三蘇

[拼音]：heli lijizhuyi

[英文]：rational egoism

一種從個人利益出發，企圖把個人利益和社會利益結合起來的資產階級利己主義倫理學說。產生於18、19世紀歐洲資產階級革命時期，主要代表是法國的C.A.愛爾維修和德國的L.費爾巴哈。

合理利己主義從抽象人性論出發，認為趨樂避苦、自愛自保是人的本性，利己心不僅是合理的而且是合乎道德的。人在自己的行為中，能夠遵循的只是自己的利益。因此，不能放棄利己主義，而是要使人們“合理地”理解自己的利益。合理利己主義反對把個人利益與公共利益對立起來，認為追求自己的利益本身就包含著社會的利益和他人的利益，而任何為他人利益的活動，實際上也是從利己出發的。人們只要按照這種“合理”理解的自己利益去組織社會，個人利益就可以和社會公共利益協調起來。照合理利己主義的觀點，現實生活中個人利益和社會利益的不協調，是不良的封建制度造成的，新的資本主義制度將使兩者統一起來，人人可以合乎道德地追求個人利益。

合理利己主義是資產階級反封建的理論武器，在歷史上有一定的積極作用。然而，在資本主義生產方式中，存在著無產階級和資產階級利益的根本對立，存在著個人利益和社會利益的對抗，這是資本主義制度本身無法解決的。所以，合理利己主義歸根結柢是對剝削關係的一種美化，是為維護和鞏固資本主義制度服務的。