古代人是怎麼正確教育孩子的

　　家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。古人歷來重視對孩子的教育，立德立規，言傳身教，給子女留下一生中最寶貴的財富。我們一起來看看古人如何從各方面規範子女，正確教育孩子的。以下是小編分享給大家的古代人正確教育孩子的方法的資料，希望可以幫到你!

　　古代人正確教育孩子的方法

　　孟母三遷選好環境

　　孟子的母親為了孟子有一個好的成長環境，搬家三次，直到搬到了學宮旁邊，孟子學習了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節。孟母認為：“這才是孩子居住的地方。”就在這裡定居下來了。

　　求封薄田自力更生

　　春秋時期楚國宰相孫叔敖，為楚國作出了很大的貢獻，卻沒有給兒子孫安留下什麼財產。臨死前，他囑咐兒子回鄉耕種，不要謀求官職;如果莊王一定要給封地，那就選擇寢丘——那是出了名的貧瘠之地。孫叔敖認為封地不肥，子孫不得不勤懇節儉，慢慢積累，這才是孩子成才的好方法。

　　祖昌教孫因材施教

　　南北朝時期的祖昌，是主管土木工程的高階官員。他的孫子不愛讀書，常常被兒子罵。祖昌覺得兒子的教育方法不對。

　　從此，祖昌常常把孫子帶去工程現場。孫兒對大山大河、田野村莊和各種建築，都表現出濃厚的興趣;尤其對於天文學知識，特別喜歡。於是，祖昌帶著孫子拜訪了天文學家何承天，學習了很多天文知識。這個孩子後來的成就大大超過了祖輩和父輩，他就是祖沖之。

　　古代人教育孩子的箴言

　　立志

　　戍登程口占示家人二首節選

　　清·林則徐

　　力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

　　苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。

　　【注】這首詩是林則徐因為禁菸被革職，將要離家去新疆伊犁充軍時所做。表達了自己雖然年老力衰，但是隻要對國家有利，個人將不顧生死禍福，義無反顧。

　　修身

　　誡子書節選

　　漢·諸葛亮

　　夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

　　【注】諸葛亮在這首教子詩中要求兒子在寧靜簡樸的生活中修身養性，並告訴兒子，過分安逸舒適的生活會消磨人的意志，而急切躁動的性格也不利於陶冶性情。

　　讀書

　　符讀書城南節選

　　唐·韓愈

　　木之就規矩，在梓匠輪輿。

　　人之能為人，由腹有詩書。

　　詩書勤乃有，不勤腹空虛。

　　【注】這首詩是韓愈寫給在長安城南別墅讀書的兒子韓符的，既指出讀書之重要，又指出勤讀之可貴。

　　實踐

　　冬夜讀書示子聿

　　宋·陸游

　　古人學問無遺力，少壯功夫老始成。

　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

　　【注】陸游在此詩中不僅強調了讀書的重要性，更強調了將書上的知識用於實踐的重要性。

　　名利

　　閒坐看書貽諸少年節選

　　唐·白居易

　　勸君少幹名，名為錮身鎖。

　　勸君少求利，利為焚身火。

　　【注】白居易在詩中把“名”“利”比作“錮身鎖”和“焚身火”，勸導年輕人要廉潔做人，不要追名逐利。

　　看古代母親如何教育孩子

　　孟母

　　孟母是戰國孟子之母，位居“四大賢母”之首。

　　她的兒子孟子是中國古代著名的思想家、教育家，是僅次於孔子的儒學大家，被譽為“亞聖”。

　　孟母之所以能培養出如此優秀的兒子，全在於她對子女的悉心教育。她最被廣為傳頌的事蹟是“孟母三遷”的故事。

　　孟母早年喪夫，卻志不改嫁，一個人含辛茹苦養育孟子。

　　剛開始她和孟子住在丈夫的陵墓附近，以便於每天可以去祭拜丈夫。只是在這種地方住久了，年幼的孟子竟學起了出殯人士的哭喪胡鬧。

　　孟母覺得這樣的居住環境不利於孩子成長，便把家搬到了集市。可是把家搬到集市後，孟子卻學著小販商人們做起了吆喝買賣。

　　孟母不希望自己兒子將來成為市井小人，所以又把家搬到了學校附近。從此後，孟子就跟著學校裡的士子，學起了“好好讀書，天天向上”。孟母之所以三遷，是因為她深諳一個道理：“環境會影響一個人的成長。”孟母還有“子不學、斷機杼”的故事，她教育孟子，學業若半途而廢，就如織到一半的布匹，是不能為人所用的。

