內經與傷寒論

內經與傷寒論

　　《內經》是中醫學上至高無上的明珠。下面是內經與傷寒論，和小編一起來看一下吧。

　　內經與傷寒，中醫之經典鼻祖。

　　內經闡述河圖洛書、易經之醫之用、五運六氣、正邪辯證、陰陽辯證、氣血辯證、六氣辯證、六經辯證、三焦辯證等。

　　傷寒闡述了中醫臨床辯證重要的臨床辯證論治方法：六氣辯證與六氣辯證。是中醫臨床的經典鼻祖。是中醫臨床重要而最為廣泛應用的一支。

　　四聖心源闡述了土樞四象，一氣周流的中醫醫理，融內經、傷寒、內經、本草為一體。是中醫潛力最為廣闊的一支。醫理完整，方藥靈活。圓運動同屬此一支。

　　先看人體狀況。

　　人體飲食，臟腑生化氣血，食物氣之能量為人體吸收轉化;氣血濡養四肢百骸等，如同水與養料滋養花草樹木，人體維持精氣神形;六腑疏洩，排出糟粕，以通為順。

　　人體受外界六淫影響，首先是正氣與邪氣相博，正氣強邪氣弱百病不侵;反之，病證層出不窮，百病生焉。

　　次看六淫中寒氣侵害人體狀況，其餘雷同。注意關鍵，邪氣強於正氣時(歷代醫容易忽略的一點)，邪氣從人體薄弱的幾方面侵入人體：

　　一是四肢末端及頭部，此處氣血輸送距離遠、肢體外路體溫最先降低;寒氣影響榮血衛氣，正氣抵抗邪寒。衛氣強，邪退;衛氣弱後勁不敵，則寒進衛退。衛退毛孔閉塞，營衛不同。寒氣逐漸侵入皮毛。肺主皮毛、主氣，心主血、主營。皮毛有外衛氣內營血，連通經絡，經絡通內。

　　上焦心與肺正氣生化強大，邪退。反之，寒氣繼續侵入，進入肌肉與筋。脾主四肢。胃主肌肉。肝主筋，主藏血，主疏洩，膽為肝表。中焦脾胃肝膽，視正氣強弱，薄弱之處則寒氣侵入，正氣強大則寒氣敗退。每個環節注意扶正祛邪。

　　如若正氣弱於邪寒，寒氣在四肢則入骨，在臟腑則入腎。腎主骨，主收藏。水克火，心臟腎臟受到寒氣侵，人體核心被侵入，氣血受阻，寒溼相侵經絡氣弱血淤發作過敏性紫癜發作，寒溼侵入臟器腎炎、腎衰竭發作。心包心臟受寒溼侵入，泵血失常。此時猶如微弱之油燈，正氣愈加微弱。治以扶正祛邪。

　　猶如二戰衛國戰爭，斯達林格勒保衛戰，邪如德國軍隊。正邪相博。扶正祛邪，抗擊寒溼病邪。正氣強於邪氣，邪退正氣進，逐漸病癒。

　　二是呼吸系統，寒氣透過口鼻、喉管、直接進入肺部。內部進入寒溼不經經絡正邪態勢與上同。

　　寒溼等邪侵入人體過程，由皮毛、氣血、肌肉、骨骼、經絡、腑器、臟器、骨髓。步步正邪相博，本表主化如四聖心源所述。寒溼趨下，風熱趨上，其餘自悟，機理類同。

　　寒溼侵入，病症百證生焉。此時採用六經辯證、六氣辯證等，辯證施治，扶正祛邪。由此中醫世界進入傷寒論之境界。大師直接進入證病方藥，後人從此照葫蘆畫瓢，不解正邪風情，一誤千載。

　　此謂橋樑，純屬大話，如有雷同，純數巧合。

　　重要提示，不要當真。宜則聽之，不入耳者勿視勿聽。

　　拓展閱讀：內經簡說

　　《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，相傳起源於軒轅黃帝，代代以口相傳，後又經醫家、醫學理論家聯合增補發展創作，於春秋戰國時期集結成書，在以黃帝、岐伯、雷公對話，問答的形式闡述病機病理的'同時，主張不治已病、而治未病，同時主張養生、攝生、益壽、延年。是中國傳統醫學四大經典著作之一。《黃帝內經>、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》，是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍。在理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”，“脈衝象學說”“藏象學說”等。實乃中醫藥學之綱目!

　　概要：只要是筋的問題，治肝沒錯。

　　只要是骨的問題，治腎沒錯。

　　只要是肌肉的問題。治脾胃沒錯。

　　只要是血脈的問題，治心沒錯。

　　只要是皮膚病毛髮的問題，治肺沒錯。