孔子傳說故事有哪些

　　孔子被列為“世界十大文化名人”之首。那你知道嗎?下面是小編給大家分享的孔子傳說故事，歡迎大家閱讀。

　　孔子傳說故事：周遊列國

　　孔子離開魯國的時候，已經五十五歲了***公元前497年，周敬王23年，魯定公13年***。他不能往東走，因為東邊正是齊國，剛用美人計把孔子轟走。他往西到衛國去，因為衛國的大夫蘧伯玉[蘧qu二聲]是孔子的好朋友，而且衛國的寵臣彌子瑕和子路是聯襟。孔子到了衛國，住在彌子瑕家裡。衛靈公[衛獻公的孫子]給他的俸祿跟魯國給他一樣。可是有人在衛靈公面前說，孔子不是衛國人，帶著這許多門生到這兒來，是替魯國做事的。衛靈公就派了一個心腹跟著孔子進進出出，監視著他的行動。

　　孔子在衛國不能夠發揮自己的才能，打算上陳國去。他也不跟人家告辭，就帶著門生走了。他們路過一個叫匡的地方[在河北垣縣西南]，那邊的人把他當做陽虎，就把孔子和他的門生包圍起來。因為陽虎早先壓迫過匡人，匡人都恨他。可巧孔子的相貌有點像陽虎，匡人就趁著他不得意的時候打算報仇。子路想要跟匡人打一打。孔子攔住他，說：“我和匡人沒冤沒仇，他們為什麼把我圍起來吶?這一定是個誤會。”他坐下來彈琴，讓人家知道他是個心氣沉靜的文人，不是陽虎。恰好衛靈公派人來請孔子回去，匡人才知道是他們自己弄錯了，直向孔子賠不是。孔子白白地受了五天罪。

　　孔子又回到衛國。這回給衛靈公的夫人南子知道了。她想利用孔子，屢次打發人去請他。孔子推辭不了，只好去拜見南子。子路可在外頭撅著嘴、氣哼哼地等著。一見孔子出來，就挺生氣地怪孔子不應當跟這種女人見面。他還疑心老師也許改變了主意，急得老人家衝著天直起誓，說：“我要是有不合情理的地方，老天爺罰我，老天爺罰我!”

　　自從孔子見了南子之後，衛靈公就待孔子特別好。衛靈公出去的時候，叫南子一塊兒坐在車裡，還叫孔子陪著。衛靈公帶著美女和孔子得意洋洋地在街上路過，覺得挺體面。可有一樣，衛國的老百姓見了，一個個都覺得噁心得要吐。

　　孔子離開衛國，上曹國去。曹國也不能安身，就跑到宋國去。到了宋國地界，在一棵大樹底下，和幾個門生研究學問。宋國有個挺得寵的臣下，怕國君重用孔子，對他不利，就想辦法要把他轟出去。宋國人倒挺能夠顧全面子，先給孔子一個警告：他們把那棵大樹砍倒了。孔子沒法，只好離開宋國，上鄭國去。

　　他到了那邊，跟他的一些門生失散了，自己沒有事，垂頭喪氣地在東門口站著。他的門生子貢沿路找他老師。有人告訴他說：“東門口站著一個老頭兒。他的脖子像皋陶[gao一聲yao二聲]，肩膀像子產，腰以下比大禹短三寸，喪蕩得好像一隻無家可歸的野狗，不知道是不是你老師。”子貢到了東門口一瞧，果然是他老師。他就把剛才那個鄭國人所說的話，一五一十地告訴了孔子。孔子聽了反倒笑著說：“皋陶、子產、大禹我都不像。要說一隻無家可歸的野狗，這倒挺像，挺對!”

　　後來孔子到了陳國，就在一位同情他的大官家裡住了三年。這時候，晉國和楚國爭奪陳國，緊接著吳國又來攻打。孔子就打算還是回到衛國去。他們到了蒲城[在河南垣縣]以後，可巧蒲城打起仗來了。兵荒馬亂地把孔子夾在當中，急得他進退兩難。幸虧蒲城有個勇士叫公良孺，他也是孔子的門生，帶著五輛車馬，來保護老師。可是蒲城的貴族提出一個條件。他們說：“我們跟衛國有怨仇，您答應我們不上衛國去，我們就讓您出去。”孔子答應了。他們還怕他說了不算，非要孔子起誓立約不可。孔子就跟他們衝著天起了誓。公良孺這才保護著孔子和他門生們逃出來了。孔子一逃出蒲城，馬上就上路往衛國去。子貢問孔子，說：“老師不是剛立了約不上衛國去嗎?您怎麼不遵守盟約吶?”孔子說：“強迫著立的約不算數。這種約就是不遵守，老天爺也不管。”

