遲子建散文女人花朵

　　“北國精靈”遲子建是中國當代文壇頗有實績和影響的一位作家,獲得過茅盾文學獎、魯迅文學獎等多個獎項。下面就是小編給大家整理的以及她其她經典代表作，希望大家喜歡。

　　遲子建散文篇1：女人與花朵

　　大約沒有女人不愛花的。

　　在愛花上，鄉下女人比城裡女人要運氣多了。她們可以在自己的園田上種植花卉，譬如在窗前種上一排金燦燦的向日葵，在牆角種上幾棵開喇叭形花朵的爬山虎，在菜圃的邊緣種上風風火火的矢車菊等等。這樣的花朵，總是與風雨同呼吸。它們能最真切地接受陽光的照拂，能夠感受到蝴蝶與蜜蜂的觸角撫弄它們時的那種甜蜜的疼痛。

　　城裡的女人怎麼養花呢?她們沒有自己的土地，至多不過在陽臺上養些盆花，杜鵑啦，茉莉啦，菊花啦或者含笑、玻璃翠、月季等等。這些花也會開，但由於沒有開在戶外，總給人一種貧血的感覺，往往是才開了兩三天，花朵就不精神了。而鄉下女人種的那些花，根本用不著侍弄，它們開得有聲有色、轟轟烈烈的。即便是有雞或狗刨了它的花根，或者是狂風吹彎了它的腰，它也能頑強地繼續開著花朵。

　　能養盆花的城裡女人算是幸運的。這樣的人家多半人丁興旺，因為養花缺不了水，而澆水是需要人的。對於那些經常外出的人家來講，只能養從花店買回的花了。不然你在家擺了幾盆花，一個月外出回來後，會發現它們枯死在盆中，看上去就像一團垃圾。

　　花店裡的花，普通的如康乃馨和劍蘭，稍好一些的是玫瑰和百合，最名貴的當數馬蹄蓮和鬱金香了。養這樣的花一定要用透明的玻璃花瓶，能清楚地看到水的位置、水中碧綠的莖葉等等。如果用密不透光的瓷瓶，看不到莖，養在其上的花朵就給人一種突兀感。不過，這樣的花即便是天天剪枝和換水，也不如開在大地的花朵來得持久。玫瑰三四天就會蔫軟，百合開得再長也超不過一個星期。康乃馨如果侍弄好了，倒是能挺個十天左右，不過你一天天地往下剪枝，最後把它剪得瘦小伶仃，莖短了，葉子少了，一堆光禿禿的花簇擁在一起，實在沒什麼美感了。其實賞花不單單是看花朵本身，也要看它的莖和葉子。所以古人寫的那些賞花的句子，極少有對著居室的花朵抒發情感的。他們大都去花園或者荒野裡賞花，這樣的花有了草地或者是山的映襯，有了月光的點綴，有了流水的烘托，才有了靈性和美感。比如白居易《憶江南》中的“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭”，蘇軾《望江南》中的“試上超然臺上看，半濠春水一城花”，黃庭堅《水調歌頭》中的“溪上桃花無數，花上有黃鸝”，陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”等等，沒有一個不是在大自然中抒發對花的情感的。如此說來，居室裡的花朵是可憐的，它們沒有清風明月的撫慰，呼吸的是室內缺氧的汙濁的空氣，感受到的是透過玻璃窗疲憊地鑽進來的陽光，吸吮的是帶著漂白粉氣息的自來水，它們的哀愁又有誰知呢?我們這些愛去買花的城裡女人，也許正是用花兒的哀愁來給自己換來愉悅的心境。

　　女人愛花，是天性使然。我覺得花也是母性的，它水性十足，嬌柔、脆弱、豔麗而多情。它的這些特點，是男性所不能有的。這些花也喜歡女人柔軟的手指撫弄它們。而花朵的芬芳也滋養了女人，女人的柔情和美麗與它們息息相關。

　　我發現，一個地方的花朵的脾性與那個地方女人的脾性有很大關聯。比如我的故鄉大興安嶺，最常見的一種花是野菊花。這花從夏天一直能開到深秋下霜時節。它朵不大，花心黃黃的，圓圓的，硬硬的，像顆鈕釦。而圍繞花心的那些勻稱、細碎的紫色花瓣，看上去是那麼地密實、渾厚。這花不怕風吹雨打，很皮實，極像我故鄉的那些女人，堅強、隱忍、安靜而樸素。在南方，我見到最多的一種花是池塘裡的荷花，它們看上去滋潤、優雅而嬌羞，極似那些身姿婀娜的江南女人。

