基督教講章依靠耶和華的人有福了
在基督教徒看來，倚靠耶和華,以耶和華為可靠的,這人就有福了。下面由小編為你整理的相關資料，希望能幫到你。
神藉著先知耶利米寫下這段經文，是為要告訴當時的以色列民，因為他們心中離棄了神，受到神的懲罰和管教。神告訴他的民，依靠人的膀臂，心中離棄耶和華的人有禍了，因為人靠自己的勢力、才能必定失敗。
依靠耶和華的人是有福的，他必興旺，這是上帝給人的應許。事實也是如此，依靠神的人凡事都得勝了。回顧以往，凡依靠自己的都失敗了。依靠耶和華的人，有神的保守和帶領，今天我們在神面前要感恩，感謝神的揀選。
人在世界中想找到可以依靠的，但是人手所造的都是不可靠的。而我們信靠的上帝，他是全能的神，是萬王之王，萬主之主，是人類的創造者，唯有他是可靠的。聖經告訴我們，倚靠耶和華的人必蒙福。***參詩118***人在危險中、患難中、在靠人靠不住的時候，就會來投靠上帝，上帝也必會伸出手幫助我們，扶持我們。
一、 依靠耶和華的人必蒙扶助
一個人想要站立的住、站立的穩就要靠兩隻腳，腳站的穩，人就平衡，腳站不穩，人就跌倒。***參詩94：18***但信靠耶和華的人若失了腳，耶和華的手會扶助他。在苦難的時代中，人沒有指望，唯有耶穌基督給我們永生的盼望。在危難來臨時，神會伸出慈愛的聖手扶助我們。人經常在沒有指望之時投靠上帝，因為神是可靠的，今天我們因著上帝的慈愛，把心歸給上帝，把難擔的擔子交給上帝，我們要不斷向神感恩，感謝主在前進的道路上扶助我們。沒有找到上帝的人生活在罪中，沒有指望;信靠上帝的人才有屬天的平安和喜樂，才在困苦中有神的扶助。
在這個世界中，依靠人的膀臂行不通，依靠耶和華的人才有通達的道路，基督徒時時刻刻需要主，在困難中有主的幫扶，是我們最大的財富。基督徒要懇切禱告，求神幫助，專心依靠上帝，把過去的困難都交給主，讓我們在神的恩典中蒙福，在新的一年更加親近主。
二、 依靠耶和華的人必蒙神的賞賜
神要賞賜敬畏他的人。***參詩115：9***耶和華是我們的幫助，敬畏耶和華的人必蒙福，能夠依靠耶和華，這是上帝給我們的恩典，我們要及時抓住這恩典，不要等到離世的時候後悔莫及。敬畏耶和華的人能得到上帝的賞賜，我們要把主權交給主。***參傳5：18-19***
人在世界上，辛辛苦苦勞碌得來的，都是上帝給我們的恩典。人的生命都在上帝的手中，就算賺得全世界，若沒了性命，又有什麼用呢?無論處在什麼樣的環境，我們都要感恩，因為依靠耶和華的人生命中沒有愁煩，不管遇見什麼樣的事，都會因有主的同在而喜樂。基督徒有衣有食就當知足，不要過分追求屬世的榮華，要在有限的生命中，多多親近主，依靠主，把主權完全交給主，順服主，得到主賜的恩典。
人在事業上的成功不能掩蓋道德上的敗壞，道德上敗壞會使人沉淪在罪中，會使生命充滿苦痛。而基督徒是活在神的恩典之下，生活充滿喜樂，行事為人與蒙召的恩相稱，家庭美滿，生活幸福，所以我們要感恩，感謝上帝給我們的一切。
基督徒接受耶穌基督為我們的救主，這不是哪一個人的功勞，而是神親自動工揀選了我們。無論是富足還是貧窮，我們都要仰望神，感謝神賞賜給我們的平安和喜樂，感謝主時時刻刻保守我們。
三、 依靠耶和華的人必蒙神的保守
耶和華是我們永久的磐石。***參賽26***神讓我們盡心仰賴他，盡心依靠他，我們這樣行，他就保守我們到底。不要懷疑主，三心二意的人得不到神的保守和賜福。我們今天信靠主，因為我們知道他是可靠的，依靠主的人，主必保守他。基督徒不要疑惑，要專心依靠主，行在上帝的旨意之中，我們若與世人同流合汙，每天犯罪，神就不會保守我們，因為神看人犯罪就會厭棄。所以我們要行在上帝的心意中，做事符合上帝的旨意，神就會保守我們，用手托住我們，免了我們跌倒。
