中國五大考古新發現

　　大家知道考古文物五大發現指的是什麼嗎？關於你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的，希望對大家有幫助。

　　之殷墟：三千年前的帝都

　　1899年甲骨文的發現引發了對殷墟的發掘。殷墟的發現是新史學的開端，它標誌著中國現代考古學的誕生。1899年的一天，金石學家王懿榮在北京達仁堂中藥鋪購得治療瘧疾的中藥。在其中的龍骨上，他意外地認出了陌生的古代文字。中國最古老的文字——甲骨文就這樣被發現了。

　　龍骨成為值錢的古董之後，商賈為專擅厚利而隱瞞了其真正的出土地點——河南安陽小屯。直到1908年羅振玉探悉真相，才考定了小屯就是沉寂了3000多年的商代帝都——殷墟。從1928年到1937年春，前中央研究院歷史語言研究所的考古工作者對殷墟進行了15次大規模的科學發掘，其規模和成就為中國現代考古學的誕生奠定了基礎。

　　抗戰爆發後，發掘工作被迫中止。1950年起，新中國的考古人員繼續發掘，並於1959年設立了安陽殷墟考古工作站。經過70多年的發掘，佔地30多平方公里的殷墟清楚地展現在人們面前。在殷墟的重大發現中，除甲骨文之外還有大量珍貴墓葬、祭祀坑、車馬坑等。小屯東北地的殷墟中心還儲存了宮殿宗廟的遺址。

　　這些遺址和文物一方面反映了3000多年前的社會生活狀況，同時也揭示了當時的文明程度和工藝水平。著名的司母戊大鼎就是在殷墟出土的。該鼎於1939年在安陽武官村挖出，因無法搬運，又恐落入日本人之手，於是復埋入地下，直至1946年取出，現為中國歷史博物館鎮館之寶。

　　之敦煌：歎為觀止的藝術寶藏

　　1900年，敦煌莫高窟藏經洞被意外發現。這座掩沒在漫漫黃沙中長達1600餘年的文化藝術寶庫引起了巨大反響。八十多年來，敦煌學已成為世界性的專門學科。

　　1900年5月21日，一個逃荒到敦煌莫高窟的道士王圓在監督僱工清理第七佛殿下第16號石窟甬道中的積沙時，忽有天炮震響，山裂一縫，奇蹟出現了。王道士順手用菸袋鍋向裂縫處敲了幾下，發現裡面竟是空的。

　　於是，在僱工的挖掘下，一個內藏無數古經、繡畫、文書、法器等無價之寶的藏經洞就這樣重見天日了。藏經洞是莫高窟寺院僧侶在躲避戰亂遷徙他鄉時用來珍藏佛家寶物的。這些僧人既沒回來，新來的僧人也無從得知，於是這批稀世珍寶在石洞裡一睡就是近900年。

　　令人痛心的是，由於王道士的無知和當地官員的腐敗，這批寶物先後遭到俄、英、法、日等國的探險家的數次豪奪，損失極為慘重。藏經洞的發現是重新喚起人們重視敦煌的一個契機。敦煌石窟的重要還在於它儲存著為數驚人的雕塑和壁畫。

　　這些藝術珍品經過從北朝到元代千餘年的雕琢，反映了宗教的文化內容和建築、服飾、舞樂等社會史蹟，具有極高的歷史、學術和科學價值，而且，其藝術價值也令人歎為觀止。

　　之兵馬俑：秦帝國的赫赫武功

　　1974年3月，陝西省臨潼縣農民在打井時偶然發現了高大的武士俑和車馬俑。深埋地下的古代大軍震動了全世界。秦兵馬俑被稱為世界第八大奇蹟。

　　在陝西臨潼的驪山北麓，有一座中國第一帝陵——秦始皇陵。舉世聞名的兵馬俑就位於始皇陵園東門大道的北邊。1974年3月，臨潼縣一位普通農民在打機井時意外發現了與真人大小相仿的陶製人頭、人身和手。縣文化館有關人員聞訊後趕到現場，進行了初步的收集和清理。

　　此時回鄉探親的新華社記者藺安穩聽說了此事，便內部報道了這一訊息。在國家文物事業管理局和中科院考古所有關專家的視察和批准之後，陝西省組織考古隊開始了發掘。

　　到1975年上半年，清理1號兵馬俑坑的工作基本結束。1976年4月，1號坑東北側出現了2號坑。5月，又出現3號坑和一個未完成的兵馬俑坑。至今，發掘兵馬俑的工作尚未結束。秦兵馬俑以大、多、真著稱。它們與真人真馬一樣大小，造型更是栩栩如生。

