建築文化的論文相關範文

　　建築文化以其歷史性與凝固性、時代性與變革性、地域性與民族性、實用性與藝術性的有機統一反映出豐富的人文內涵。下文是小編為大家蒐集整理的關於的內容，歡迎大家閱讀參考!

　　篇1

　　淺談我國建築文化發展歷程

　　摘要：建築文化是整體文化中特殊的組成部分，建築作為人類共有的活動，在不同地域、不同人文、不同社會條件的影響下，形成了具有名族特色的建築文化，尤其是在擁有五千年曆史、幅員遼闊、多民族的中國，建築文化更是具有自己鮮明的特色。筆者在本文介紹了我國建築文化的發展歷程，希望促使我國建築文化不斷髮展和創新。

　　關鍵詞：建築;文化;發展

　　建築是人類文明的成果，經過幾千年的發展，建築文化成為人們傳承文化的重要載體，現代人探索歷史離不開建築文化，而現代建築文化要想獲得發展，就必須發展民族性、地域性的建築，而且，很多研究都表明，人們往往對具有古代建築特色的現代建築更加情有獨鍾，究其根本在意建築所蘊含的文化性，在現代建築文化中，如何做好建築和文化連線和傳承就成了我們必須注意的地方。筆者在本文介紹了我國建築文化的發展歷程，並從古建築出發，解析了我國建築的幾大文化特徵，希望能在現代建築中傳承傳統建築文化，在此基礎上，形成既具有我國鮮明名族特色，又富含現代氣息的建築文化。

　　一、我國建築文化發展歷程

　　我國的建築文化從夏商時代開始萌芽，在此期間，形成了中國傳統的廊院形式，進入周代和春秋戰國時代，我國的建築體系佈局已經初見規模，建築施工中開始出現專業分工，像土工和木工的分工合作;我國建築文化發展的第一個高峰是戰國和秦時期，這一時期大規模的城市開始出現，大規模的宮室和高臺建築開始興建，其中最具代表性的就是咸陽宮和阿房宮。進入漢朝，我國的社會生產力發展使得建築產生顯著的進步，木構建築基本成熟，古典建築三段式的外形特徵基本成型，像陵墓、私家園林、長城等建築。魏晉南北朝時期土建開始發展，這是建築史上的一大創舉，在這個時期，民族融合和文化交流的加深使得建築獲得了新的發展，像佛寺、佛塔等建築等，可以看出佛教當時的盛行。到了隋唐時期，我國基本形成了建築體系，並且影響了朝鮮、日本等國，其中最為典型的就是長安城，其規劃是我國古代都城中最為嚴整的。而宋、元、明、清等國在傳承唐朝建築的特點基礎上，又融合了新的文化元素，像宋代將建築方法和工料標準化和規範化，並流傳了很多建築鉅著，此外像明代的紫禁城、清代的避暑山莊等，都是我國傳統建築文化的標誌。到了晚晴時期，中國逐漸的保守起來，中國的建築文化逐漸趨向沒落，在近代，我國的傳統文化受到多元化文化衝擊之時，如何傳承和發展我國的傳統建築文化使我們急需考慮的問題。

　　二、我國傳統建築文化特徵

　　我國的傳統建築都蘊含著鮮明的文化特徵，其中最為鮮明的為儒家的“中庸”和“禮制”以及儒道結合的文化特徵。具體來講有以下內容：

　　1.儒家中庸文化

　　中庸是中國人的基本精神文化之一，是由孔子提出來的，中庸文化體現在中國傳統建築中有三點，第一，建築的佈局有南北中軸主線，使得整個建築呈現對稱分佈，在中國古建築中宮殿、書院、四合院等都有體現。第二是包容性，即中國的傳統建築將一切美的事物都融合到中華傳統建築當中，其中最為典型的建築就是圓明園，包容了很多異國文化。第三是建築呈現平面發展，建築不求高大，表現出在平面上綿延的巨集大感覺。

　　2.儒家的禮制文化

　　禮是中國傳統美德，是維持天地人倫和上下尊卑的準則，中國古代建築中有很多禮制建築，其目的是為了以建築區分人的等級，藉助建築維持階級社會秩序。這種思想在我國古代的皇宮建築中體現的十分明顯，像北京故宮中，中軸線上的太和殿、中和殿、保和殿，其屋頂的規模體現了建築的等級，又比如四合院中長輩住上房、女眷與後院等，這些都體現出了嚴格的等級制度。

