新疆高考語文閱讀訓練題及答案

　　閱讀題在疆高考語文考試中佔有重要位置，需要同學們在平時練習語文閱讀能力，下面小編為大家帶來，供大家閱讀練習。

　　新疆高考語文閱讀原文

　　早在幾萬年以前，羊就因食草，產出奶、肉、毛、皮，加之其性格溫和、坦誠、敏銳、樂觀，易於馴服，成為人類最早馴化的動物。古人以“馬牛羊雞犬豕”為六畜，羊位居前列，足以說明其在古人心目中的重要位置。

　　羊可承載藝術。從商代的“四羊方尊”、“三羊銅罍”，到漢代的“羊型銅燈”、唐代的“三彩陶羊”，直至當今的年畫、剪紙等各種民間工藝品，羊的各種形象隨處可見。

　　羊主祥。至少從漢代開始，羊就與吉祥聯絡在一起。《說文》說：“羊”，祥也。漢字裡最好的幾個字，如美、善、祥等，都帶有“羊”字邊。《漢字大字典》中，以“羊”為部首的漢字竟多達204個，充分說明其對先民生活影響力的巨大。羊主美。古人以“羊”字引申為“美”字。《說文》中釋為“羊大則美”。“美，甘也。從羊從大，羊在六畜，主給膳也。”羊主要是供人食用。羊的美不僅侷限於吃上。在原始社會有權力有地位的酋長或巫師看來，在種種巫術儀式上，牧羊部落的牧羊人所扮演的圖騰羊、跳的圖騰舞，就是最美的事物。羊主敬。羊羔跪乳，見於明代《蠡海集》：“未為陽，仰而秉禮，以羊配之，羊跪乳。”這流傳為婦孺皆知的話題。蔡邕《為陳太守上孝子狀》上說：“烏以反哺，託體太陽;羔以跪乳，為贄國卿。”在孝敬的說法中，以烏鴉為孝，以羊羔表敬。

　　羊可體現正義。因羊在古人心目中擁有的正直、美好形象，久之便將其神話為正義的象徵。據王充《論衡•是應》，唐堯之臣皋陶治獄，輔以獨角之羊。此羊對嫌犯“有罪則觸，無罪則不觸”，極為靈驗。至戰國時，秦楚等國御史、獄吏等執法者皆著帶有獨角神羊圖案之冠服，以示莊嚴神聖。

　　羊可象徵安泰。人們最愛用的關於羊的吉祥話是“三羊開泰”。考“三羊開泰”本應作“三陽開泰”，最早出自《易經》。指冬去春來，陰消陽長，是吉利之象徵。對“三陽開泰”的另一種解釋為：11月冬至日的白晝最短，其後則白晝漸長。古人以為此乃陰氣漸去而陽氣始生，所以稱冬至一陽生，12月二陽生，正月三陽開泰。因此，舊時常用作新年起始的祝願之辭。而“羊”與“陽”同音，久之便訛為“三羊開泰”。

　　而人文始祖伏羲與羊更是淵源頗深。據記載，伏羲生於成紀。而據考證，“成紀”位於甘肅天水一帶，是古羌戎活動區域。古羌戎氏族的原始圖騰就是“羊”，伏羲的“羲”字中的“羊”，正是這一崇拜現象的反映。伏羲是中國古籍裡記載最早的王，他對中華文化的最大貢獻是“觀象畫卦”，創造了影響中國文明程序的“八卦文化”，即後來“五經”之一的《易經》，結束了人類“結繩記事”的歷史。有專家認為，“伏羲氏於羊角圖騰柱上觀象畫卦”。

　　羊還曾陪伴英雄，蘇武牧羊的故事家喻戶曉。羊可啟發智慧，良臣莊辛用“亡羊補牢，未為遲也”來鼓勵楚襄王應重整旗鼓，捲土重來。羊性素喜清潔，羊願居於乾燥整潔之處，飢餐青草，渴飲清泉，潔身自好，遠離汙穢。