語言停連表達技巧

  停連不當,說到底是語言功力和文學素養的問題。在書面語言裡,停連通過標點符號表示,在播音主持中,停連以標點符號為依據。下面是小編為大家收集關於,歡迎借鑑參考。

  首先,要有正確劃分、組織句子成分的能力。這是正確停連的基礎條件。

  如果連一句話中的語法結構和成分都搞不清楚,如何能把語意準確地傳達給聽眾呢?又怎能達到進行思想交流的目的呢?這樣說,並非提倡“播音就是播語法”。言語活動是思想活動,也是一種情感活動,言語活動離不開語法結構和基本詞彙,無論是書面語言還是口頭語言都是如此.所以,我們不能把播音中需要激情和需要正確的語法結構對立起來。應該說,激情是播音藝術的靈魂,但這個靈魂不是空的,而是具體的、可感的,它可以通過許多實在的手段把它烘托出來。正確劃分、組織句子成分,就能使激情得到準確的發揮。激情表達若不以正確的語法結構作為支柱,那麼,激情再沸騰也是徒勞的。因此,播音員、主持人加強現代漢語的學習,應是一項不可缺少的任務,正確劃分、組織句子成分應是播音員、主持人基本功的一個組成部分。

  其次,要能把握好稿件的基本感情色彩。

  語法停連雖然是基礎,但有時出於表達感情的特殊需要,還得破壞語句結構的正常規律予以停頓。這種停頓聽眾不會認為是邏輯不對,而是從這樣的語氣和停連中,感受到了某種難以控制的感情。這種感情停連如處理得當可收到出奇制勝的效果。這種情況多見於文藝節目的播音。

  再次,要把握文章體裁對停連的要求。

  一般情況下,停連是由內容決定的,可是,有時停連受文章體裁等形式的約束。比如律詩、絕句、詞曲,它們在平仄、韻律、結構等方面都有嚴格的規範,播音員、主持人在播讀時,一定得嚴格遵守這些規則,按著它們的韻律、格式加以停連。如《沁園春雪》,其中“望長城內外,惟餘莽莽;大河上下,頓失滔滔”,“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷”,“望”和“惜”都是領詞,這兩個領詞後面都要有頓歇,所領的具體內容可以連線。律詩、絕句都有固定的吟誦格式,或是二二一,或是二二三,具有一定的規範,不可擅自靈活處理。

  再其次,要講究停連方式的豐富多樣、和諧協調。

  不要因為強調分清結構就停頓過多,文章被播得支離破碎;也不要因為強調語意抱團而過多地連線,文章顯得一片混沌。停連時語流、語勢要有變化、靈活多樣,不能以一變應萬變,不要“逢頓必升”、“逢頓必降”,一定要從內容出發,要講究形式的完美,使停連不僅準確地組織了語言感知單元,而且是整篇稿 件思想感情的有機組成部分。

  總之,如何停、如何連,這是很值得播音主持人下功夫深入探討的問題。每一位播音、主持工作者對停連不當所造成的危害都不能漠然置之,而應進一步重視和正確運用停連,使播音、主持日臻完美準確,以更好地為聽眾、觀眾服務。