夢遊天姥吟留別教學反思

  教師們在教授完《夢遊天姥吟留別》之後有什麼樣的教學感悟與總結呢?下面是小編整理的《夢遊天姥吟留別》教學反思以供大家閱讀。

  《夢遊天姥吟留別》教學反思***一***

  學習詩歌,朗誦是必不可少的環節,要朗誦好一首詩,就必須掌握朗誦技巧,如單調的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢、有對比、有起伏、有變化、使整修朗誦猶如一曲優美的樂章。

  朗誦詩歌時,要注意節奏鮮明,並根據作品的基本節奏採取相應的速度。該輕快的要朗誦得輕快些,該沉重的要朗誦得沉穩、稍慢些。就一首詩來說,朗誦速度也不是固定不變的,而是根據表現

  作品內容的需要來決定,並具有一定的變化。

  而從以住的教學實踐來看,語文教學很注重朗誦,但是僅僅停留在糾正字音,熟悉課文內容等層面,學生對課文尤其是詩歌的理解,更多的是理性認識,而且是從老師那裡接受的知識,學生為課堂主體的特點並沒有得到很好的體現,學生仍然處於一種被動接受的狀態,這樣顯然不利於語文教學。

  古人云:“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”,又云:“書讀百遍,其義自見”,這都是極有道理的,形象地說明了讀的重要性。語言這個東西老師講和分析是不能學好的。古代私塾的主要教育方法就是讓學生讀、背,所以我們才收穫了兩千多年無比燦爛的文學碩果。當然現在不可能這樣去做。學詩歌尤其要重視讀,美讀法就是一種很好的以讀帶講的方法。

  “所謂美讀,就是指把作者的情感在讀的時候傳達出來,……美讀得其法,不但瞭解作者說些什麼,而且與作者的心靈相感通了,無論興味方面,或受用方面都有莫大的收穫。”***《葉聖陶語文教育論集》***用美讀法來體味詩歌的“三美”、即音樂美、意境美和語言美。音樂美是詩歌區別於其他文學體裁的特質,在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩的用韻,節拍,停頓,把握聲調的輕重緩急,字音的響沉強弱,語流的疾徐曲折,這就是詩歌的音樂美,古人“情動於中而形於言;言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故歌詠之”。最早的詩歌不就是在老百姓在勞動中喊出來的嗎?我們為什麼就做不到或淺吟,或低唱,動情處放聲高歌又何不可呢?在朗朗讀書聲中,來體味“夜半鐘聲到客船”的落寞之情,“天地一沙鷗”的淒涼之意,“悠然見南山”的散淡之心;在琅琅讀書聲中,來揣摩蘇軾、李白的豪放,杜甫、辛棄疾的雄渾,柳詠、李清照的婉約。

  因此,我就將《夢遊天姥吟留別》一詩的教學設計為美讀來帶動講解。鑑於學生朗讀技巧的不足,如果系統講解朗讀技巧,必然會造成課堂的支離破碎,因此,我將朗誦技巧合為6個字“暢”“澀”“重”“長”“短”,具體而形象地將眾多朗誦技巧融會在一起,在課堂上利用教師範讀,學生體會,學生試讀,鞏固提高等環節,教會學生怎樣美讀,並且在讀的過程中,充分調動學生的主觀能動性,引導學生分析品味作者的思想感情,最後再結合對詩歌主旨的理解,提高朗讀效果。

  《夢遊天姥吟留別》教學反思***二***

  學習詩歌,朗誦是必不可少的環節,要朗誦好一首詩,就必須掌握朗誦技巧,如單調的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢、有對比、有起伏、有變化、使整修朗誦猶如一曲優美的樂章。

  朗誦詩歌時,要注意節奏鮮明,並根據作品的基本節奏採取相應的速度。該輕快的要朗誦得輕快些,該沉重的要朗誦得沉穩、稍慢些。就一首詩來說,朗誦速度也不是固定不變的,而是根據表現

  作品內容的需要來決定,並具有一定的變化。

  而從以住的教學實踐來看,語文教學很注重朗誦,但是僅僅停留在糾正字音,熟悉課文內容等層面,學生對課文尤其是詩歌的理解,更多的是理性認識,而且是從老師那裡接受的知識,學生為課堂主體的特點並沒有得到很好的體現,學生仍然處於一種被動接受的狀態,這樣顯然不利於語文教學。

  古人云:“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”,又云:“書讀百遍,其義自見”,這都是極有道理的,形象地說明了讀的重要性。語言這個東西老師講和分析是不能學好的。古代私塾的主要教育方法就是讓學生讀、背,所以我們才收穫了兩千多年無比燦爛的文學碩果。當然現在不可能這樣去做。學詩歌尤其要重視讀,美讀法就是一種很好的以讀帶講的方法。

  “所謂美讀,就是指把作者的情感在讀的時候傳達出來,……美讀得其法,不但瞭解作者說些什麼,而且與作者的心靈相感通了,無論興味方面,或受用方面都有莫大的收穫。”***《葉聖陶語文教育論集》***用美讀法來體味詩歌的“三美”、即音樂美、意境美和語言美。音樂美是詩歌區別於其他文學體裁的特質,在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩的用韻,節拍,停頓,把握聲調的輕重緩急,字音的響沉強弱,語流的疾徐曲折,這就是詩歌的音樂美,古人“情動於中而形於言;言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故歌詠之”。最早的詩歌不就是在老百姓在勞動中喊出來的嗎?我們為什麼就做不到或淺吟,或低唱,動情處放聲高歌又何不可呢?在朗朗讀書聲中,來體味“夜半鐘聲到客船”的落寞之情,“天地一沙鷗”的淒涼之意,“悠然見南山”的散淡之心;在琅琅讀書聲中,來揣摩蘇軾、李白的豪放,杜甫、辛棄疾的雄渾,柳詠、李清照的婉約。

  因此,我就將《夢遊天姥吟留別》一詩的教學設計為美讀來帶動講解。鑑於學生朗讀技巧的不足,如果系統講解朗讀技巧,必然會造成課堂的支離破碎,因此,我將朗誦技巧合為6個字“暢”“澀”“重”“長”“短”,具體而形象地將眾多朗誦技巧融會在一起,在課堂上利用教師範讀,學生體會,學生試讀,鞏固提高等環節,教會學生怎樣美讀,並且在讀的過程中,充分調動學生的主觀能動性,引導學生分析品味作者的思想感情,最後再結合對詩歌主旨的理解,提高朗讀效果。

  《夢遊天姥吟留別》課文原文

  海客談瀛洲,煙濤微茫信難求,越人語天姥,雲霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。天台一萬八千丈,對此欲倒東南傾。

  我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿外今尚在,淥水盪漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青雲梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,慄深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,怳驚起而長嗟。惟覺時之枕蓆,失向來之煙霞。

  世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!