破碎的生命的基督教講章

  我們樂意接受神所賜最美好的福氣,但同時我們也要順服神的心意,破碎自己的老自己與舊性情。以下是小編為你整理的,歡迎大家閱讀。

  篇一

  我們的天性渴求安全感,總要抓到一些東西才覺得有保障。手中的東西一減少,我們內心馬上失去平靜,陷入懼怕、焦慮和憤怒之中,脾氣暴躁,思想混亂,寢食不安。可見地上的事物對我們的影響和控制是多大、多深!

  我們天天向神求地上的好處,也不忘記提醒神,要切切保住我們已經擁有的,若神按我們的期待成就,我們就對神滿心感激不盡了。但神在我們身上的計劃,常常不同於我們的期望和想法。

  神要把我們推出安樂窩

  我們終日勞碌奮鬥,為的是什麼呢?無非是希望和所愛的家人住進安樂窩,穩穩妥妥的過一生。但神卻一而再、再而三的要把我們從人的安樂窩中推出去。日子過得好好的,忽然意外的挫折打擊接踵而至,重覆的錯誤和失敗使我們在人面前難堪羞愧得無以抬頭。我們非常的困惑、苦惱,是否我的路走錯了,以致遭受到神的離棄?我們可以從申命記32章9-13節這一段話得到答案。

  「耶和華的分本是祂的百姓;祂的產業本是雅各。耶和華遇見他在曠野──荒涼野獸吼叫之地,就環繞他,看顧他,保護他,如同保護眼中的瞳人。又如鷹攪動巢窟,在雛鷹以上兩翅扇展,接取雛鷹,背在兩翼之上。這樣,耶和華獨自引導他,並無外邦神與他同在。耶和華使他乘駕地的高處。」

  「如鷹攪動巢窩。」***11***神因愛我們才如母鷹一般攪動我們的巢窩,使我們不得安寧。小鷹心想在窩中是最安全、最幸福的了,有母鷹周到的照顧和供應,非常甜蜜溫暖!早晨一睜眼,母鷹就把食物喂到口中,只要張開嘴巴就成了。不必擔心任何外來的侵害,母鷹會保護它。窩中的生活安穩自在,無憂無慮,棒極了,誰願意出去呢?

  但母鷹知道,小鷹一日不會飛,就無法獨立生存,被軟弱拘禁。小鷹若要成長,就要能面對外界隨時的變動和災難;它若要發現生命的價值、能力和豐盛,它必須被推出窩外,學會飛翔。所以,種種叫我們在重壓之下求生不得、求死不能的環境,都是神如母鷹在攪動我們的巢窩。這是神要我們學飛。

  神的訓練

  學飛,不是一件容易好玩的事。母鷹用翅膀把小鷹背出窩外,飛上高空,這對小鷹來說,即新奇又驚險。突然母鷹振動翅膀,把小鷹抖出空中,小鷹從空中往下跌,嚇得全身發抖,連救命也不會喊。 ……它慌忙試著伸展雙翅,勉強飛了一下,便感覺沒有力氣,向下滑落。心想,我完了,我死了!就在小鷹以為沒有活下去的希望時,母鷹突然出現,把它接在翼上。小鷹有如從噩夢中驚醒,啊,我沒有死,我還活著!

  這也常是我們經歷的故事嗎?處在盡是黑暗艱難的環境,肯定不會有黎明的盼望。哪知道,神用奇妙的手霎時就扭轉局勢,使我們經歷到保羅的話說:「似乎要死,卻是活著的。」***林後六9***在活不下去的環境中,我們竟然活著!

  小鷹剛喘一口氣,還未及喘第二口,發覺自己又被母鷹背上高空。這次飛的更高。然後母鷹又把它抖出空中!小鷹又學著運用它的雙翅,這次飛了兩哩,就又支援不住而向下滑落!這時母鷹卻不見蹤影! 照小鷹的判斷,這次真的沒命了。但在千鈞一髮的時候,母鷹又把它接住。

  跟著第三次,第四次,第五次……。每一次,小鷹都是心驚淚下的經歷過來,但它對母鷹的信靠,卻是一次比一次的堅定:「它一定會來接住我。它愛我,它是不會讓我摔死的。」同時,就在母鷹一放一接的重覆訓練底下,小鷹逐漸體驗和享受到飛的本能。它越飛越高、越遠、越有力量、越自由釋放! 取代心中的恐懼和絕望的,是難以言喻的興奮。所以,要學飛就不能怕東怕西。

