論語關於個人人格修養的句子經典

  《論語》是孔子及其弟子的經典著作,裡面提到了很多關於個人人格修養的思想觀點。下面是小編蒐集整理的一些論語中有關人格修養的句子的內容,希望對你有幫助。

  論語關於個人修養的句子精選

  1.曾子曰:“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

  <出處>《論語·學而》

  <大意>曾子說:“我每天多次反省自己,替人家謀劃的事有沒有盡心盡力?和朋友交往有沒有誠心誠意?老師傳授給我的學業是不是複習了?”

  2. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

  <出處>《論語·學而》

  <大意>孔子說:“我不擔心別人不瞭解自己,只擔心自己不瞭解別人。”

  3. 子曰:“躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。”

  <出處>《論語·衛靈公》

  <大意>孔子說:“多責備自己而少責備別人,怨恨自然不會來了。”

  4. 顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”

  <出處>《論語·顏淵》

  <大意>顏淵問怎樣做才是仁。孔子說:“剋制自己,一切都照著禮的要求去做,這就是仁。一旦這樣做了,天下的人都會稱許你是仁人。實行仁德,完全在於自己,難道還在於別人嗎?”

  5. 子曰:“君子求諸己,小人求諸人。”

  <出處>《論語·衛靈公》

  <大意>君子嚴格要求自己,小人專門苛求別人。

  6. 子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”

  <出處>《論語·子張》

  <大意>子夏說:“博覽群書廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多考慮當前的問題,仁德就在其中了。”

  7. 子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”

  <出處>《論語·里仁》

  <大意>看見有德才的人就要想著向他學習,看見沒有德行的人,自己的內心就要反省是否有和他一樣的錯誤。

  8. 子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  <出處>《論語·學而》

  <大意>孔子說:“學後並且時常去複習,不也很令人愉悅嗎?有志同道合的人從遠方來,不也很高興嗎?別人不瞭解我但我不生氣,不也是君子嗎?”

  9. 子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”

  <出處>《論語·述而》

  <大意>多個人一起走路,其中必定有人可以做我的老師。應當選擇他們的優點去學習,對於他們的缺點,如果自己有的話,要注意改正。

  10. 子曰:“君子欲訥於言而敏於行。”

  <出處>《論語·里仁》

  <大意>孔子說:“君子說話要謹慎遲鈍,而工作要勤勞敏捷。”

  11. 子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。”

  <出處>《論語·子張》

  <大意>子貢說:“君子的過錯就像日食月食一樣:有過錯時,人人都看得見;改正的時候,人人都仰望著。”

  12. 子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。”

  <出處>《論語·雍也》

  <大意>孔子說:“樸實多於文采,就未免粗野;文采多於樸實,又未免虛浮。文采和樸實,配合適當,這才是個君子。”

  13. 曾子曰:“君子以文會友,以友輔仁。”

  <出處>《論語·顏淵》

  <大意>曾子說:“君子用文章學問來聚會朋友,用朋友來幫助修養仁德。”

  14. 子曰:“道不同,不相為謀。”

  <出處>《論語·衛靈公》

  <大意>主張不同,不互相商議。

  15. 孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”

  <出處>《論語·季氏》

  <大意>孔子說:“有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。與正直的人交朋友,與誠信的人交朋友,與知識廣博的人交朋友,是有益的。與諂媚逢迎的人交朋友,與表面奉承而背後誹謗人的人交朋友,與誇誇其談的人交朋友,是有害的。”

  論語關於個人修養經典的句子

  1.學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  【譯】孔子說:“學習並且不斷溫習,不也很愉快嗎?遠方來了朋友,不也很快樂嗎?人家不瞭解我,我也不怨恨,不也是君子嗎?”

  2.巧言令色,鮮矣仁。

  【譯】孔子說:“花言巧語、滿臉堆笑的人,很少有仁愛之心。”

  3.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

  【譯】曾子說:“我每天多次省察我自己:為別人做事有沒有盡力,和朋友交往有沒有不真誠,教別人的東西自己有沒有研習好。”“傳”字有兩解,一,師傅之於己,一,己傳之於人。依上文“為人謀”“與朋友交”推之,當謂“己之傳於人”。

  4.與朋友交,言而有信。

  【原】子夏曰:“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。”

  【譯】子夏說:“重賢輕色、侍奉父母能竭心盡力、侍奉君王,能捨棄自己的身軀、交朋友言而有信的人,即使沒有學習過,我也一定認為他已經受到了良好的教育。”

  5.君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

  【譯】孔子說:“君子飲食不求滿足、居處不求舒適、做事靈敏、言談謹慎、到有賢德的人那裡去匡正自己,可以說是好學的了。”

  6.博學而篤志,切問而近思;仁在其中矣。

  【譯】子夏說:“廣泛學習鑽研,堅定自己的志向,懇切地提出問題並且聯絡實際去思考,仁德就在其中了。”

  7.如切如磋,如琢如磨。

  【原】子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“《詩》雲:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者。”

  【譯】子貢說:“貧窮卻不阿諛奉承,富貴卻不狂妄自大,怎麼樣?”孔子說:“可以了。***但是***不如貧窮而樂於道,富貴而謙虛好禮的好。”子貢說:“完善自身的修養,既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石頭一樣下功夫,恐怕說得就是這個道理吧?”孔子說:“子貢啊,現在可以與你談詩了。提起學過的知識,你就知道將要學的知識,並有所發揮。”

  8.不患人之不己知,患不知人也。

  【譯】孔子說:“不怕別人不瞭解自己,就怕自己不瞭解別人。”

  9.詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。

  【譯】孔子說:“《詩經》三百零五篇,用一句話概括它的全部內容,可以說是:‘思想純潔,沒有邪惡的東西’。”

  10.吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  【譯】孔子說:“我十五歲立志於學習,三十歲有所建樹,四十歲遇事不困惑,五十懂得了自然規律,六十能聽得進不同的意見,七十隨心所欲,想怎麼做就怎麼做,也不會超出規矩。”

  論語關於個人修養著名的句子

  1.溫故而知新,可以為師矣。

  【譯】孔子說:“時時溫習已經學過的知識,由此就能獲取新的更深的知識,這樣就可以做老師了。”

  2.君子周而不比,小人比而不周。

  【譯】孔子說:“君子團結群眾但不相互勾結,小人拉幫結派而不團結群眾。”

  3.知之為知之,不知為不知,是知也。

  【原】子曰:“由,誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”

  【譯】孔子說:“子路啊,我告訴你的知識,你都知道了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這種態度才是明智的。”

  4.是可忍也,孰不可忍也。

  【譯】孔子談到季氏說:“他用天子的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈,這樣的事可以容忍,什麼事不能容忍呢?”

  5.關雎,樂而不淫,哀而不傷。

  【譯】孔子說:“《關雎》篇,快樂而不放蕩,悲哀卻不傷痛。”

  6.朝聞道,夕死可矣。

  【譯】孔子說:“早上明白知曉了真理,晚上死去,也是值得的。”

  7.士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  【譯】孔子說:“立志追求真理而又以粗布淡飯為恥的人,是不值得與他交談的。”

  8.君子喻於義,小人喻於利。

  【譯】孔子說:“君子通曉道義,小人通曉私利。”

  9.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  【譯】孔子說:“見到賢人,就應該想到要向他看齊;見到不賢的人,就應該要反省自己。”

  10.以約失之者鮮矣。

  【譯】孔子說:“經常能約束自己的人,犯錯誤的時候就少了。”