　　3.儒道結合文化

　　儒道結合文化講究外儒內道，在禮制盛行的年代，中國傳統建築在講究倫理制度的同時，也加入了一些修身養性的道家思想，想成了前宮後苑的佈局，使得古建築富含靈動之感。

　　三、我國現代建築文化的發展

　　近代的中國建築文化收到了西方資本主義國家建築文化的影響，加之晚清時代的保守之姿，使得我國現代具有中國特色的建築變得少起來，特別是建國初到改革開放階段，我國的現代建築文化處於停滯發展階段。到現如今，我國的建築文化形成了幾個方面，第一是過度的對原有文化維護，我們已經對傳統文化有了深刻的理解和尊重，卻忽略了創新。第二是對原有文化結構的延續。第三是文化結構的嫁接，即在原有文化的基礎上進行優化。第四是構建傳統文化的新概念，即建築文化在傳承的基礎上構建符合現代社會的特色建築。

　　我國現代建築與文化面臨著脫離的現狀，建築和文化的融合只是混合組裝，並沒有認識到建築文化的深刻本質。為此，我們在現代建築中，要更加註重傳統建築文化的傳承，在此基礎上加大研究力度，不斷髮揚我國的特色建築文化。為此我們可以在以下幾個方面人手：第一，加強我國地域建築空間特色的研究。由於我國地域遼闊，各地的自然條件和人文環境各不相同，在建築文化的發展過程中，我們有必要根據我國的地理和經濟條件將其劃分為不同的研究區域，在建築中充分的發揮出鮮明的地域特色。第二是正確對待建築文化所處的自然文化環境，即在特定的地域和文化環境中加深對建築文化的理解，在現代化社會中，人們更加註重人文思想，即要人、建築和自然有機的統一起來，突出各地的特徵和層次。第三是在傳統建築文化的同時，體現出現階段高新技術和生態環境的需求。這在我國的古代建築文化中就能看出，地域建築注重於自然環境結合，在現代建築中以高新技術將其表達出來，更加符合現代建築的需求。第四，加大對地標建築的研究，即用建築特徵表現出建築文化，在建築文化發展中，我們要注重對建築材質、地域特徵的研究，讓建築與地域環境充分的結合起來。近幾年，我國的現代建築文化又有了良好的發展趨勢，像上海世博會的中國館、上海石庫門商鋪、天津鼓樓商業街、大唐芙蓉園等建築，都體現了現代建築文化和傳統建築文化的交融，現代建築正以多種方式將古今文化融合，表現出了文化的傳承，未來的現代建築發展也必須緊靠傳統建築文化與現代建築文化結合的主線，加大對民族文化的弘揚和發展。

　　篇2

　　淺談建築與文化融合的創意

　　【摘 要】 建築的設計與文化的融合很重要，只有將其進行很好的融合，在設計的過程中應根據所設計的建築具體情況並根據文化進行融合，設計出具有代表性的建築。文章在此提出一些新的見解，以期對我國建築設計吸收文化要素並促進我國文化與建築設計的融舍，從而體現建築藝術的個性化提供些參考。

　　【關鍵詞】 建築;文化;融合;創意

　　當前，我國已由低收入國家轉變為中等偏下收入國家，消費模式正由“小康型”向“富裕型”過渡，世界也進入了經濟文化一體化時代，這都要求建築與文化實現高度融合，實現協調統一。欲如此，必須藉助某種手段、方式或媒介，而文化創意就是建築實現與文化融合的中介、橋樑。以文化創意推動建築與文化的融合，實現建築與文化的協調統一，必須找到融合的具體模式。因此，建議就從這幾個環節著手融合。

　　1 文化創意是建築實現與文化融合的中介、橋樑

　　建築欲與文化高度融合，必須藉助某種手段、方式或媒介，而文化創意就是建築實現與文化融合的中介、橋樑。創意是具有新穎性和創造性的想法，文化創意就是以文化為素材，以推進文化本身的提檔升級、價值實現或文化與經濟、與物品的融合為旨趣的具有新穎性和創造性的設計、策劃、構想。就建築而言，文化創意就是以文化為素材，以推進建築與文化的高度融合為目標而進行具有新穎性和創造性地構想。文化創意是當今諸多產業的有力推進器，建築本身就適合文化創意功能的發揮，而我國又具有十分豐富的文化資源，這使借文化創意推進建築與文化的融合更加有效、更加合理。建築，從廣義上講，是建築物和構築物的總稱，包括房子、道路、橋樑、城牆、水壩、煙囪、水塔及戰壕、碉堡等軍事攻防設施。建築並不只是用石頭、木材、鋼筋和混凝土簡單堆砌而成的構建物，而是包含著豐富的人文資訊，是人類智慧、情感、觀念和力量的綜合表現，是人類文化藝術成就的綜合表現形式，正如美國建築大師賴特所說：“建築基本上是全人類文獻中最偉大的記錄，也是時代、地域和人的最忠實的記錄。”有人類歷史便有建築，建築會與人類用永恆共存。依託我國豐富的文化資源，通過文化創意，可推動文化與建築的高度融合，使建築的文化內涵得到豐富，並彰顯建築設計者、建造者及使用者的風格、個性，大大提高建築的品位和市場競爭力。