　　當然，花朵並不一律都是美好的，也有“惡之花”。有一些漂亮的花卻是有毒的，就如同女人群中也有如蠍似虎的人一樣。但不管怎麼說，世界上有了奼紫嫣紅的花朵，有了形形色色愛花的女人，這世界才顯得豐富多彩。

　　由於愛花，女人還喜歡做一些關於花朵的美夢。我就曾在夢中見過比澡盆還要大的桃花，見過一株能開上百朵花的百合。夢裡的花比現實的要火暴多了。

　　我想花朵也許是女人的魂靈，而蜜蜂則是男人的魂靈。當蜜蜂嗡嗡地叫著從這朵花又跳到另一朵花上時，花朵還是靜靜地待在原處，一如既往地開放著。

　　遲子建著名散文篇2：我對黑暗的柔情

　　我回到故鄉時，已是晚秋的時令了。農人們在田地裡起著土豆和白菜，採山的人還想在山林中做最後的淘金，他們身披落葉，尋覓著毛茸茸的蘑菇。小城的集市上，賣棉鞋棉帽的人多了起來，大興安嶺的冬天就要來了。窗外的河壩下，草已枯了。夏季時繁星一般閃爍在河畔草灘上的野花，一朵都尋不見了。母親侍弄的花圃，昨天還花團錦簇的，一夜的霜凍，就讓它們腰肢摧折，花容失色。

　　大自然的花季過去了，而居室的花季還在。母親擺在我書房南窗前的幾盆花，有模有樣地開著。蜜蜂在戶外沒有可採的花蜜了，當我開窗通風的時候，它們就飛進屋子，尋尋覓覓的。不知它們青睞的是金黃的秋菊，還是水紅的燈籠花?

　　那天下午，我關窗的時候，忽然發現一隻金色的蜜蜂。它蜷縮在窗櫺下，好像採蜜採累了，正在甜睡。我想都沒想，捉起它，欲把它放生。然而就在我揚起胳膊的那個瞬間，我左手的拇指忽然針刺般的劇痛，我意識到蜜蜂蜇了我了，連忙把它撇到窗外。

　　蜜蜂走了，它留在我拇指上的，是一根蜂針。蜂針不長，很細，附著白色的絮狀物，我把它拔了出來。我小的時候，不止一次被蜜蜂蟄過，記得有一次在北極村，我撞上馬蜂窩，傾巢而出的馬蜂蟄得我面部紅腫，疼得我在炕上直打滾。

　　別看這隻蜜蜂了無生氣的樣子，它的能量實在是大。我的拇指頃刻間腫脹起來，而且疼痛難忍。我懊惱極了，蜜蜂一定以為我要致它於死地，才使出它的撒手鐗。而蟄過了人的蜜蜂，會氣絕身亡，即使我把它放到窗外，它也不會再飛翔，註定要化作塵埃了。我和它，兩敗俱傷。

　　我以為疼痛會像閃電一樣消逝的，然而我錯了。一個小時過去了，兩個小時過去了，到了晚飯的時候，我的拇指仍然錐心刺骨的疼。天剛黑，我便鑽進被窩，想著進入夢鄉了，就會忘記疼痛。然而輾轉著熬到深夜，疼痛非但沒有減弱，反而像漲潮的海水一樣，一浪高過一浪。我不得不從床上爬起，開啟燈，察看傷處。我想蜜蜂留在我手指上的蜂針，一定毒素甚劇，而我拔蜂針時，並沒有用鑷子，大約拔得不徹底，於是拿出一根縫衣服的針，劃了根火柴，簡單地給它消了消毒，將針刺向痛處，企圖挑出可能殘存著的蜂針。針進到肉裡去了，可是血卻出不來，好像那塊肉成了死肉，讓我駭然。想到冷水可止痛，我便拔了針，進了洗手間，站在水龍頭下，用冷水衝擊拇指。這招兒倒是靈驗，痛感減輕了不少，十幾分鍾後，我回到了床上。然而才躺下，剛剛緩解的疼痛又傲慢地抬頭了，沒辦法，我只得起來。病急亂投醫，一會兒抹風油精，一會兒抹牙膏，一會兒又塗抗炎藥膏，百般折騰，疼痛卻仍如高山的雪蓮一樣，凜冽地開放。我洩氣了，關上燈，拉開窗簾，求助於天。

