古典詩歌的現代傳承閱讀答案

  古今詩歌傳承研究工作能夠較為準確地評估古典詩歌的現代價值和現代新詩的藝術成就。如何開展紮實有效的古今詩歌傳承研究工作?以下是小編為你整理的,希望能幫到你。

  《古典詩歌的現代傳承》閱讀材料

  綜觀20世紀中國新詩,從創作實踐到理論批評,從語言形式、表現手法到觀念題旨、藝術精神,繼承了中國古典詩歌的諸多優良傳統。不過,這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規的仿效,而是在橫向移植的外來參照之下的現代創造性轉化。

  胡適的《嘗試集》作為白話新詩的發軔,其秉承古典詩歌的遺傳基因即至為明顯,胡適自己就承認,他的新詩“實在不過是一些刷洗過的舊詩”。胡適之後,白話詩人的創作或強或弱、或顯或隱、或多或少,都無法完全逃離古典詩歌傳統的一脈血緣。

  古今詩歌意象、詩句之間,像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”,即來自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結雨中愁”,卞之琳就說《雨巷》“讀起來好像舊詩名句‘丁香空結雨中愁,的現代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的憂傷就滅頂”,活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”。

  古今詩歌作品之間,鄭愁予名篇《錯誤》的藝術構思,顯然借鑑了蘇軾《蝶戀花》下片中的無焦點衝突和戲劇化情境;舒婷名篇《船》表現的咫尺天涯的永恆阻隔,與《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機杼。

  古今詩人之間,像郭沫若詩歌的豪情氣勢與李白詩歌,艾青詩歌的深沉悲鬱與杜甫詩歌,戴望舒、何其芳詩歌的辭色情調與晚唐溫、李詩詞,卞之琳詩歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等;古今詩體之間,像胡適之體的淺白與元白體的淺俗,俞平伯、嚴陣、流沙河詩歌的語言節奏與古代詞曲句式,郭小川的新辭賦體詩歌與古代辭賦歌行,白話小詩的體式與古代絕句小令等;古今詩歌流派之間,像新邊塞詩的激昂豪邁、地域特色與盛唐邊塞詩的激情悲壯、異域風光等;古今詩歌主題之間,像社會政治主題,愛國主題,愛情主題,時間生命主題,歷史主題,自然主題,鄉愁主題等;古今詩歌形式手法之間,像構句分節押韻,意象化,比興象徵,構思立意,意境營造與氛圍渲染,敘事性和戲劇化,互文與用典等:其間均有著千絲萬縷的內在聯絡。

  開展紮實有效的古今詩歌傳承研究工作,有利於古代詩歌研究者擴大視野,完善知識結構,形成關於中國詩歌史發展演變的整體觀,理清20世紀新詩的詩學背景和詩藝淵源,從而對古典詩歌的現代價值和現代新詩的藝術成就,作出較為準確的評估;並以輝煌燦爛的古典詩藝為參照,剖析新詩藝術的利弊得失,提升新詩的藝術水準;促使古典詩藝的現代性轉化;它還有望在中國詩學領域拓展出一片邊緣交叉的新墾地,形成一個新的分支學科;而在廣泛的意義上,它更有益於培養現代學人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對優秀的民族文化傳統進行創造性轉化的能力。***選自《光明日報》,有刪改***

  《古典詩歌的現代傳承》閱讀題目

  1.根據文意,下列不能證明“古今詩歌意象、詩句之間”的關係的一項是***   ***

  A.舒婷《春夜》中的名句“我願是那順帆的風/伴你浪跡四方”,與宋代張先《江南柳》詞句“願身能似月亭亭,千里伴君行”,可說是活脫相似。

  B.李瑛的《謁托馬斯·曼墓》中的“細雨剛停,細雨剛停/雨水打溼了墓地的鐘聲”,很容易讓人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的詩句“晨鐘雲外溼”。

  C.洛夫做過將古詩句“加工改造”的實驗,他曾把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫為“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”。

  D.臺灣詩人席慕容在她的《悲喜劇》一詩中寫“白蘋洲”上的等待與相逢,其實是對溫庭筠《夢江南》詞意的翻新與主題的掘進。

  2.下列對“古今詩歌傳承研究工作”的意義的表述,符合原文意思的一項是***   ***

  A.能夠擴大古詩研究者的視野,完善知識結構,整體把握中國詩歌史的發展演變。

  B.能夠較為準確地評估古典詩歌的現代價值和現代新詩的藝術成就。

  C.能夠拓展中國新詩的領域,進而形成邊緣交叉的、新的分支學科。

  D.能夠豐富現代人的審美趣味和歷史視野,同時對古典詩藝進行創造性轉化。

  3.下列分析與概括,不符合文意的一項是***   ***

  A.中國新詩在繼承古詩優良傳統的同時,橫向移植外來作品,並對外來作品進行現代創造性轉化。

  B.白話新詩從一開始出現,就秉承了古典詩歌的遺傳基因。《嘗試集》的作者胡適對此給予了肯定。

  C.古今詩歌無論是在作品之間還是詩歌體裁之間,以及在詩人之間,都有著千絲萬縷的內在聯絡。

  D.小到意象、詩句,大到詩人、流派、主題、手法,都可以尋找到古今之間施受傳承的脈絡和痕跡。

  《古典詩歌的現代傳承》閱讀答案

  1.D

  2.B

  3.A

  4.大堰河的“夢”就是吃乳兒的“婚酒”,坐在“輝煌的結綵的堂上”讓“嬌美的媳婦”親切地叫她一聲“婆婆”。大堰河的“夢”是千千萬萬個貧苦的母親與中國勞動婦女靈魂深處的夢,她們一生奉獻,流盡乳汁,不圖報答。大堰河的夢,是一個樸實的夢,一個平常的希望。但這一點點希望也無法實現。***意對即可***