  要學飛必須要有三不怕:

  第一.不怕錯誤和失敗。

  小鷹不是一天就會飛,我們也不是一站起來就會又跑又跳,都是經過跌倒,還不止是一兩次,而是無數次的跌倒,腳步才會穩當。凡學一樣東西,開頭都是笨手笨腳,常常會做錯、做不好。要經過不斷的操練,錯了立刻改,失敗了重新做,就慢慢吸取到經驗和教訓,越來越進步、老練、成熟。錯誤和失敗是學習的自然過程。沒有人是從來沒有錯過的。

  所以不要一下就灰心放棄。我們學不好的,神在愛裡對我們多方忍耐寬容,一再給我們機會和時間去學習,我們也要該給自己和別人學習和成長的空間?多一點恩慈、鼓勵、扶持,少一點挑剔、苛求、背後的批評和定罪,可使大家都能安心學習。

  第二.不怕難看

  人在壓力之下或生死的關頭,什麼都顧不了,常是原形畢露、醜態百出,再無法掩飾、偽裝。平日的風趣幽默、斯文有禮都一掃而空,不要說別人認不得你,連你也認不得自己。你會對自己感到失望,甚至厭惡:「我竟會是這樣的一個人!」

  1.我們很難接受面子被拆毀的痛苦。

  我們缺乏面對自己的醜陋和無能的勇氣。我們喜歡說:「我能!」不喜歡說:「我不能。」我們喜歡被看為聰明,不喜歡被視作愚拙。我們喜歡做強者,做老大,做不成老大就做老二;我們不喜歡處卑微,更不喜歡承認自己的錯誤和失敗。

  我們愛體面,愛在人面前裝模作樣,想要有所表現,得著人的讚揚去肯定自己存在的價值。為了給人留下好印象,我們刻意戴上美麗的假面具。所以當神用環境把我們的軟弱揭露出來,真是要我們的命!

  2.我們會受到控告思想不停的騷擾

  「像我這樣敗壞的人,神還愛我嗎?」這是從撒但來的思想。它先是控告我們,搖動我們的信心,然後慫恿我們放棄跟從主:「算了吧,這路太難,我還是放棄罷。」

  你是否也受到控告絕望的煎熬?竭力追求像主,結果呢?軟弱缺點顯露越多,你越發覺自己不像祂。以致垂頭喪氣,心灰意冷。心想:「我還能事奉主嗎?人會怎樣看我呢?」不要怕,聖靈光照我們,不是要毀滅,乃是要拯救。是要使我們醒悟,看清楚自己的真面目,我們才會痛切悔改,成為名符其實的主門徒。

  耶穌:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。因為,凡要救自己生命的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必得著生命。」***太十六24~25***

  跟從主的人,只有一條路可走,就是背起他的十字架,失喪「屬肉體」的生命。這是唯一的路,最實際的路,是我們非走上去不可的路。除此以外,沒有另外的一條路可使我們得著基督豐盛的生命。

  可是「屬肉體」的生命力強大驚人,堅持不肯死的!要面子,要作主,要得人的注意。

  想想看,當我們受到疏忽、怠慢、冷落、冒犯和頂撞時,我們的內心是否如油鍋翻騰?那種容易受傷、激動、憤恨、苦毒、抵抗、戰鬥、劇痛,都在證明我們的「屬肉體」生命不肯降服和倒空,在設法自救,絕對不肯與基督同釘十字架。但是「屬肉體」的生命非死不可!它若不死,我們就不可能與基督同活。

  3.神要破碎,就讓祂破碎;何必在意人怎樣看

  太在意人對自己的看法和評價,是個極重的擔子,使我們不能作個真實的人。這種追求是虛空,也是捕風。今天把你捧作天上的明星,明天可能就將你踩在腳下,把你說得一文不值。

  人活在肉體裡,沒有真理,也不講道理。別人對你的看法,往往以自私為出發點。你若是合乎他們的心意,對他們有用處,他們就笑臉相迎,送禮關懷,凡事從好處去想你;你錯了,他們會對你寬容大量,甚至為你想出好的解釋和理由。當他們對你不滿意,就把你想像、描繪得最黑、最壞、最卑下,到處破壞攻擊你。