在主的真道上，無論遇見什麼樣的危險，都有主親自看顧和保守，每位基督徒都要專心仰賴主，坎坷中依靠主，平坦中也依靠主。***參箴3：5-6***神給我們的智慧是屬天的，敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。人在世長壽和平安的祕訣就是專心依靠上帝。人在世界中遇見患難，不要怕，依靠耶和華就有平安，就蒙保守，就能勝過魔鬼撒但的誘惑和試探。因為神的話能抵擋魔鬼撒但的攻擊。遵行神旨意的人，必蒙神的保守和指引。
四、 倚靠耶和華的人必蒙神拯救
人在患難中，需要神來拯救。***參詩86：2***大衛犯了罪，受到外在的攻擊，他在上帝面前痛哭悔改，懇切禱告，神垂聽了他的禱告，就伸出手拯救他。人在世界中可能會犯罪，上帝是公義的，人犯了罪就要受罰，但是人若真心悔改，耶穌基督的寶血是有赦罪功效的，神是慈愛的，他饒恕人的過犯。基督徒來到神面前，要依靠神的話，警醒自己，不要犯罪得罪神，時刻求神保守和拯救，保守我們不要犯罪。
患難中，神必伸手拯救。***參但3：28***但以理在患難中，神與他同在，大火都無法傷害他，神保全但以理的性命，讓世人知道了，但以理的神是真神上帝。基督徒專心仰賴上帝，上帝就在患難中拯救我們。神是可靠的，他拯救專心依靠他的人，人若專心依靠主，在世上就會有好行為，基督徒要在世發光做鹽，為主做美好的見證。行事為人與蒙召的恩相稱，盡心依靠耶和華的，就必蒙拯救。
基督教講章:得勝在乎耶和華
歌利亞起身準備攻打大衛，大衛迎向前去，“用手從囊中掏出了一塊石子來，用機弦甩去，打中非利士人的額，石子進入額內，他就僕到，面伏於地”***撒上17：49***。戰鬥似乎還沒有開始就結束了，禁不住讓我們讚歎“有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。他們都屈身仆倒，我們卻起來，立得正直。”***詩20：7-8***
二、耶和華使人得勝，不在乎人多人少
“ 以色列人因米甸人的緣故，極其窮乏，就呼求耶和華”***士6：6***。耶和華興起士師基甸，拯救以色列民脫離仇敵的手。
基甸帶領以色列三萬二千人準備去攻打米甸。神讓基甸將他的士兵人數經過兩次甄選淘汰，只留下了三百人。“耶和華對基甸說：‘我與你同在，你就必擊打米甸人，如擊打一人一樣。’”***士6：16***“於是，基甸將三百人分作三隊，把角和空瓶交在各人手裡，瓶內都藏著火把。”***士7：16***“三百人就吹角，耶和華使全營的人用刀互相擊殺。”***士7：22***
人的戰爭觀念，是人越多越好，但神不是這樣，神使人得勝，不在乎人數多少。神讓以色列以一小隊軍隊，勝過了米甸的大軍。真是“君王不能因兵多得勝;勇士不能因力大得救。”***詩33：16***
三、耶和華使人得勝，不在乎軍事力量。
據史料記載，耶利哥城建於約書亞出生前幾千年，是當時世上最古老的城市之一。城牆有些地方有8.6公尺高，6公尺厚，甚是堅固。兵士站在其上守衛，能極目遠眺。這城表明強大的的軍事力量，迦南人認為它固若金湯，牢不可破。神讓以色列人首先要攻取這城，它一旦陷落，會令所有的迦南人懼怕。“耶和華曉諭約書亞說：‘看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。你們的一切兵丁要圍繞這城，一日圍繞一次，六日都要這樣行。七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前。到第七日，你們要繞城七次，祭司也要吹角。他們吹的角聲拖長，你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷，各人都要往前直上。’”***書6：2-5***