　　孔子到了衛國，住在蘧伯玉家裡。衛靈公正在發狠心想把衛國弄得強大點兒，一聽說孔子又回來了，挺高興地歡迎著他。他抱著一肚子的希望向孔子討教操練兵馬和打仗的計策。孔子對他說：“我就懂得關於禮節和道德這些事，沒學過打仗。”衛靈公一聽這話，心裡就涼了。孔子又離開衛國。接著衛靈公的兒子，太子蒯瞶[kuai三聲kui四聲]為了反對他母親南子，給衛靈公轟了出去。衛靈公一死，蒯瞶的兒子當了國君，就是衛出公。他不讓他父親回國。蒯瞶借了晉國的兵馬來奪君位。孔子聽到兒子跟父親爭地盤，非常討厭。他越走越往南去了。他到了陳國，又想到蔡國去。

　　楚昭王聽說孔子在陳國和蔡國一帶呆著，就打發大去請他。這時候，陳國和蔡國正恨著楚國，一見楚國派人來請孔子，就把孔子當作敵人。兩國的大夫發兵把孔子圍住。好在孔子的門生當中有好些人是能打仗的。他們拿少數人抵抗著多數人，保護著孔子。孔子給人家圍在裡頭，三天沒吃的。他就餓著肚子彈彈琴，解解悶氣。有時候還給門生講書。可是有幾個人已經餓得病倒了。子路發了脾氣。他問孔子：“君子也有倒黴的時候嗎?”孔子說：“君子、小人都會碰到困難，可是君子碰到困難不變節，小人碰到困難就亂來了。”

　　孔子一面和學生們談論，一面派子貢到楚國去接頭。到了第四天，楚國的兵馬到了，總算把孔子他們接到楚國去。楚昭王打算封給他一塊土地。楚國的令尹子西反對這件事。他說：“大王千萬可別小瞧了孔丘。他不像個當臣下的人。跟著他的那班人裡頭有文的、有武的，都是頭等人才。要是他們有了地盤，慢慢地往大里發展，到那時候，大王想管他可就管不住了!”楚昭王一聽，對待孔子的那一片熱心，可就涼下去了。

　　孔子知道楚國也不用他，他決定還是回到衛國或者魯國去。孔子在回到衛國去的路上，瞧見兩個人正在耕地。他叫子路去問他們渡口在哪兒。子路問路的時候，他們反問子路說：“坐在車上的是誰?你是誰?”子路告訴了他們。他們說：“現在的世道到處亂哄哄的，哪兒不都是一樣?與其跑來跑去，找這個、投那個，還不如像我們這樣不去管它的好。”他們說了這話，就不再理子路，繼續耕他們的地。子路回來把他們的話告訴給孔子。孔子想了一想，說：“正因為到處亂哄哄的，我才跑來跑去呀!要是天下太平了，我何必到處跑吶?”

　　孔子回到衛國，已經六十三歲了。衛出公請他做大夫，他推辭了。魯國的相國季孫肥[季孫斯的兒子，也叫季康子]派人來請孔子和冉有回去。孔子就回到本國，不打算再上各處去奔波了。他的門生當中，子路、子羔留在衛國做官，子貢、冉有在魯國做官。打這兒起，孔子就一心一意地把精力擱在編書上頭。他編了好幾本書，其中最主要的一本叫《春秋》，批判地記載從魯隱公元年到魯哀公14年：就是公元前722一481年的大事。這一段時期在中國歷史上就叫“春秋時期”。

　　孔子傳說故事：拆城頭

　　季孫斯收了孔子的門生子路和冉有[冉ran三聲]當了家臣。季孫斯的勢力越發大了。有一天，季孫斯問孔子，說：“陽虎是跑了，可是公山不狃[季孫氏的家臣;狃niu三聲]眼瞧著又起來了，怎麼辦?”孔子說：“家臣的勢力一大，大夫反倒受了他們的壓制。必頂把他們的城牆再改矮了，家臣們才不敢隨便背叛大夫。”