　　同樣，人若在年少時不好好讀書，長大了便只能做些苦命的勞役，是沒有出息的。從此孟子發奮讀書，終成為一代曠世學儒。

　　陶母

　　陶侃是晉朝有名的好官，他生活簡樸，對待老百姓就像對待自己的父母一樣。

　　陶侃小的時候，家裡很窮，陶母省吃儉用，把省下來的錢全部都用來供陶侃上學和買書。陶侃學習非常刻苦，成大後成了一名管理漁業的官員。

　　一次，陶侃把魚乾運往皇宮，路上正好經過母親居住的地方。想到自己在外當官，而母親卻在鄉下過著窮苦日子，陶侃難過極了。“這麼多年我都沒給母親買過什麼好吃的，這次就拿些魚乾給她嚐嚐吧!”陶侃心想。於是，他讓部下拿了一罈魚乾送到母親的住處。

　　陶母見陶侃的部下拿著魚乾過來，心裡十分高興，她接過魚乾問：“這壇魚乾是從哪裡來的?”部下笑著說：“這是要運進皇宮的魚乾，陶大人體貼您，特意叫我拿來一罈讓您嚐嚐。”陶母聽完，臉立刻沉了下去。她想了好一會兒，走進屋裡拿出紙和筆墨，寫了一個“封”字，貼在魚乾罈子上。部下連忙上前阻止，說：“老夫人，您這是做什麼?”陶母嚴肅地說：“這魚乾是朝廷的，不是我兒子的，我不能要，你拿回去吧。”

　　接著，她又給陶侃寫了一封信，信上寫道：“你身為朝廷官員，應當盡忠職守，怎麼能貪圖財物，私下把朝廷的東西送給我呢?如果你真的孝順母親，就做個清正廉潔的好官吧!”

　　陶母退還魚乾的事情，讓陶侃感到十分羞愧。就這樣，在母親的教育和影響下，陶侃成了一位品行端正、不謀私利的好官。

　　歐母

　　歐母是北宋歐陽修之母。歐陽修是北宋卓越的政治家、文學家、史學家，但他的成就也離不開他母親的偉大教育。

　　歐母又是一位單親母親，她丈夫在兒子四歲那年便去逝了，留下她孤身一人辛苦拉扯兒子。

　　歐陽修父親在世時，家中經濟比較寬裕，可自從他去世後，家境便一落千丈，日漸貧寒。

　　後來竟到了“房無一間，地無一壟”的地步。孤兒寡母在這樣的境況下生活，困難是可想而知的。

　　歐母是一個意志堅強的女人，她家窮志不窮，靠自己的辛勤勞動，將兒子養大，並用最原始的方式教歐陽修識字。

　　這便是著名的“畫荻教子”：歐陽修五歲時，歐母便教他讀書識字、做人處事的道理。只是當時家裡窮，家裡沒錢買筆墨紙硯，歐母只好用蘆葦杆代替，然後在地上鋪一些沙，把地當紙，一筆一畫地教歐陽修寫字。

　　窮人家的孩子早當家，歐陽修在母親的悉心教導下，特別懂事，於是奮發圖強，學習成績優異，他於仁宗天聖八年高中進士。

　　歐陽修在當官期間，積極支援范仲淹維持新法，後因此被貶職。

　　但歐母並沒有抱怨兒子的仕途不濟，而是寬慰兒子說：“你為正義被貶職，不能說不光彩。我們家過慣了貧寒的生活，你只要思想上沒有負擔，精神不衰，我就高興。”