伊斯蘭會議組織

[拼音]：Chen Hong

唐代小說家。字大亮。生卒年不詳。貞元二十一年(805)進士，登太常第。曾任太常博士、虞部員外郎、主客郎中等職。長慶元年(821)，太和公主遠嫁回鶻，他曾充赴回鶻婚禮使判官。文宗大和初，其人尚在。嘗自稱“少學乎史氏，志在編年”（《大統記序》），曾以七年之力，撰編年史《大統記》30卷，今不傳。《全唐文》存其文3篇。

他的傳奇小說《長恨歌傳》，作於憲宗元和初，取材於史事而加以鋪張渲染，寓有勸戒諷諭之意。當時白居易任盩厔縣尉，陳鴻與王質夫居該縣，三人同遊，話及唐玄宗、楊貴妃事，白居易遂作《長恨歌》，而陳鴻為《長恨歌傳》。此傳先述開元時楊妃入宮、迄天寶末縊死於馬嵬坡的始末；後寫玄宗自蜀還京，思念不已，方士為之求索貴妃魂魄，見之於海上仙山，貴妃乃為言天寶十載七夕與玄宗盟誓之事。後段敘述為前此唐人詩文中所未見，當是不得之於民間傳聞;描寫也相當細緻。篇中對玄宗晚年的縱情聲色、政治腐敗有所暴露，即如楊貴妃是玄宗從其子壽王府邸取來一節亦直書不諱。篇末議論，則歸之於“懲尤物，窒亂階，垂於將來”。此傳與《長恨歌》相輔而行，流傳頗廣。北宋時樂史撰長篇傳奇《楊太真外傳》，曾取材於此傳。後世演為戲曲者尤多。其中以元代白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》雜劇及清代洪昇《長生殿》傳奇最為著名。

又有舊題陳鴻所撰之《東城老父傳》，亦作於元和中。傳中寫開元、天寶時賈昌以善鬥雞為玄宗所寵愛。安祿山之亂，玄宗幸蜀，賈昌扈從不及，乃出家為僧。元和中尚在，追憶當年盛事，不勝今昔滄桑之感。篇中對玄宗的逸樂奢侈有所反映；後半部分記賈昌之言，將開元時政治社會狀況與當前事對比，寄託了對於時政的憂慮。按此篇舊題陳鴻作，但篇中作者自稱“陳鴻祖”，故當是鴻祖所撰。陳鴻祖，生平不詳。

又，《新唐書·藝文志》“子部小說家”類著錄陳鴻《開元昇平源》1卷。《資治通鑑考異》卷十二有《昇平源》引文。作吳兢撰，述姚崇借騎射邀恩，向玄宗獻納為政先仁義後刑法等十條建議，然後奉詔為宰相之事，文字頗為質樸。司馬光以為是好事者依託吳兢之名所為。《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》、《宋史·藝文志》著錄《開元昇平源》，均雲吳兢撰。近人或疑此書本不題撰人名氏，陳鴻、吳兢並後來所題；或以為陳鴻所著。