約書亞照著耶和華的吩咐，每日繞城一次。“第七日清早，黎明的時候，他們起來，照樣繞城七次;惟獨這日把城繞了七次。到了第七次，祭司吹角的時候，約書亞吩咐百姓說：‘呼喊吧，因為耶和華已經把城交給你們了!’”***書6：15-16*** “於是百姓呼喊，祭司也吹角。百姓聽見角聲，便大聲呼喊，城牆就塌陷，百姓便上去進城，各人往前直上，將城奪取。”***書 6:20***
耶和華讓約書亞輕而易舉就得到了固若金湯的耶利哥城。人們愛說：養兵千日，用兵一時。然而，“馬是為打仗之日預備的，得勝乃在乎耶和華。”***箴21：31***
四、耶和華使人得勝，不在乎人的銳氣
“希西家王十四年，亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城，將城攻取。”***王下18:13***西拿基立差派他的高階軍政要員上到耶路撒冷，向以色列人耀武揚威以挫其銳氣，最終目的是使猶大百姓人心消化，歸降亞述。希西家身處絕境，就進聖殿祈禱。神垂聽了他在急難中的祈求。“當夜，耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來一看，都是死屍了。亞述王西拿基立就拔營回去，住在尼尼微。”***王下19:35-36***
當時的亞述是個軍事強國，已經滅了北國以色列。此時亞述要擄掠猶大可以說銳不可當。然而，耶和華使人得勝，不在乎人的銳氣。
我們的生命歷程中會遇到無數次的“戰役”：與罪性的自我作戰，與邪惡的勢力作戰，與不良的環境作戰……這時候，我們一定要記住：不要害怕敵我力量的懸殊，因為神能讓我們以弱勝強、以少勝多、反敗為勝。我們不是在孤軍奮戰，也不是憑著我們自身的力量作戰;有耶穌和我們同工，我們只需隨著主帥衝鋒，便能夠攻破堅固營壘，粉碎撒旦進攻。因為“萬軍之耶和華說：‘不是依靠勢力，不是依靠才能，乃是依靠我的靈，方能成事。’”***亞4:6***
基督教講章:這事乃出於耶和華
創24:50;45:7-8;士14:1-4;王上12:21-24;弗2:8-9
感謝神，我們從聖經中看到，許多事都是出於神。
一.以撒的婚事出於神
1.亞伯拉罕差遣老僕人給兒子娶妻:創24:2-9。猶太人的父親要為兒子做三件事:為兒子行割禮、三十歲前教會兒子一門手藝、給兒子娶妻。以撒到了成家的年齡，亞伯拉罕看重兒子的婚事，這是關乎神旨意成就的大事。他差遣管理他全業最老的僕人去他的家鄉為兒子以撒娶一個妻子來。
2.僕人的禱告:創24:10-21。這是一位生命豐富的老僕人，我們從他身上看到亞伯拉罕生命的豐盛。他事事禱告、交託，沒有憑自己的意思。當他正禱告時，神所預定給以撒作妻子的美少女利百加就出現了。事實與他禱告的正相符。
3.新娘的父兄知道這事出於神:創24:34-51。拉班和彼土利回答說:“這事乃出於耶和華，我們不能向你說好說歹。51看哪，利百加在你面前，可以將她帶去，照著耶和華所說的，給你主人的兒子為妻。”
當亞伯拉罕的老僕人把這事原原本本地說給利百加的父親與兄長時，他們都覺得這事出於神，一口就答應了。在為以撒娶妻的事上，亞伯拉罕他們同走了一條信心之路。利百加嫁給了以撒。
二.約瑟被賣到埃及出於神
1.哥哥們把約瑟賣到埃及:創37:28有些米甸的商人從那裡經過，哥哥們就把約瑟從坑裡拉上來，講定二十舍客勒銀子，把約瑟賣給以實瑪利人。他們就把約瑟帶到埃及去了。