　　2 在建築選址、建築佈局環節推進與文化的融合

　　在建築選址、建築佈局環節，與文化的融合，文化的實物資源、形象資源很難派上用場，可用的主要是觀念資源、知識資源。與環境相協和，充分利用地利的觀念、方便節約的觀念、鄰里和諧觀念等觀念，皆需秉持。與環境相協和，充分利用地利的觀念、方便節約的觀念，人自然都會秉持，但鄰里和諧觀念卻有人經常違背，以致侵佔鄰居地盤、遮擋鄰居採光等現象不時出現，是重點應加秉持的觀念。代表現代文明的物理學、建築學等學科的知識會大有用場，同時，古代風水術知識也必須加以重視和利用。古風水術是論述和指導人們選擇和處理住宅陽宅與墳地陰宅的位置、朝向、佈局、營建、擇日等一系列的主張和學說，是選擇居住環境的一種術數。其所用的陰陽、五行、八卦、風水等概念，與現代科學大不相同，現代人理解起來頗感困難，給人以神祕感，常被一些人視為迷信，其實有深刻的內涵和道理，不能理解、不知利用十分可惜。

　　3 在建築結構環節推進與文化的融合

　　建築結構是建築的關鍵環節，對於單一建築來說，直接決定著建築的面貌特徵、風格樣式、空間大小、廳室安排、廚廁位置、門窗樣式等問題;對於城市、村莊、街區等建築群來說，直接決定著民居、商場、工廠、劇院、街道、道路、廣場、河湖、公園、綠化帶及雕塑等的位置、大小、面貌等問題。建築結構是外顯於人的東西，代表著一幢建築或一組建築的形象，最能體現建築的人文藝術特徵。城市是最大的建築群，最能體現建築結構這一環節的人文藝術特徵，現以其為例來說明建築如何與文化融合，實現與文化的協調統一。為增加建築的文化元素，推進建築與文化的融合，對城市來說，應重點把握好以下幾個環節：第一，在城市建設中，妥善處理現代化與文化傳承的關係，在謀求現代化，面向未來，力圖展現新穎、前衛的形象的同時，不忘文化的傳承，有意識地保留城市記憶和歷史符號，對現有的不同歷史時期的代表性建築，有選擇性地加以保護，若有破損，則按照“修舊如舊”的原則進行修復、加固。第二，有意識地建設若干體現歷史風貌的建築，形成歷史文化街區，在這個街區經營具有歷史文化特色的食品、服飾及藝術表演，使之成為世人瞭解這一城市歷史文化的有形載體。第三，把該城市發生的重大事件及出現的名人通過城市建設體現出來。若有遺蹟存在，應儘量保留下來，進行仿古修復;若遺蹟不存，則可採取“意會”的辦法，在事件發生地建立紀念碑亭、小紀念館、小廣場或園林小品等，誘發人們對歷史的想象。還應以這些重大事件或歷史名人來命名某些街道或建築，使其具有濃厚的歷史文化氣息。第四，城市的街道、建築乃至路燈、便道、門店、廣告、牌匾等，都要克服盲目克隆的陋習，改變千城一面、千街一面的嚴重“同質化”局面，進行個性化設計，通過個性化表現展示城市總體特色。

　　4 在建材選擇、建築工藝環節推進與文化的融合

　　俗話說“巧婦難為無米之炊。”任何建築物都是利用建材按一定的建築工藝建築起來的。這兩個環節是建築的核心和關鍵環節，直接決定著建築的堅固程度、宜居程度，乃至面貌、結構。草木建築、石頭建築、土坯建築、磚混建築、鋼筋混凝土建築，因建材的不同，不僅給人的觀感大不相同，其堅固程度、宜居程度也大不相同。材料是工藝的基礎，建材對建築工藝的確定具有決定性影響，不過，二者並非是一一對應的，同樣的建材會有不同的工藝，同樣的工藝，也可選用不同的建材。同樣的建材，建築工藝不同，耗材和效能也會不同。一幢精美的建築，既需要好的建材，也需要好的建築工藝，缺一不可。建材的選擇、建築工藝的確定，既體現著科學性、技術性，也體現著藝術性、民族性和個性，既是個不斷更新換代的過程，也是個不斷鞏固和傳承的過程。因此，既要吸納高新技術等現代文明的成果，又要設法保留民族傳統建築工藝的精華。事實證明，一些利用傳統建材和建築工藝建造的建築，具有優良的效能，如榫鉚結構的木材吊腳樓，因具有彈性，在汶川地震中很多並未倒塌，而磚石建築大多倒塌。傳統建築工藝的精華，要盡力保留，有意識地吸納進現代建築。

　　總之，建築文化的非物質基因表現為人們通過不同儀式化行為和標誌邊界等各種方法將文化意義賦予場所和行為。建築中不同的符號、材料、色彩、形式、空間組織和景觀方面都可能包含某種文化意義。當意義、空間與活動系統相互一致時，彼此之間就加強;當建築變得與社群文化和生活方式一致時，就有歸屬感。