　　三個叢葬坑的兵馬俑以多兵種混合編組，組成了肅穆的大型軍陣。據發掘的結果和鑽探測知，坑內約有8000位武士，600匹戰馬，125輛木質戰車，及各種青銅兵器39000餘件。

　　在秦陵墓冢西側的一個陪葬坑內，還有2乘銅車馬。專家們指出，陶俑、陶馬原本都是彩俑。1999年，在先進技術的支援下，考古工作者終於得以保住兵馬俑上的色彩，讓其以原本絢麗多彩的面目出現在世介面前。

　　之隨縣編鐘：禮樂文化的見證

　　1977年9月，湖北隨縣發現一特大墓葬，這就是2400多年前的曾候乙墓。遺物中的編鐘等8種、124件樂器轟動世界。這是中國考古和音樂史上的空前大發現。

　　在湖北省隨縣***現改為隨州市***縣城西北約3公里有一個名叫擂鼓墩的地方。1977年9月，中國人民解放軍武漢空軍後勤某部的一個雷達修理廠在這裡為擴建營地廠房而平整山地，施工時在地下發現了膏泥和石板。

　　1978年3月，省地縣聯合勘查古墓小組認定，這是一座特大古墓，面積達220平方米，木槨規模達190多平方米。這是我國境內首次發現如此大規模的木槨墓，比長沙馬王堆漢墓大了整整5倍。這就是戰國初期的曾侯乙墓。這一古墓儲存完好，出土文物達7000餘件，包括珍貴的青銅禮器用具、罕見的古代兵器和車馬器、精美的金器玉器，以及大量的漆木器和竹簡。在出土文物中最為引人注目的就是124件精美樂器。

　　它們包括編鐘、編磬、鼓、瑟、琴、笙、排簫和竹笛8種，可謂管樂器、絃樂器和敲擊樂器俱全。其中最為壯觀的就是計65件、重達2500多公斤的青銅編鐘。它規模巨大、儲存完好，且音色優美。經試奏證明，其和音、復調和轉調手法的運用已相當成熟。這就推翻了中國的七聲音節從歐洲傳來的傳統說法。

　　編鐘出土時，依大小和音高的順序編成8組懸掛在3層鍾架上。鍾架長7.48米，寬3.35米，高2.73米，歷經2400多年至今仍負重矗立，極為堅固。整套編鐘工藝高超，堪稱中國音樂史上的曠世奇觀。

　　之法門寺：佛指舍利的靈光

　　1987年，陝西扶風法門寺塔基地宮出土大量稀世珍寶，其中四枚佛指舍利及捧真身菩薩等文物舉世無雙。這一佛教考古的重大發現轟動全國。法門寺位於陝西省扶風縣城以北10公里的法門鎮，是我國的著名古剎。原法門寺塔建於601年，為佛舍利塔。

　　唐代帝王多次開塔迎請舍利，堪稱佛教盛事。唐代法門寺塔為木質，明隆慶年間倒毀，萬曆年間重修為13層八角磚塔，1981年8月因霪雨等原因倒塌。為重建法門寺塔，1987年2月28日至11月30日和1988年4月，考古工作者對其塔基進行了兩次發掘清理。

　　在此過程中發現了法門寺地宮，並發現了大批稀世的寶物。地宮位於塔基正中，略呈長甲字形。總長21.12米，高1.87米。地宮的出土文物可分為兩類，一類就是那四枚佛家至寶——佛指舍利;另一類則是170餘件為供奉舍利而奉獻的物品***紡織品不算在內***。

　　這批物品數量大、等級高，集中了一批代表當時最高工藝水的物品。其中可謂舉世無雙的寶物就是捧真身菩薩。這尊通高38.5釐米，重1926克的菩薩像是唐代最後一次迎佛骨的見證，也是迄今為止唯一有皇帝名號的文物。

　　此外，法門寺地宮出土的十幾件被標明祕色瓷的瓷器揭示了多年未解的祕色瓷之謎。還有大量精美絕倫的紡織品也反映出了唐代紡織工藝技術和藝術的最高水平。