父親的偏愛與約瑟的兩個異夢激起了哥哥們對他的仇恨***創37:3-11***，趁約瑟來看望他們之機，他們把約瑟賣到了埃及。因為神要藉著約瑟完成以色列人下埃及的大業。
2.這事出於神:創45:7-87神差我在你們以先來，為要給你們存留餘種在世上，又要大施拯救，保全你們的生命。8這樣看來，差我到這裡來的不是你們，乃是神。他又使我如法老的父，作他全家的主，並埃及全地的宰相。
約瑟在埃及受盡了苦難，先為奴後下監，但神的時候到了，就把他抬舉為治理全埃及的宰相。約瑟在七個豐年積蓄了大量糧食，饑荒年間，哥哥們來埃及糴糧，臉伏於地，向他下拜。至此，約瑟的兩個異夢才應驗了。第二次約瑟與哥哥們相認時，哥哥們看到他成了埃及的宰相，在他面前都很驚惶。約瑟安慰他哥哥們說:差他到埃及來的不是人，而是神。
3.雅各全家下埃及:創46:7雅各把他的兒子、孫子、女兒、孫女，並他的子子孫孫，一同帶到埃及。
神藉著約瑟完成了以色列全家下埃及的大業，為了成就祂與亞伯拉罕所立的約***創15:13-16***。430年後，神興起摩西帶領以色列人200萬大軍出了埃及。
三.參孫愛上非利士女子出於神
1.參孫愛上亭拿的女子:士14:1-2參孫下到亭拿，在那裡看見一個女子，是非利士人的女兒。2參孫上來稟告他父母說:“我在亭拿看見一個女子，是非利士人的女兒，願你們給我娶來為妻。”
我們看到，參孫有敬虔的父母，他長大後卻愛上了外邦女子，違背神的律法***申7:3-4***，並且要父母給他娶來為妻。
2.參孫不聽父母的勸說:士14:3他父母說:“在你弟兄的女兒中，或在本國的民中，豈沒有一個女子，何至你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢?”參孫對他父親說:“願你給我娶那女子，因我喜悅她。”
父母反對這樁婚事，因為不合神的律法，參孫以“我喜悅”為由執意要娶非利士人的女兒為妻。
3.這事出於神:士14:4他的父母卻不知道這事是出於耶和華，因為他找機會攻擊非利士人。那時非利士人轄制以色列人。
神藉著參孫父母來攔阻參孫，但參孫不聽父母的勸說，神就任憑他了。我們知道這樁婚姻的悲慘結局:在婚筵上，參孫出了個謎語，因謎語的***，參孫一氣之下回了父家，而妻子歸了陪伴，參孫知道後大怒，去燒了非利士人的莊稼，非利?a href='//' target='_blank'>咳嗽蟶樟瞬嗡鐗鈉拮佑朐欄福?嗡鉲笏簾ǜ捶搶?咳耍?寐咳?巧繃艘磺Х搶?咳?士15章***，拯救了以色列人。
四.掃羅追殺大衛出於神
1.牧童大衛打死非利士人歌利亞:撒上17:49大衛用手從囊中掏出一塊石子來，用機弦甩去，打中非利士人的額，石子進入額內，他就仆倒，面伏於地。
大衛依靠萬軍之耶和華神的名，神就幫助他，他用機弦甩石打死非利士人歌利亞。
2.掃羅嫉妒大衛:撒上18:6-9大衛打死了那非利士人，同眾人回來的時候，婦女們從以色列各城裡出來，歡歡喜喜，打鼓擊磬，歌唱跳舞，迎接掃羅王。7眾婦女舞蹈唱和，說:“掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。”8掃羅甚發怒，不喜悅這話，就說:“將萬萬歸大衛，千千歸我，只剩下王位沒有給他了。”9從這日起，掃羅就怒視大衛。
只因婦女們為大衛唱讚歌，激起了掃羅的嫉妒，從此他開始了對大衛長達十幾年的追殺，使大衛有家不能歸，過著居無定所，風餐露宿的飄流生活。
3.大衛知道自己所遭遇的都是出於神:詩39:9因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。
十幾年的逃亡生活中，大衛經歷了神的保護，學會了更加依靠神，鍛鍊他的忍耐肌肉，他知道所遭遇的都是出於神，就默然不語。