  人的本性是善變,捉摸不定,隨時會因一個利害的關係而對你的態度改變,很靠不住。主耶穌在地上的時候,不將自己交託人,因他知道人心比萬物都詭詐,壞到極處。

  我們既然是主的門徒,又何必費盡心機和精力去討人歡喜呢?!判斷我們的是主,所以,真真實實依照他的意思活,討他歡喜最為上算。他要破碎我們的己,就讓他破碎;他要顯出我們己的可憎、可惡、可恨、可憐,就他顯出來好了。他顯得越多、越透,我們所得著的拯救越徹底;他把我們裡面掏得越空,我們得著基督的充滿越大。

  惟有神使我們高升

  所以,不要再有保留,遮掩自己的過錯,也不要再在意人在背後的指指點點、閒言閒語和冷嘲熱諷。我們有沒有屬靈的前途,能不能事奉主,與人對我們的看法沒有關係。

  要留心的是神怎樣看我們,這才最要緊。唯有神使我們高升。人說我們好,我們不見得就是好;人說我們壞,我們本來就是壞。我們的盼望完全在於主基督。我們事奉的前途是否光明,完全在於我們是否對主真誠,實實際際的捨己跟從他。

  第三.不怕孤單。

  為了使我們長大,神會把我們所依賴的人事物挪去,就如同把救生圈從學游泳的人手裡拿開,讓他親自在水中體驗游泳是怎麼一回事。神常安放我們在一個孤獨的環境,甚至有時連身邊最親近的妻子或丈夫也不能瞭解與諒解,那種感受是很孤單的!但孤單是無可避免的,這是學飛的一個代價。

  「耶和華獨自引導他」,***申32:12***。你就明白了,不是人來不來關心、或人能不能諒解我們的問題,是神要教導我們學飛。他要我們專心的學,獨自的學,與他面對面的學。在他教導我們的神聖時刻,其他的人都不能干預或插手。神采取的是一對一的教學法。

  一對一的家教,收費是很貴的;有名氣的老師,更不是一般人負擔得來。現在,是誰給我們上課?是誰教導我們?是天上的神!而且不用我們付錢交學費呢!我們受到如此優待,卻不知感恩,還一臉的不高興,嘴裡不停的嘀咕著:「神為何使我這樣孤單?!神為何這樣苦待我?!」我們這樣對神公平嗎?

  要展翅上騰就要用生命來經歷神

  我們以往對神的認識,大多都是聽來的,是別人的亮光、見解和經歷。我們領受了一腦子關於神的知識理論,講起來也頭頭是道,可是一碰到逆境,不到半個回合就倒下去。因為單有神的知識是不夠的。我們對神若沒有直接的經歷,就是領受最偉大牧師教導,依然一無所得。

  要學飛不能只坐在那裡被動的聽或作筆記;要敢付出代價用行動跟從主,與主有密切活潑的交往。他們領受的不止是知識上的知道,而是聖靈就在他們裡面說話,在他們生命的深處發出迴應。

  我們要各自接受飛的訓練。神給我這個環境,給你那個遭遇,神所量的功課,每一個人都得獨自去學,別人代替不來。學好了,你我就能展翅上騰,遨翔天空。

  別人不可能揹著我們飛。我們或許會因別人的見證得到啟發和激勵,但除非我們用自己的生命去經歷神,我們不可能借別人的教導和力量飛上高天。別人告訴我們的,一下子就會忘記和失去。而親眼見過神,親耳聽過祂,親手觸控過祂的經歷永藏心底。

  要展翅上騰就要接受神獨自的引導

  「這樣,耶和華獨自引導他,並無外邦神與他同在。」***申32:12***

  我們的心緊緊粘在上面,我們的心滿了對地上的人事物的倚靠,有如被強力膠粘上,牢不可分。我們和不信主的人沒其實有兩樣,倚靠金錢、權勢、關係。遇到事情,第一個意念就是找人商量,向人訴苦;神不過是我們走投無路時最後的選擇。我們倚靠人,也倚靠自己。