　　已經是子夜時分了，如果天氣好，我可以望見窗外的月亮，星星，可以看見山的剪影。然而那天陰天，窗外一團漆黑，什麼也看不見。人的心真是奇怪，越是看不見什麼，卻越是想看。我將臉貼在玻璃窗上，瞪大眼睛，然而黑夜就是黑夜，它毫不含糊地將白日我所見的景緻都抹殺掉了。我盼望著山下會突然閃現出打魚人的漁火，或是堤壩上有汽車駛過，那樣，就會有光明劃破這黑暗。然而沒有，我的眼前仍然是沉沉的無邊的暗夜。

　　我已經很久沒有體味這樣的黑暗了。都市的夜晚，由於燈火的作祟，已沒有黑暗可言了;而在故鄉，我能佇立在夜晚的窗前，也完全是因為月色的誘惑。有誰會欣賞黑暗呢?然而這個傷痛的夜晚，面對著這處子般鮮潤的黑暗，我竟有了一種特別的感動，身上漸漸泛起暖意，有如在冰天雪地中看到了一團火。如今能看到真正的黑暗的地方，又有幾處呢?黑暗在這個不眠的世界上，被人為的光明撕裂得丟了魂魄。其實黑暗是潔淨的，那燈紅酒綠、夜夜笙歌的繁華，褻瀆了聖潔的黑暗。上帝給了我們黑暗，不就是送給了我們夢想的溫床嗎?如果我們放棄夢想，不斷地製造糜爛的光明來驅趕黑暗，縱情聲色，那麼我們面對的，很可能就是單色調的世界了。

　　我感激這隻勇敢的蜜蜂，它用一場壯烈的犧牲，喚起了我的疼痛感，喚起了我對黑暗的從未有過的柔情。只有這乾乾淨淨的黑暗，才會迎來清清爽爽的黎明啊。

　　遲子建代表散文篇3：故鄉的吃食

　　北方人好吃，但吃得不像南方人那麼講究和精緻，菜品味重色黯，所以真正能上得了席面的很少。不過尋常百姓家也是不需要什麼席面的，所以那些家常菜一直是我們的最愛。

　　如果不年不節的，平素大家吃的都很簡單。由於故鄉地處苦寒之地，冬季漫長，寸草不生，所以吃不到新鮮的綠色蔬菜。我們食用的，都是晚秋時儲藏在地窖裡的菜：土豆、蘿蔔、白菜、胡蘿蔔、大頭菜、倭瓜，當然還有醃製的酸菜和夏季時晒的乾菜，比如豆角幹、西葫蘆幹、茄子乾等等。人們喜歡吃燉菜，冬天的菜尤其適合燉。將一大盆連湯帶菜的熱氣騰騰的燉菜捧上桌，寒冷都被趕走了三分。人們喜歡把主食泡在燉菜中，比如玉米餅和高粱米飯，一經燉菜的浸潤，有如酒經過了歲月的洗禮，滋味格外的醇厚。而到了夏季，燉菜就被蘸醬菜和炒菜代替了。園田中有各色碧綠的新鮮蔬菜，菠菜呀黃瓜呀青蔥呀生菜呀等等，都適宜生著蘸醬吃;而芹菜、辣椒等等則可爆炒，這個季節的主食就不像冬天似的以乾的為主了，這時候人們喜歡喝粥，雲豆大碴子粥、高粱米粥以及小米綠豆粥是此時餐桌的主宰。

　　家常便飯到了節日時，就像毛手毛腳的短工，被打發了，節日自有節日的吃食。先從春天說起吧。立春的那一天，家家都得烙春餅。春餅不能油大，要擀得薄如紙片，用慢火在鍋裡輕輕翻轉，烙到白色的麵餅上飛出一片片晚霞般的金黃的印記，餅就熟了。烙過春餅，再炒上一盤切得細若遊絲的土豆絲，用春餅捲了吃，真的覺得春天溫暖地回來了。除了吃春餅，這一天還要“啃春”，好像殘冬是頑石一塊，不動用牙齒啃噬它，春天的氣息就飄不出來似的。我們啃春的物件就是蘿蔔，蘿蔔到了立春時，柴的比脆生的多，所以選啃春的蘿蔔就跟皇帝選妃子一樣周折，既要看它的模樣，又要看它是否豐腴，汁液是否飽滿。很奇怪，啃過春後，嘴裡就會盪漾著一股清香的氣味，恰似春天草木復甦的氣息。立春一過，離清明就不遠了。人們這一天會挎著籃子去山上給已故的親人上墳。籃子裡裝著染成紅色的熟雞蛋，它們被上過供後，依然會被帶回到生者的餐桌上，由大家分食，據說吃了這樣的雞蛋很吉利。而誰家要是生了孩子，主人也會煮了雞蛋，把皮染紅，送與親戚和鄰里分享。所以我覺得紅皮雞蛋走在兩個極端上：出生和死亡。它們像一雙無形的大手，一手把新生嬰兒託到塵世上，一手又把一個衰朽的生命送回塵土裡。所以清明節的雞蛋，吃起來總覺得有股土腥味。

