了。

　　不周山是撐天的大柱，大柱一斷，天就坍塌了一大塊，地也陷裂了很多;同時，山林起火，洪水橫流，世界發生了可怕的災難。

　　創造世界萬物的女神媧***女媧是邯鄲市涉縣人，媧皇宮就坐落在涉縣境內***，在大江大河中挑選了許多五彩的石子，架起火來，把石子煉成熔液，然後用這種熔液去修補破壞了的天。

　　她又殺了一隻大得無法形容的烏龜，斬下它的4腳，作為4根天柱，豎立在四方，把天撐住。還利用大火後遺留的蘆草灰，堵住了洪水。一場大難，始告平息。

　　太陽女神羲和，生有10個兒子，也就是10個太陽。

　　他們住在東方海外的湯谷。那裡有一棵大樹，名叫“扶桑”，所以那地名也叫“扶桑”。

　　這棵大樹有幾千丈高，10個太陽，就住在這棵大樹上。

　　他們每天一個，輪流在天空值班。

　　早上，不論哪個太陽值班，都由他們的媽媽羲和架車伴送。這輛車子很壯觀，是由6條龍拉著的。

　　從起點湯谷到終點蒙谷，共有16個站，正好一天的路程。

　　車到第14站悲泉，太陽就得下車步行，媽媽羲和架著空車趕回湯谷，為伴送明天值班的兒子去作準備。

　　每天早上，值班的太陽離開扶桑，登上龍車之前，一定先要在咸池裡洗一個澡。

　　羲和還常常帶著兒子們在東南海外的甘淵一塊洗澡，甘淵的水，十分甘美，羲和把兒子們一個個都洗得乾乾淨淨，明明亮亮。

　　平常人們形容無可比擬的極大的功績時，就借用“女媧補天”和“羲和浴日”這兩個故事來作比喻，稱為“補天浴日”。

　　篇4：別有天地

　　李白，字太白，自號背蓮居士，是我國唐代最偉大的詩人之一。他的祖籍是隴西成紀***今甘肅天水附近***，先世因罪遷居西域，出生在碎葉***今獨聯體境內***，在綿州***今四川綿陽***的青蓮鄉長大。

　　李白年輕的時候，愛好劍術，輕財仗義，善於作詩。25歲那年，他身佩寶劍，辭別親人，離開故鄉，出外遠遊。幾年間，漫遊了現湖南、湖北、江蘇、浙江的許多地方。他才能出眾，抱負遠大，渴望參加政治活動，但是在黑暗的官場裡，他光明磊落的胸懷和正直不屈的性格是不受歡迎的，所以十多年沒有結果。

　　四十一歲那一年，李白受到唐玄宗召見，他的才能在京中轟動一時。但當時的唐玄宗是個一心追求享樂的“太平天子”，國家政務操縱在奸相李林甫和宦官高力士手中。唐玄宗只希望李白做一個歌功頌德的御用文人。但李白性情孤傲，在皇帝和權貴面前沒有絲毫媚態，因而遭到高力士等人的誹謗，逐漸不受唐玄宗信任。

　　當李白看清唐玄宗確實沒有重用自己的意思之後，他擔心會因小人的誹謗而遭禍害，就自動要求離開朝廷。在長安的三年生活中，他認清了現實的黑暗和統治者的腐敗，寫出了許多有深刻思想內容的詩篇。

　　離開長安之後，李白又開始了十年的漫遊生活。由於在現實生活中屢遭挫折，他產生了求仙訪道的想法，希望擺脫醜惡的現實追求美好生活。《山中問答》就是他寫的一首追求美好境界的詩，詩意是這樣的：有人問我為什麼棲宿在碧山，我微笑著沒有回答，心中自在悠閒。且看那桃花隨著流水自由自在地飄向遠方，這裡另有一種境界，不同於黑暗、汙濁的人間。