五.以色列國家分裂出於神
1.神給耶羅波安的應許:王上11:26-39。所羅門年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，離棄真神。神就給他興起仇敵來攻擊他。神藉先知亞希雅預言了以色列國要分裂為二，北方十個支派歸給耶羅波安。
2.羅波安因驕失國:王上12:1-17。羅波安不聽老年人的建議，反採用少年人的建議，強橫地回答了以色列人，導致了北方的支派反叛，他們立耶羅波安作他們的王。
3.這事出於神:王上12:21-24羅波安來到耶路撒冷，招聚猶大全家和便雅憫支派的人共十八萬，都是挑選的戰士，要與以色列家爭戰，好將國奪回，再歸所羅門的兒子羅波安。22但神的話臨到神人示瑪雅，說:23“你去告訴所羅門的兒子猶大王羅波安，和猶大、便雅憫全家，並其餘的民，說:24‘耶和華如此說:你們不可上去與你們的弟兄以色列人爭戰，各歸各家去吧!因為這事出於我。’”眾人就聽從耶和華的話，遵著耶和華的命回去了。
當羅波安招聚脂猶大人與以色列家爭戰，好將國奪回時，神藉先知告訴他們:“這事出於神。”眾民就遵著神的命回去了。
六.耶穌降生出於神
1.舊約的預言:創3:15;賽7:14;9:6-7;彌5:2。早在伊甸園裡，人類犯罪後，神就給人類預備了救恩計劃。在後來的時代裡，先知不斷地在預言基督的降生，降生的方式是童女懷孕生子，降生的地點是伯利恆。
2.基督的降生:太1:18-25;路1-14;加4:4-5。按照先知的預言，神的時候，基督在公元元年為我們降生在猶太地的伯利恆。這事出於神。
七.耶穌的受難與復活出於神
1.耶穌的預言:太16:21;17:22-23;20:17-19。耶穌在世時，三次預言了自己的受難與復活。
2.猶大出賣耶穌:太26:14-16當下，十二門徒裡有一個稱為加略人猶大的，去見祭司長，說:15“我把他交給你們，你們願意給我多少錢?”他們就給了他三十塊錢。16從那時候，他就找機會要把耶穌交給他們。……24“人子必要去世，正如經上指著他所寫的，但賣人子的人有禍了!那人不生在世上倒好。”
為了三十快錢，叛徒猶大出賣耶穌，這都是出於神，因為基督必要按照神的定旨先見受害，第三日從死裡復活***路24:46***。
3.耶穌被釘十字架:太27:33-36到了一個地方名叫各各他，意思就是髑髏地。34兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嚐了，就不肯喝。35他們既將他釘在十字架上，就拈鬮分他的衣服，36又坐在那裡看守他。
在一群不明真相的猶太人的呼喊聲中，彼拉多不行公平公義，雖然查不出耶穌有罪來，還是把他交給人釘十字架***太27章***，祂甘願為救我們捨命流血，成就了救贖大功。
4.耶穌復活:太28:1-10;可16:1-10;路24:1-12;約20:1-10。耶穌被釘死後三天，從死裡復活了，並且十次顯現給門徒看***林前15:3-8***。
耶穌的受死與復活都是出於神。
八.信徒得救出於神
弗2:8-9你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的;9也不是出於行為，免得有人自誇。
約3:16。感謝神，耶穌給我們成就了救恩，只要我們信祂，就能得救。保羅清楚地告訴我們，我們能夠信基督，不是出於自己，乃是出於神;也不是出於行為，乃是因信稱義。
親愛的肢體，你所遭遇的都是出於神，你如果知道今天所遭遇的都是出於神，就不會再發怨言了。
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