　　那時候，不必說一般的諸侯失了勢力，就是掌握在大夫手裡的大權也跑到家臣們的手裡去了。魯國在外表上是給“三桓”佔了，其實這三家的土地又給他們的家臣佔了。那時候，諸侯和大夫只是政治上的貴族，家臣們倒很實際地做了地主。比方說，季孫斯的老根那個地方叫費城[在山東省臨沂縣西北;費bi四聲]，由他的家臣公山不狃掌握著。孟孫何忌的老根叫成城[在山東省寧陽縣東北]，由他的家臣公歛陽掌管著。叔孫州仇的老根叫郈城[在山東省東平縣東;郈hou四聲]，由公若貌掌管著。這三家大夫就知道拼命地擴充自己的勢力，不受國君管。可是他們三家的家臣也一樣地都擴充自己的勢力，也照樣地不受大夫管。這三個家臣把那三座城牆修得又高又厚實，跟魯國的國都曲阜一樣。因此，孔子主張把城牆改矮了。

　　季孫斯把孔子的意思告訴了孟孫何忌和叔孫州仇。他們全挺贊成。三個大夫就通知三個家臣，叫他們趕緊把城牆矮下三尺去。那三個家臣沒想到會出這個事。他們一時都沒有主意了，答應也不好，不答應也不好。費城的公山不狃想起一個人來，要跟他去商量一下。他是那時候魯國頂有名的人，叫少正卯。公山不狃請他出個主意。少正卯反對孔子。他說：“為了保衛國家才把城牆砌得又高又結實。要是怕掌管這城的臣下造反就把城牆改矮，那倒不如把城牆都拆去不是更乾脆嗎?可有一樣，趕上別國打過來，這兒一點擋頭都沒有，那又怎麼辦吶?那位孔先生是打算把國君的勢力把持到他手裡去，才出了這個主意，去拆散家臣們的勢力。他哪兒知道失去勢力另有別的原由。再說，有這些家臣們牽制著大夫，大夫才不敢過分地難為國君。要是把家臣的勢力拆散了，那不是給大夫增加了勢力嗎?大夫的勢力一大，國君的勢力就更小，君位就更不牢靠了。為了保衛國家，城牆應當往高里長，不應當改矮。孔先生這種辦法恐怕不太合適吧。”

　　三家的家臣本來恨不得把自己的地盤鞏固起來，如今聽了少正卯這套話，大夥兒就把主人的命令扔到脖子後頭去了。三家大夫一見家臣們還沒把城牆改矮，就帶著士兵圍住城。費城的公山不狃首先叛變，又去約會成城的公歛陽和郈城的公若貌一起反抗。公若貌膽子小，不敢跟他們一起幹，就給他的一個手下人侯犯殺了。侯犯代替了公若貌，跟公山不狃聯合到一塊兒。公歛陽可沒動手。三家大夫有孔子出主意幫忙，大家夥兒聯合起來對付著這兩個家臣，可就好辦多了。公山不狃和侯犯打了敗仗，跑到別國躲著去了。

　　叔孫州仇就把郈城的城牆落了三尺。季孫斯也把費城照樣改了。孟孫何忌叫公歛陽把城牆拆去三尺。公歛陽找少正卯給想個法子。少正卯說：“郈城和費城是為了公山不狃和侯犯背叛過，才把城牆改矮了。您要是也把城牆改矮了，不是您自己承認跟他們一塊兒背叛主人了嗎?再說，成城是魯國北面頂要緊的一座城。要是城牆不高、不結實，萬一齊國打過來，那可就守不住了!”公歛陽就回復孟孫何忌，說：“我把守成城，不光是為了孟孫一家，也是為了整個魯國!萬一齊國打過來，城牆改矮了，怎麼守吶!我為了魯國的安全，寧可把自己的命扔了也不能聽別人的話拆去一塊磚!”

