七年級上冊語文課文人生寓言讀後感4篇

　　七年級上冊語文課文人生寓言讀後感一：

　　文章中的兔子本有一顆獨具審美的慧心，它懂得如何欣賞自然，但在它擁有月亮後便無心欣賞，總是害怕月亮的消失，它沒能力保護月亮，只能在旁邊關注它，由於月亮已是它的東西，所以它變得患得患失，慧心以不知到哪去了。還好它慧心為泯，拜見諸神之王，撤消那個慷慨的決定，它及時會了自己的慧心，又向以前一樣懂得欣賞美好了。我覺得有時，擁有一樣東西並不一定很好，如果自己沒有能力保護自己擁有的東西就會產生得失之患，再也無心去欣賞了。所以我覺得人應該不要過於追求稍縱即逝的東西，不如保持一個平常心去欣賞，就會發現欣賞它比擁有它更好。

　　七年級上冊語文課文人生寓言讀後感二：

　　我想，學了課本中的《人生寓言》以後，我懂得怎樣面對生活了。

　　《白兔與月亮》這則寓言講了一隻白兔賞月這才舉世無雙，每天夜晚都無憂無慮，心曠神怡地賞月。後來，諸神之王把月亮賜給了她，但，她擁有月亮以後，卻整天緊張不安，勾起了無窮的得失之患，最後，白兔請求撤銷那個慷慨的恩賜，恢復了以前的快樂生活。

　　真是百思不得其解，白兔擁有月亮以後應該歡天喜地才對啊，怎麼反而變得緊張不安呢?在老師的講解下，才明白，是白兔無法擔然的面對屬於自己的財富——月亮，無端的怕失去財富，心理承受不了這麼大的財富，因而引起了得失之患，整天都沉浸在擔憂之中，自然就無心賞月了。也就是說，白兔不配擁有月亮。

　　想想，擁有財富是好事，卻可能失去人生許多樂趣。但並不一定是指一貧如洗就十全十美。財富，人人需要它，所以，人人都必須追求它。但追求財富需要一種豁達寬闊的心境。那什麼是豁達寬闊的心境呢?如果你有李白麵對財富“千金散盡還復來”的樂觀心境就不會陷於如白兔一樣的得失之患中。

　　《落難的王子》講了一個貴族王子，生性多愁善感，每聽到天災人禍總流著眼吧息：“天啊，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!”但，當厄運真的降臨在他的身上時，他卻受過了那個厄運。在一場突如其來的戰爭中，他父母雙亡，自己做了他國奴隸，受盡折磨;逃出虎口時，已成殘廢，流落他鄉，行乞度日。他始終沒放棄過生命，放棄過生活，放棄過希望。他戰勝了脆弱，而且還教育另一個人說：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死，至於死更是一件容易的事了。”

　　是啊，一個人，中要不放棄自己，不放棄生命，不放棄生活，懷有希望，充滿信心，挑戰厄運，又怎會在厄運之中倒下?話雖如此，我卻有一問：那個王子就算頑強不息地活下來，又有什麼意義呢?他已失去親人，而且只能行乞度日。老師說：“一個人不僅為別人而活，亦為自己而活。落難的王子堅強不屈地活下來，意義可多了：戰勝了脆弱，這是一個意義;教育了他人，使他人勇敢面對厄運，這又是一個意義……”哦!我恍然大悟。嗯，面對厄運，不僅要堅強地活下來，更來用樂觀的心看麼人生的意義!

　　《白兔與月亮》告訴我們：好事不一定都好;《落難的王子》告訴我們：壞事不一定都壞。要用豁達、樂觀的心面對人生的財富和不幸。這時，我想起老師曾在班上說過的話：“日出東山落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不鑽牛角尖，身也舒暢，心也舒暢。”是啊，生活悲喜其實是由自己選擇的。

　　七年級上冊語文課文人生寓言讀後感三：

　　人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢後,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,並且開始了文學創造.後來雙目失明瞭,這對於已經癱瘓的人來說,要是一場多麼沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.

　　經過頑強的努力,他終於成功的寫出了小說《在暴風雨裡誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅毅的臉龐,彷彿就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什麼力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終於明白了,這是那最偉大,最壯麗的共-產主義事業在召呼著他創造奇蹟,這就是他頑強地與疾病作鬥爭的動力.

　　2.今天上週國平的《人生寓言》，有兩則小的寓言故事：《白兔和月亮》、《落難的王子》。

　　《白兔和月亮》的寓意“巨大的利益會個人帶來得失之患”。學生在理解的時候會認為“財富”或者“獲缺都會使人患得患失，這就失之偏頗。為此，我問學生，如果只給白兔幾個胡蘿蔔，白兔會不會“緊張不安”，或者一片青草地的榮枯，白兔會不會“心如刀割”，答案都是否定的。

　　這樣學生就會理解莊子的那句話：

　　“以瓦注者巧，以鉤注者憚，以黃金注者殙。其巧一也，而有所矜，則重外也。凡外重者內拙。《莊子·達生篇》”

　　《落難的王子》這一則主要是講磨難困頓會使人堅強。我先是補充一點，不是所有的困苦都會給人帶來好處：對於成功者而言，磨難會成為幸福的回憶;對於失敗者而言，磨難永遠只是痛苦的傷痕。

　　再接著學習“寓言”這種文體的特點。這則小故事中，“王子”並沒有姓名，事件也並不具體，其實，這種模糊性和非特指性就是寓言的普遍性的體現。

　　我笑著對孩子們說：“有一個叫作段譽的王子，他離開行走江湖，學武無成，最佳功夫‘凌波微步’用於逃命，‘六脈神劍’時而失靈，追求愛情卻苦求不得，伸張正義卻常被生擒;不過，歷經磨難，最後依靠義兄義弟成就了大業……”學生聽得入神時，我頓了一頓，“從主題上看，與本文有幾分相似，但人物具體，情節曲折，這就不再是“寓言”了，它的題目是——”“《天龍八部》!”教室裡爆出一陣歡笑聲。

　　最後總結的時候，是談這兩則文章在教材裡為什麼組合在一起了。其實，這兩篇寓言在周國平的作品中並不是放在一起的。而在第二單元第八課中，這兩篇寓言冠以“人生”之名組合在一起，是編者的匠心獨運。第一則講的是“得”帶來“失”，第二則講的是“失”亦可“得”。而第一則的寓意“巨大利益會有得失之患”恰好為第二則做了註解，王子失去巨大的財富與崇高地位之後反而堅強了;而第二則也可以成為第一則的佐證。這兩則文字起到了很好的互證的作用，成為了有益的臨時性“互文字”。

　　七年級上冊語文課文人生寓言讀後感四：

　　我想，學了課本中的《人生寓言》以後，我懂得怎樣面對生活了。

　　真是百思不得其解，白兔擁有月亮以後應該歡天喜地才對啊，怎麼反而變得緊張不安呢?在老師的講解下，才明白，是白兔無法擔然的面對屬於自己的財富——月亮，無端的怕失去財富，心理承受不了這麼大的財富，因而引起了得失之患，整天都沉浸在擔憂之中，自然就無心賞月了。也就是說，白兔不配擁有月亮。想想，擁有財富是好事，卻可能失去人生許多樂趣。但並不一定是指一貧如洗就十全十美。財富，人人需要它，所以，人人都必須追求它。但追求財富需要一種豁達寬闊的心境。那什麼是豁達寬闊的心境呢?如果你有李白麵對財富“千金散盡還復來”的樂觀心境就不會陷於如白兔一樣的得失之患中。