中國古代服飾演變與發展史論文
中國曆經朝代更迭，給後世留下了豐富的精神文明和物質文明，而歷朝歷代的衣著服飾均各具特色，女性服飾更以其獨特的魅力在各個朝代大放光彩。以下是小編分享的，歡迎閱讀!
篇1
中國古代女性服飾演變
摘要：中國曆經朝代更迭，給後世留下了豐富的精神文明和物質文明，而歷朝歷代的衣著服飾均各具特色，女性服飾更以其獨特的魅力在各個朝代大放光彩。歷史長河中，服飾由最初的抵風禦寒到個人身份地位的象徵，款式顏色的多樣，顯示出不同文化融合下，歷史的發展。
關鍵詞：女性;服飾;演變
先秦時期，動盪的社會局面和活躍的思想狀態使服飾得到了廣泛的交流和發展。華夏族衣飾的特點是上衣下裳，寬衣博帶。
秦漢時期的女子服裝：身穿大袖寬衣，下著長裙，腳穿高頭絲屐，服色尚黑。女子服飾有變化，“上短下長”上衣之裙只到胸部並且窄小，袖子仍寬大，即所謂“窄衣大袖”。下裙拖曳及地，貴族女子的裙更長，甚至走路時要用兩名婢女提攜。到了漢朝，女性衣裙最著名的是留仙裙，而且漢朝女子每層衣服的領子必須露出，層層疊疊可以超過三層，名曰三重衣。女子所著貼身之衣是抱腹與心衣，抱腹：上下有帶，包裹腹部，背後和上面沒有遮擋的東西;而心衣則是在抱腹的基礎上用細帶鉤肩。
魏晉南北朝時期的女子服裝：從服式來說，受胡服的影響比較大，衣袍外為左襟，特點是上短下長，裙長至足，腰繫長帶，長裙飄逸給人以視覺跳躍感。此時女子的內衣前後均有布料覆蓋，其一當胸，其一當背，俗稱“兩當”。
隋唐時期經濟，政治高度發展，文化藝術繁榮昌盛，使得當時的思想較為開明，女子和男子都穿“背子”款式是對襟式，也有少數是“套衫”式的領口寬大，顯袒衝狀，短袖式者沒有袖子。但是貴族婦女，尤其是後宮嬪妃的服飾有嚴格的等級規格。隋唐的婦女的服飾可以說是花樣繁多，具有豔麗、華美、自由、瀟灑的藝術風格。通過這些服飾把隋唐美人秀美豐滿的風姿顯露得淋漓盡致。唐代宮中女子多穿半露胸式裙裝，唐末出現了無肩帶的內衣---“訶子”，女子穿訶子以掩胸。
宋元離地長裙受追捧，宋代受程朱理學影響，服飾較為保守，衣服顏色多淡雅，除了北宋時曾一度流行的大袖衫襦，肥闊的裙褲外，窄、瘦、長、奇是這一時期婦女服裝的主要特徵。當時許多服飾別出心裁，花樣百出，呈現百家爭鳴的盛況。女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子，而勞動婦女或婢僕仍穿窄袖衫襦。衫是一種最普通的衣式，大多是圓領、交領、直領、對襟，腰身清秀苗條，下襬多，有較長的開氣，衣料一般是用羅、紗、等輕軟的料子。襦與襖是式樣相似，造型短小，一般到腰部，對襟，側縫下襬處開氣，袖端細長，衣身也比較窄，特點是非常瘦窄，甚至貼身。抹胸，上可覆乳下可遮肚，用鈕釦或帶子身後繫結，是女子的褻衣。
元代漢族婦女仍保持宋代的服制，上衣有比較瘦俏的背子，衫襦，雲肩等，下穿多褶裙，後來受蒙古族婦女服飾的影響，穿長袍的人漸漸多起來。比肩是一種有裡有面的較馬褂稍長的皮衣，元代蒙人稱之為"襻子答忽";比甲則是便於騎射的衣裳，無領無袖，前短後長，以襻相連的便服，這兩種都是平時穿的衣服。另外，這一時期在婦女中還流行各種對襟衣和半袖襖，這是與唐宋時期的服飾不相同的。蒙古族婦女以袍為禮服，穿的袍樣式寬大而長，右襖交領。女子內衣是合歡襟，穿時從後到前，在胸前用釦子或帶子繫住，圖案為四方連續。
明朝女裝款式多樣，以淡雅樸素為時尚。從明朝起，衣服上出現鈕釦，以金屬或玉製成，既有複雜的雕刻，也有簡約的圓形。服色多用紫色、綠色;衣料一般羅、緞，襖上的花紋與大袖衫相似，一般都是刺繡。明代由於婦女盛行裹足，又追求“行不露足”，所以貴族婦女都穿長裙來掩飾金蓮小腳，裙上繡著纏折枝花紋，或在裙幅下邊一、二寸的位置，繡上花邊，作為壓腳，明代女性習慣在裙子外罩一件背子衫或是雲肩。鳳冠霞帔是明代婦女的禮服，是后妃在參加祭祀等重大典禮時使用的服飾。整個冠上綴著龍鳳，搭配霞帔一起穿著。“主腰”是明朝對褻衣的稱呼，形制和簡繁程度不一，有類似抹胸，僅“束之於胸腹間”，也有吊掛、裝袖，開襟或釘有鈕釦等形制。
清代是個滿漢文化交融的時代，由於統治者一直追求滿漢一家，因此，文字，服飾，禮儀等方面均有向漢文化看齊的勢頭。旗袍，是滿族婦女中很流行的一種長袍，後來也成為漢族婦女主要的服飾之一。最初的式樣極為寬大，腰身為筒式，後來漸漸變小。清代的漢族婦女服飾大多沿襲明代;一般是上著襖、衫、下著裙，後來不穿裙，改穿褲。馬褂一般以袖比手臂長或手臂短為標準劃分為挽袖及舒袖兩類。清代“抹胸”又稱“肚兜”，因為有了兜的作用，可放東西，藏香。一般做成菱形，上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。