　　孔子聽見這話，就對孟孫何忌說：“這話準是別人告訴公歛陽這麼說的。”他叫孟孫何忌和季孫斯把這件事告訴魯定公，叫魯定公召集大臣們商量一下，這城牆到底應該拆不應該拆。魯定公就召集了大臣們商量這件事，叫孔子判斷。大夥兒一研究，有的主張應該拆，有的主張不應該拆，各有各的理由。少正卯一向是反對孔子的，這會兒反倒故意隨著孔子的心意，說：“我贊成孔司寇的主張，應該把城牆矮下三尺去。因為這麼一來，至少有六種好處：第一，尊重了國君;第二，鞏固了國都的形勢;第三，可以減少私人的勢力;第四，讓那些反叛的家臣沒有依靠;第五，能叫三家大夫心平氣和;第六，能叫各國諸侯也照樣地做。”孔子看出了少正卯的奸詐，在他的花言巧語後面藏著壞主意，當時就站起來駁他，說：“這太不像話了!三家大夫都是魯國的左右手，難道他們是培養私人勢力的嗎?公歛陽忠心為國，他難道是反叛的家臣嗎?少正卯明明是挑撥是非，叫君臣上下彼此猜疑怨恨。這種挑撥是非、擾亂國家大事的人應當判死罪!”大臣們覺得孔子這麼說，有點偏差，全都給少正卯直解說。有人竟說：“少正卯是魯國有名的人，就算他說錯了話，也不至於就有死罪。”孔子說：“你們哪兒知道少正卯的奸詐?他的話，聽著好像挺有理，其實都是些個壞主意。他的舉動，看著好像叫人挺佩服，其實，都是假裝出來的。像他這種心術不正，假充好人的小人頂能夠顛倒是非地誘惑人，非把他殺了不可。”孔子終於把少正卯殺了。

　　孔子在夾谷會上取得了外交上的勝利;拆了城頭，削弱了家臣們的勢力;殺了少正卯，叫人不敢暗中挑撥是非。魯定公和三家大夫都挺虛心地聽從孔子的主張來改進朝政。魯國自從讓孔子治理以後，據說僅僅三個月工夫就變成了一個挺像樣的國家了。比方說，要是有人在路上丟了什麼，他可以到原地方去找，準能找得著。因為沒有主兒的東西，就沒有人揀。夜裡敞著大門睡覺，也沒有小偷兒溜進去偷東西。這麼一來，別的國一聽到魯國治理得那麼好，都擔著一份心。尤其是貼鄰的齊國，又是恨，又是怕，就有人出來想法去破壞魯國的內政。

　　晏平仲雖說不願意跟孔子一塊兒做事，也不贊成孔子的主張，他可不干涉別國的事。等到晏平仲一死，齊國的大夫黎彌掌了大權。他就變著法兒想破壞魯國的事。他勸齊景公給魯定公和季孫斯送一班女樂去。這種女樂對沒有能耐的糊塗君臣正合口味。要是讓孔子瞧見，他準得腦袋疼。齊景公叫黎彌瞧著辦去吧。

　　齊國的使者帶領著女樂到了魯國，一邊拿了國書去見魯定公，一邊在南門外搭起帳篷先把女樂安頓下來。領隊的怕歌舞不夠好，就在南門外練習一下，同時也給魯國人欣賞欣賞。魯定公和季孫斯沒等女樂進宮，偷偷地穿上便衣到南門外看歌舞去了。

　　第二天，魯定公偷偷地叫季孫斯寫了封回信，賞了來人，就把八十個歌女留在宮裡。魯定公在這八十個歌女裡頭挑了三十個賞給季孫斯。從此，魯定公和季孫斯就天天陪著美人兒。孔子未免要叨嘮兒句。他們對孔子也就恭恭敬敬地躲著他了。子路對孔子說：“魯君不辦正事，咱們走吧!”孔子嘆了口氣，說：“我哪兒不想走吶?可是我打算在這兒再等幾天。我想過了祭祀節期再說吧。主公也許還能夠遵守大禮吶。不是到了沒法的時候，我總不願意離開他。”

　　到了祭祀那天，魯定公到場應應卯就走了。依照當時的規矩，祭祀過的肉應當由國君很隆重地分給大臣們。可是魯定公把這件要緊的事推給季孫斯去辦。季孫斯又推給家臣去辦，家臣又推給底下人去辦，底下人拿來自個兒受用，索性誰也不分了。孔子祭祀完了回到家裡，眼巴巴地等著國君送祭肉來。一直等到晚上，也沒見送來，直嘆氣。子路說：“老師，怎麼樣了?”孔子說：“唉，我幹不下去了!命裡該著，命裡該著!”這回他決心離開魯國。子路、冉有也辭職不幹了。除了他們兩個以外，還有別的幾個門生，一塊兒跟著孔子走了。