  一個難題來到,我們會想出一百個應付的策略。我們主觀,喜歡論斷,堅持自己的觀點看法,誰不贊同,我們就對誰沒有好感。我們沒有接受相反意見的度量。我們頑固得像個不倒翁?不服輸,好勝,好強,不肯吃虧。好不容易被一個環境壓下去,在神面前乖乖俯伏一陣子,環境稍微轉好,我們的己又迫不及待的抬頭,故態復萌,驕傲自大。

  我們太剛硬了,單是一次的打擊是破碎不了我們的!非得無數次的被神帶上那叫我們難以呼吸的高空,無數次的從高處被摔下,直到地上一切的保障被拆毀,一切的倚靠失去,我們才會真正謙卑下來,接受神獨自的引導。

  神向你所懷的意念

  我們從高處被摔下是有驚而無險,因神看顧我們,保護我們如同眼中的瞳人。

  當你在痛苦呻吟:「這環境太難、太苦了!我要死了!」神的心在你那裡,祂在看著你。你在哀號求助:「神啊,你看著不理要到幾時呢?」。神是在等你。等你精力耗盡,停止掙扎,完全放下自己了,他才能來!他一來,就把你接住了。

  神知道在什麼時候把你接住,不能快一秒,也不能慢一秒。神的時間算得最準,你不用擔心。你不會被摔死在地上的,這是你在恐懼中的想像,與神向你所懷的那幅圖畫不同。

  神的圖畫是,離地上升了。經過神的訓練,你終於學會了在種種惡劣的環境中,展開你美麗的翅膀,不須用力,不須掙扎,很自然的順著賜生命聖靈的律,升上去了,遨翔在天空。如果我們不肯付出學飛的代價,就只有看別人的份兒。

  「耶和華說,我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。」***耶29:11***

  神的話千真萬確。所以,當你被推出安樂窩,不要以為是你的世界末日,這正是你學飛的榮耀時刻:是你去發現神,得著神賜福的最好機會!親愛的弟兄姊妹,把握這機會!用心去學!願我們的心在神獨自引導之下,一日比一日飛得更高、更遠、更接近祂的寶座。

  篇二

  我們的天性渴求安全感,總要抓到一些東西才覺得有保障。手中的東西一減少,我們內心馬上失去平靜,陷入懼怕、焦慮和憤怒之中,脾氣暴躁,思想混亂,寢食不安。可見地上的事物對我們的影響和控制是多大、多深!

  我們天天向神求地上的好處,也不忘記提醒神,要切切保住我們已經擁有的,若神按我們的期待成就,我們就對神滿心感激不盡了。但神在我們身上的計劃,常常不同於我們的期望和想法。

  神要把我們推出安樂窩

  我們終日勞碌奮鬥,為的是什麼呢?無非是希望和所愛的家人住進安樂窩,穩穩妥妥的過一生。但神卻一而再、再而三的要把我們從人的安樂窩中推出去。日子過得好好的,忽然意外的挫折打擊接踵而至,重覆的錯誤和失敗使我們在人面前難堪羞愧得無以抬頭。我們非常的困惑、苦惱,是否我的路走錯了,以致遭受到神的離棄?我們可以從申命記32章9-13節這一段話得到答案。

  「耶和華的分本是祂的百姓;祂的產業本是雅各。耶和華遇見他在曠野──荒涼野獸吼叫之地,就環繞他,看顧他,保護他,如同保護眼中的瞳人。又如鷹攪動巢窟,在雛鷹以上兩翅扇展,接取雛鷹,背在兩翼之上。這樣,耶和華獨自引導他,並無外邦神與他同在。耶和華使他乘駕地的高處。」

  「如鷹攪動巢窩。」***11***神因愛我們才如母鷹一般攪動我們的巢窩,使我們不得安寧。小鷹心想在窩中是最安全、最幸福的了,有母鷹周到的照顧和供應,非常甜蜜溫暖!早晨一睜眼,母鷹就把食物喂到口中,只要張開嘴巴就成了。不必擔心任何外來的侵害,母鷹會保護它。窩中的生活安穩自在,無憂無慮,棒極了,誰願意出去呢?