民國時期隨著社會變革，女性的思想觀念，生活習俗發生了重大變化，此時的服飾受西方文化衝擊明顯，這個時期的旗袍款式在傳統的基礎上，廣泛吸取西服的特點，使之變成為一種中西合璧式服裝，且不斷創新，不斷變化，此時旗袍式樣的變化主要是在領、袖和衣長等方面，之後總的趨勢是日益簡便，身長及袖長大多縮短，領子亦多用低式，尤其是在夏季，大多不用袖子，並且省略了許多繁瑣的花邊裝飾，使其更加簡潔、輕便和適體。
長期以來，中國婦女服裝的裁製方法一直採用直線，胸、肩、腰、臀完全呈平直狀態，沒有明顯的曲折變化。20年代以後，中國婦女有了"曲線美"的意識，一改傳統習慣，開始將衣服裁製得稱身適體，服裝上不僅裝有墊肩、硬領，而且打有胸襉。在款式上，這個時期的婦女上衣腰身都比較窄小，領子縮得很低，袖子也略有縮短，衣服的下襬多製成弧型，並且在領、袖、襟、裾等各個部位緣以花邊。裙子也明顯縮短，從足背上升到膝下，裙褶取消而任其自然下垂，裙子的邊緣也繡有各種花邊。
女性服飾從古至今的演變，從滿足遮羞，取暖的基本需要，逐漸到禮儀，文化，身份，素養的積澱與體現，反映了社會政治，經濟在不同時代的進步與發展，以及民眾思想觀念的轉換與風俗習慣的變革。
篇2
淺談中國古代服飾文化的演變過程
摘要：本文分析了中國古代服飾文化工藝的發展，並結合中國古代禮制文化，從服飾的風格與內容題材、色彩以及形式等方面，闡述了中國古代服飾文化中禮制的發展特色及其傳統文化內涵的體現。文章進一步介紹了中國服飾的特點與服飾的變化過程。
關鍵字：服飾 文化
中國服飾文化是人類物質文明和精神文明的統一。一方面，服飾是文化重要的構成要素，文化的發展刺激著人們對服飾的需求;另一方面，人們對服飾的需求又豐富了文化的內涵，把文化對自然的改造與人的自身培養及生命審美聯絡在了一起，最終促進了社會的發展。人類創造的世界是一個文化的王國，文化伴隨著人類生命的程序而發展，並在社會的進步中發揮著巨大作用。
服飾作為一個民族演進和發展的重要載體之一，既是勞動人民智慧的體現，也是人類物質文明和精神文明的一面鏡子，承載著一個歷史時期的文化心態、宗教觀念、禮制審美和生活習俗等等。服飾，是社會文化的一個符號，是人類文明和審美思想的指向標，反映著不同歷史時期社會風貌、人們思想和傳統理念。中國素有“衣冠故國”的美譽，早有《易、繫辭》記載：“黃帝堯舜垂衣裳而天下治”，可見中國服飾文化發展源遠流長，並且蘊含著豐富的傳統文化理念。
中國完整的服裝服飾制度在漢朝確立的。漢代染織工藝、剌繡工藝和金屬工藝發展較快，推動了服裝裝飾的變化。西漢建立時基本上沿用秦朝的服制。東漢時期穿黑色衣服必配紫色絲織的裝飾物。祭祀大典上通用的是“長冠服”。皇后的祭祀服是：上衣用紺色，下裳用皁色。皇后的蠶服，上衣用青色，下裳用縹色***淺黃色***。漢文帝當政時比較儉樸，自己穿黑色絲織衣、皮鞋。一般官員要穿禪衣，又名“祗服”。在西漢時期二百年之中，服飾實行“深衣制”，它的特點是象蟬一樣的頭冠***帽子***、紅色的衣服、象田字狀的領子、戴玉 、紅色的鞋。深衣形制是上衣下裳相連線縫在一起，做祭服的中衣，要緣黑色邊，作為朝服的中衣，需緣紅色邊，當時男女服用極為普遍。服飾總稱“禪衣”。禪衣是單層的外衣。禪衣裡面有中衣、深衣，其形與禪衣無大區別，只是袖形有變化，都屬於單層布帛衣裳。官員在上朝時都要穿黑色禪衣。
漢代朝服的服色有具體規定，一年四季按五時著服，即春季用青色;夏季用紅色;季夏用黃色;秋季用白色;冬季用黑色。
唐朝還流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服裝。腰帶形式也深受胡服影響。在此以前，人們的腰飾是以金銀銅鐵，這時候流行系"蹀躞帶"，帶上有金飾，並扣有短而小的小帶以作系物之用。這種腰帶服用最盛是在唐代，以後延用一直至北宋年代。
盛唐以後，胡服的影響逐漸減弱，女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐時期，這種特點更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。中晚唐的貴族禮服，一般多在重要場合穿著，穿著這種禮服，發上還簪有金翠花鈿，所以又稱"鈿釵禮衣"。
唐高宗以後，以紫色為三品官的服色;淺緋色為五品官服色，深綠色為六品官服色，淺綠色為七品官服色，深青色為八品官服色，淺青色為九品官服色，黃色為宮外之人及庶民服色。