　　清明過後，天氣越來越暖了，野花開了，草也長高了，這時端午節來了。家家戶戶提前把風乾的粽葉泡好，將糯米也泡好，包粽子的工作就開始了。粽子一般都包成菱形，若是用五彩線捆粽葉的話，粽子看上去就像花荷包了。粽子裡通常要夾餡的，愛吃甜的就夾上紅棗和豆沙，愛吃鹹的就夾上一塊醃肉。粽子蒸熟後，要放到涼水中浸著，這樣放個兩天三天都不會壞。父親那時愛跟我們講端午節的來歷，講屈原，講他投水的那條汨羅江，講人們包了粽子投到水裡是為了餵魚，魚吃了粽子，就不會吃屈原了。我那時一根筋，心想你們憑什麼認為魚吃了粽子後就不會去吃人肉?我們一頓不是至少也得吃兩道菜嗎!吃粽子跟吃點心是一樣的，完全可以拿著它們到門外去吃。門楣上插著拴著紅葫蘆的柳枝和艾蒿，一紅一綠的，看上去分外明麗，站在那兒吃粽子真的是無限風光。我那時對屈原的詩一無所知，但我想他一定是個了不起的詩人，因為世上的詩人很多，只有他才會給我們帶來節日。

　　端午節之後的大節日，當屬中秋節了。中秋節是一定要吃月餅的。那時商店賣的月餅只有一種，餡是用青紅絲、花生仁、核桃仁以及白糖調和而成的，類似於現在的五仁月餅，非常甜膩。我小的時候蟲牙多，所以記得有兩次八月十五吃月餅時，吃得牙痛，大家賞月時，我卻疼得嗚嗚直哭。爸爸會抱起我，讓我從月亮裡看那個偷吃了長生不老藥而飛入月宮的嫦娥，可我那雙朦朧的淚眼看到的只是一團白花花的東西。月光和我的淚花融合在一起了。在這一天，小孩子們愛唱一首歌謠：蛤蟆蛤蟆氣臌，氣到八月十五，殺豬，宰羊，氣得蛤蟆直哭。

　　蛤蟆的哭聲我沒聽到，倒是聽見了自己牙痛的哭聲。所以我覺得自己就是歌謠中那隻可憐的蛤蟆，因牙痛而不敢碰中秋餐桌上豐盛的菜餚。

　　中秋一過，天就涼了，樹葉黃了，秋風把黃葉吹得滿天飛。雪來了。雪一來，臘月和春節也就跟著來了。都說臘七臘八凍掉下巴，所以到了臘八的時候，人們要煮臘八粥喝。臘八粥的內容非常豐富，粥中不僅有多種多樣的米，如玉米、高粱米、小米、黑米、大米;還有一些豆類，如雲豆、綠豆、黑豆等，這些米和豆經過幾個小時慢火的熬製，香軟滑膩，喝上這樣一碗香噴噴的粥，真的是不懼怕寒風和冰雪了。

　　一年中最大最隆重的節日莫過於春節了。我們那裡一進臘月，女人們就開始忙年了。她們會每天發上一塊大面團，花樣翻新地蒸年乾糧，什麼饅頭、豆包、糖三角、花捲、棗山，蒸好了就放到外面凍上，然後收到空面袋裡，堆置在倉房，正月時隨吃隨取。除了蒸年乾糧，臘月還要宰豬。宰豬就是男人們的事情了。誰家宰豬，那天就是誰家的節日。餐桌上少不了要有蒜泥血腸、大骨棒燉幹豆角、酸菜白肉等令人胃口大開的菜。

　　人們一年的忙活，最終都聚集在除夕的那頓年夜飯了。除了必須要包餃子之外，家家都要做上一桌的葷菜，少則六個，多則十二、十八個，看到盤子挨著盤子，碗挨著碗，燈影下大人們臉上的表情就是平和的了。他們很知足地看著我們，就像一隻羊餵飽了它的羊羔，滿面溫存。我們爭著吃餃子，有時會被大人們悄悄包到餃子裡的硬幣給硌了牙，當我們“噹啷”一聲將硬幣吐到桌子上時，我們就長了一歲。