  但母鷹知道,小鷹一日不會飛,就無法獨立生存,被軟弱拘禁。小鷹若要成長,就要能面對外界隨時的變動和災難;它若要發現生命的價值、能力和豐盛,它必須被推出窩外,學會飛翔。所以,種種叫我們在重壓之下求生不得、求死不能的環境,都是神如母鷹在攪動我們的巢窩。這是神要我們學飛。

  神的訓練

  學飛,不是一件容易好玩的事。母鷹用翅膀把小鷹背出窩外,飛上高空,這對小鷹來說,即新奇又驚險。突然母鷹振動翅膀,把小鷹抖出空中,小鷹從空中往下跌,嚇得全身發抖,連救命也不會喊。 ……它慌忙試著伸展雙翅,勉強飛了一下,便感覺沒有力氣,向下滑落。心想,我完了,我死了!就在小鷹以為沒有活下去的希望時,母鷹突然出現,把它接在翼上。小鷹有如從噩夢中驚醒,啊,我沒有死,我還活著!

  這也常是我們經歷的故事嗎?處在盡是黑暗艱難的環境,肯定不會有黎明的盼望。哪知道,神用奇妙的手霎時就扭轉局勢,使我們經歷到保羅的話說:「似乎要死,卻是活著的。」***林後六9***在活不下去的環境中,我們竟然活著!

  小鷹剛喘一口氣,還未及喘第二口,發覺自己又被母鷹背上高空。這次飛的更高。然後母鷹又把它抖出空中!小鷹又學著運用它的雙翅,這次飛了兩哩,就又支援不住而向下滑落!這時母鷹卻不見蹤影! 照小鷹的判斷,這次真的沒命了。但在千鈞一髮的時候,母鷹又把它接住。

  跟著第三次,第四次,第五次……。每一次,小鷹都是心驚淚下的經歷過來,但它對母鷹的信靠,卻是一次比一次的堅定:「它一定會來接住我。它愛我,它是不會讓我摔死的。」同時,就在母鷹一放一接的重覆訓練底下,小鷹逐漸體驗和享受到飛的本能。它越飛越高、越遠、越有力量、越自由釋放! 取代心中的恐懼和絕望的,是難以言喻的興奮。所以,要學飛就不能怕東怕西。

  要學飛必須要有三不怕:

  第一.不怕錯誤和失敗。

  小鷹不是一天就會飛,我們也不是一站起來就會又跑又跳,都是經過跌倒,還不止是一兩次,而是無數次的跌倒,腳步才會穩當。凡學一樣東西,開頭都是笨手笨腳,常常會做錯、做不好。要經過不斷的操練,錯了立刻改,失敗了重新做,就慢慢吸取到經驗和教訓,越來越進步、老練、成熟。錯誤和失敗是學習的自然過程。沒有人是從來沒有錯過的。

  所以不要一下就灰心放棄。我們學不好的,神在愛裡對我們多方忍耐寬容,一再給我們機會和時間去學習,我們也要該給自己和別人學習和成長的空間?多一點恩慈、鼓勵、扶持,少一點挑剔、苛求、背後的批評和定罪,可使大家都能安心學習。

  第二.不怕難看

  人在壓力之下或生死的關頭,什麼都顧不了,常是原形畢露、醜態百出,再無法掩飾、偽裝。平日的風趣幽默、斯文有禮都一掃而空,不要說別人認不得你,連你也認不得自己。你會對自己感到失望,甚至厭惡:「我竟會是這樣的一個人!」

  我們缺乏面對自己的醜陋和無能的勇氣。我們喜歡說:「我能!」不喜歡說:「我不能。」我們喜歡被看為聰明,不喜歡被視作愚拙。我們喜歡做強者,做老大,做不成老大就做老二;我們不喜歡處卑微,更不喜歡承認自己的錯誤和失敗。

  我們愛體面,愛在人面前裝模作樣,想要有所表現,得著人的讚揚去肯定自己存在的價值。為了給人留下好印象,我們刻意戴上美麗的假面具。所以當神用環境把我們的軟弱揭露出來,真是要我們的命!

  2.我們會受到控告思想不停的騷擾

  「像我這樣敗壞的人,神還愛我嗎?」這是從撒但來的思想。它先是控告我們,搖動我們的信心,然後慫恿我們放棄跟從主:「算了吧,這路太難,我還是放棄罷。」

  你是否也受到控告絕望的煎熬?竭力追求像主,結果呢?軟弱缺點顯露越多,你越發覺自己不像祂。以致垂頭喪氣,心灰意冷。心想:「我還能事奉主嗎?人會怎樣看我呢?」不要怕,聖靈光照我們,不是要毀滅,乃是要拯救。是要使我們醒悟,看清楚自己的真面目,我們才會痛切悔改,成為名符其實的主門徒。

  耶穌:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。因為,凡要救自己生命的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必得著生命。」***太十六24~25***

  跟從主的人,只有一條路可走,就是背起他的十字架,失喪「屬肉體」的生命。這是唯一的路,最實際的路,是我們非走上去不可的路。除此以外,沒有另外的一條路可使我們得著基督豐盛的生命。

  可是「屬肉體」的生命力強大驚人,堅持不肯死的!要面子,要作主,要得人的注意。

  想想看,當我們受到疏忽、怠慢、冷落、冒犯和頂撞時,我們的內心是否如油鍋翻騰?那種容易受傷、激動、憤恨、苦毒、抵抗、戰鬥、劇痛,都在證明我們的「屬肉體」生命不肯降服和倒空,在設法自救,絕對不肯與基督同釘十字架。但是「屬肉體」的生命非死不可!它若不死,我們就不可能與基督同活。

  3.神要破碎,就讓祂破碎;何必在意人怎樣看

  太在意人對自己的看法和評價,是個極重的擔子,使我們不能作個真實的人。這種追求是虛空,也是捕風。今天把你捧作天上的明星,明天可能就將你踩在腳下,把你說得一文不值。

  人活在肉體裡,沒有真理,也不講道理。別人對你的看法,往往以自私為出發點。你若是合乎他們的心意,對他們有用處,他們就笑臉相迎,送禮關懷,凡事從好處去想你;你錯了,他們會對你寬容大量,甚至為你想出好的解釋和理由。當他們對你不滿意,就把你想像、描繪得最黑、最壞、最卑下,到處破壞攻擊你。

  人的本性是善變,捉摸不定,隨時會因一個利害的關係而對你的態度改變,很靠不住。主耶穌在地上的時候,不將自己交託人,因他知道人心比萬物都詭詐,壞到極處。

  我們既然是主的門徒,又何必費盡心機和精力去討人歡喜呢?!判斷我們的是主,所以,真真實實依照他的意思活,討他歡喜最為上算。他要破碎我們的己,就讓他破碎;他要顯出我們己的可憎、可惡、可恨、可憐,就他顯出來好了。他顯得越多、越透,我們所得著的拯救越徹底;他把我們裡面掏得越空,我們得著基督的充滿越大。

  惟有神使我們高升

  所以,不要再有保留,遮掩自己的過錯,也不要再在意人在背後的指指點點、閒言閒語和冷嘲熱諷。我們有沒有屬靈的前途,能不能事奉主,與人對我們的看法沒有關係。

  要留心的是神怎樣看我們,這才最要緊。唯有神使我們高升。人說我們好,我們不見得就是好;人說我們壞,我們本來就是壞。我們的盼望完全在於主基督。我們事奉的前途是否光明,完全在於我們是否對主真誠,實實際際的捨己跟從他。

  第三.不怕孤單。

  為了使我們長大,神會把我們所依賴的人事物挪去,就如同把救生圈從學游泳的人手裡拿開,讓他親自在水中體驗游泳是怎麼一回事。神常安放我們在一個孤獨的環境,甚至有時連身邊最親近的妻子或丈夫也不能瞭解與諒解,那種感受是很孤單的!但孤單是無可避免的,這是學飛的一個代價。

  「耶和華獨自引導他」,***申32:12***。你就明白了,不是人來不來關心、或人能不能諒解我們的問題,是神要教導我們學飛。他要我們專心的學,獨自的學,與他面對面的學。在他教導我們的神聖時刻,其他的人都不能干預或插手。神采取的是一對一的教學法。

  一對一的家教,收費是很貴的;有名氣的老師,更不是一般人負擔得來。現在,是誰給我們上課?是誰教導我們?是天上的神!而且不用我們付錢交學費呢!我們受到如此優待,卻不知感恩,還一臉的不高興,嘴裡不停的嘀咕著:「神為何使我這樣孤單?!神為何這樣苦待我?!」我們這樣對神公平嗎?